紅樓二尤（下）：生吞金了卻今生緣

題記：

欲解紅樓味，需共作者癡。 既注定沒有曹公那一份癡意，今生也就難以通透這一番滋味。便是讀得陶醉時，賞析一回其中人物風采，也終不過是管窺之見，隻堪自樂。

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讀書，我們在字裏行間領悟人物複雜的內心；賞戲，我們在手眼身法上捕捉人物遊離的思想；戲劇與小說的魅力就在於能夠深深觸及我們的靈魂，讓我們在反複唱詠中對它產生層出不窮的新感受，這也是經典之作能夠傳世的原因。

京劇紅樓二尤中，尤二姐在臨死前有一段二黃散板：【後悔當初一念差，不該失足作牆花。今朝一死歸泉下，死無麵目見張華! 】滿腸悔意在一片淒涼的氛圍中唱出來，使人格外為之心傷，甚至於可以忘記她從前種種的不堪。

這一場景是出自曹公的原意，還是戲劇家們的用意，其實並不重要。曹公既有意用女性的挽歌來鞭撻枷鎖重重的封建製度，那麽戲劇家們借“人之將死，其言也善”的辛酸之勢來加強悲劇的力道，也就無可厚非了，盡管我們都知道二姐其實並無悔意。

是的，二姐之死並無悔意，這倒是我看重她的一點，不是崇尚有錯不改，而是從另一方麵看她畢竟是有些擔當的。如她所言：【我一生品行既虧,今日之報既係當然, 何必又生殺戮之冤. 隨我去忍耐.若天見憐,使我好了,豈不兩全。。。。。。既不得安生,亦是理之當然,奴亦無怨. 】深知自己所選擇的道並非正道，所以對自己的不歸安然而受，且無意牽累她人。

那麽她究竟是如何走上一條不歸路的呢？古語說“養不教父之過”，父既早逝，女兒不教則其母難辭其咎。自然要從她的母親說起。其母尤老娘，本為喪夫寡居之人，卻並沒有持節守誌，而是另抱琵琶別嫁到尤家。尤家有女年長，是故她與前夫所生的兩個女兒隨繼父姓，因序改稱尤二姐，尤三姐。大姐許配寧府賈珍為妻，就是眾所周知的東府珍大奶奶尤氏。籍著這個緣故，尤母得以和寧府有些往來。不幸的是她命運不濟，不久再度淪為孀婦，家道衰敗，生計無著。隻好依附於賈珍的接濟與庇護。那樣一個男權朝代，那樣一些道德規範，那樣一個再蘸之人，是不會得到人們的真心尊重的。連帶她的女兒又怎麽會受人尊重呢？更何況她所受的接濟實際上是以女兒做為交換的。有時候不免替二尤鬱悶，連她們自己都清楚，賈府爺兒們不過是仗著幾個臭錢拿她們姐妹當粉頭取樂，她們的母親難道不知？難道她就看不出她所謂的這些“至親骨肉”，一邊躬身拜她為老太太，一邊在她眼皮子底下上演著“聚麀之誚”？必然是知道的，賈蓉以成男之身，可以滾進二姐懷裏戲笑；賈珍與三姐調餐笑飲，二姐的一個“知局”，其母一個“會意”然後一同避開，這一家子自上而下的荒唐可說是一覽無餘。這樣一個母親，不必言傳隻要身教就足以使一對女兒花根斜枝歪了。三姐曾經斬釘截鐵地說：【姐姐糊塗. 咱們金玉一般的人,白叫這兩個現世寶沾汙了去,也算無能. 】在我看來，不是無能而是無誌！貧寒百姓，柴夫繡女，平安一世數不勝數，既無此誌，怨從何來呢？況且她這個金玉一般的人究竟有多尊貴呢？不過是區區十幾二十兩銀子，就把她從一個男人轉讓給另外一個男人？這豈不是她最大的悲哀？

張華家變，尤母時常懊惱，二姐暗自抱怨。如此看來悔婚也不過是早晚的事情，沒有賈璉也會有李璉，王璉。。。。。。

而賈璉則是借賈敬之死，賈珍之便，玩了一出近水樓台罷了，由死而起，瞧這事整得有多陰晦。賈珍和賈璉真個算是一對配合默契的好兄弟。璉對二姐動了心，但恨無門，偏偏珍每每托他辦些事情，於是機會就來了；這取銀子的“俞祿”分明就是“予路”吧，賈璉堂而皇之的坐到二姐跟前，從眉目傳情到討吃檳榔，再到遺送九龍玉佩，賈璉的浪蕩子形象琢然雕成，二姐的水性與輕浮也無可遁形。為什麽偏偏是九龍漢玉？由寶玉的佩物看來，賈府這些公子哥隨身是有不少好東西的。玉龍之現，使二姐的攀龍附鳳之心，貪金戀玉之意，昭然若揭。二姐與珍不軌，已有時日。奇怪的是珍竟一直沒有造暗室而藏嬌娃的念頭，尤氏其人，量不會河東獅吼，究竟何故，可能是應在尤氏後來對李紈說的那句話吧【我們家下大小的人隻會講外麵假禮假體麵,究竟作出來的事都夠使的了.】偏偏賈璉要做一個小叔子來報答他對自己的成全，讓珍的心又活動起來。隻是他們沒能料到三姐的老辣罵拒而已，而整個過程中，二姐所展示給我們的是一種奴性，一種欲以一床遮羞被掩蓋所有不堪過往的小見識，還有一種為了自己能夠久安而根本不顧及妹妹三姐心氣的自私。她難道不該知道三姐的心氣嗎？盡管三姐對她的事情沒有力阻，但卻幾次三番敲打過她，而她始終樂在其中渾然不覺。

曹公行文，極擅春秋筆法也極愛春秋筆法，不獨借寶釵之口讚譽黛玉的春秋妙語，他自己也多有采用。二尤故事中，他因著愛惜女子，尊重女子，所述離經叛道之舉幾乎都是模棱兩可的詞語，刻畫人性也是藏中有露，露時還藏。最值得一提的是三個“十分”與三個“愚人”。

賈璉急色心中卻無專屬，百般撩撥的是姐妹兩人。三姐隻是淡淡相對，二姐卻是“十分有意”；二人成親之後，尤母見兒女煥然一新全不似在家模樣，又是“十分得意”；賈璉奉上所有梯己，並許下日後接二姐進府之諾，二人過的“十分豐足”。如果一定要去同情二姐最後的慘死，那麽二姐這裏的無德是不是不可原諒呢？很多人罵鳳姐的毒辣，二姐這三個“十分”的作為又怎能說不毒？站在一個妻子的立場上，丈夫冒犯國法家法停妻再娶，還要在鴛鴦枕上顛鸞倒鳳之際，對新人嫌舊人，盼舊人早死隻圖與新人諧老！這天底下哪有比這更傷人的事情？如果鳳姐不設計一棒打散，難道還真的期望她甘心情願的讓她進來取代她？還是期望他們在她身邊恩愛纏綿？手法或者過激，想法卻無可駁。二姐應該懂得積業得報的。顯然這三個“十分”在刻畫尤二上起到了畫龍點睛的作用。

所謂人無完人，二姐也有可圈可點之處。她雖有錯在先，但成婚之後，卻一門心思恪守婦道。算是浪女回頭吧。也所以她不想讓以前的苟且繼續下去。燈下二姐嬌美不可方物，魂魄為之迷亂的何止是賈璉，怕也有不少讀者吧？然我以為她的那番表白更為漂亮！至少可以為她贏得一點同情一點辯護。【你們拿我作愚人待,什麽事我不知.我如今和你作了兩個月夫妻, 日子雖淺,我也知你不是愚人.我生是你的人,死是你的鬼,如今既作了夫妻, 我終身靠你,豈敢瞞藏一字.我算是有靠,將來我妹子卻如何結果?據我看來,這個形景恐非長策,要作長久之計方可.】一段話裏兩個非“愚人”，說的是她和賈璉。她不愚，她分明是個從一而終的烈女；賈璉不愚，分明是個慧眼識珠的智者。所以他說【“誰人無錯, 知過必改就好.”是故不提已往之淫,隻取現今之善,便如膠授漆,似水如魚,一心一計,誓同生死,那裏還有鳳平二人在意了? 】可惜啊，六月債，還得快。轉眼這個智人就【隻有秋桐一人是命了。】也不知二姐夜來，帳寒衾冷之際，可能念及當日自己帶給鳳姐的苦楚？而另外一個非“愚人”又是誰呢？三姐當仁不讓了，她搶在二姐與賈璉的說道之前先就表明，自己不是一個“愚人”。唯因不是愚人才醜事盡知，無須再提，但論終身大事，即刻一心一意。可是結果呢？愚與不愚，是諷是喻？曹公也是全憑後人各自品味了。

二姐不是愚人，可也和智人不擦邊。三姐早就遇見她和鳳姐之間，勢必有一場大鬧，不知誰生誰死。可二姐偏偏不信，執著於：我隻以禮待她，她敢怎樣？一個“禮”字是她天真的想法，既已傷人在前，又何談禮字？一個“敢”字是她幼稚的表現，鳳姐烈名之下必有實威，她怎好小瞧？

事實上正如三姐所預見的，自打鳳姐訊了家童聞了秘事，一場無形之戰便在她與二姐之間拉開了，鳳姐占盡天時地利人和，尤二則追著亡妹逝母一步步踏上了奈何橋。

這一回的書目就叫做“苦尤娘賺入大觀園”，“賺”是個很有意思的字，既演繹了二姐的癡愚昏聵，又烘托了鳳姐的聰慧精明。而這個“苦”字就完全是進入大觀園以後而做的標記了，她真正的苦正是自那裏開始的。而且也正因為她的改過自新和委曲求全，曹公賜下一個“苦”字，讓人們隻見其“苦”忘卻其“淫”。

說身份，鳳姐是堂堂正室，二姐是偷娶二房；比容貌，鳳姐雖屈居二姐之下，但也相去不遠；講家世，鳳姐的背景與二姐不可同日而語；論人氣，鳳姐在榮寧二府赫赫揚揚，上寵下從。而她卻隻有一個異父又異母，名義上的姐姐可靠而已。這樣兩個懸殊的對手，熟能勝出，豈非早是定局？

賈璉這邊剛剛離開，二姐尚沉浸在香閨醉夢裏。那邊鳳姐早已擺開陣勢。素衣素蓋，銀裝銀飾從天而降。這一套做派既在國孝家孝的禮法之中，又在個人不張揚的性情之內。反是二姐情迷心竅，置國法家法於不顧，腆然拜堂倒顯得有些肆無忌憚了。再看鳳姐【俏麗若三春之
桃, 清潔若九秋之菊. 】攜一身高雅脫俗的大家風範含笑走來，二姐怎能不戰戰兢兢，心內惶恐呢？沒等進門，鳳姐就拔得頭籌。攜手入室，鳳姐以禮還禮，並款款講出一番道理來：先淺陳苦心相夫之德，再泣訴被夫誤解之冤，接著強調丈夫名聲之重。句句說到二姐心坎上還不算，最後把二姐對她的疑慮也徹底打消：二姐在盤問興兒的時候不是有這麽一問嗎？“他這樣利害,這些人如何依得?”如今鳳姐就說“若我實有不好之處。。。豈能容我到今日？”文通意達，在二姐滴下淚來的同時，鳳姐小勝第一局。對施禮畢，賓主落座，鳳姐殷勤送上見麵禮，自怨自錯把自己締造成一個古今少有的賢良知己，二姐何止是感動，一句“任憑姐姐裁處”就把自己連同璉二爺的體己都交了過去，鳳姐兵不血刃又下一城。

鳳姐以璉尤二人所做非禮違法之事暫不能見光為由，從後門悄悄那她帶進了大觀園。正是驗證了三姐生前所揭 “偷來的鑼兒敲不得”。無可奈何被收養在稻香村，連身邊服侍的丫頭也被換掉，二姐這一局輸得已有淒涼之兆。緊接著“善姐”不善了，非但是連日常飯菜用品不盡心，甚而至於竟敢正麵“教訓”二姐。二姐采取的方式還是忍，為什麽忍？因為怕被人說“不安分”，為什麽會有這個念頭？因為她有個“不安分”的過去，於她而言，能進賈府實屬不易，她希望能修成正果，所以她要忍，要竭力掩藏所有她以前不光彩的行為，要以一個賢良的姿態在大觀園裏生活。可是她卻偏偏抓不住機會，大觀園裏的姐妹對她是有好感的；當鳳姐帶她去見賈母的時候，賈母是對她也是很有好感的。可她沒有晨昏定省，尋些護佑；沒有結好姐妹，集點人緣。她蝸居在小小的空間裏，躲避著是是非非，把全部希望寄托在對賈璉的癡心和對鳳姐的感激上。然而好日子不會永遠過下去的，不然也就不是“賺”了。

鳳姐炒作官司不忘撈銀子，秋桐的出現，正好“以惡製惡”，所以鳳姐忍了，同樣是忍，二姐忍得毫無價值還是敗在鳳姐腳下。甜言蜜語說得差不多了，就該來點難聽的了，鳳姐要退出戰場去局外偷樂，總得找點來由。於是“首尾不幹淨，名聲不好聽”借別人的名從自己的口裏說了出來。而後順理成章的氣悶成疾，不再朝麵。 “牆到眾人推”是賈門的慣例，於是乎七嘴八舌，譏刺笑嘲鋪天蓋地而至。間中以秋桐的羞辱囂罵為最！字字若刀句句如劍紮得二姐心血橫流。平兒欲助無門，鳳姐似勸實挑。賈璉情移新寵，直把個二姐逼得是不死不活，不上不下，正是此間滋味隻有以淚洗麵，卻又被抓乖賣俏的秋桐挑唆的賈老太太給下了個“賤骨頭”的名號。至此二姐是潰不成軍，一敗塗地。

二姐之讓人悲憫讓人憐惜僅在於她最後的知命認命。既知孽本自造，也就任憑天譴。情已薄，根已斷，一塊生金了卻今生緣，黯然赴死倒洗刷了她的汙穢，成就了她的體統。“體統”兩字，想必也是曹公的機鋒，二姐一心想名正言順的進府，為的是個體統。這個體統是否與最初她紅著臉笑罵賈蓉“越發連個體統都沒了”的體統一樣，就隻有她自己知道啦。

尤氏二姐，是個不折不扣的癡人。癡人種種，有癡成狂，有癡偏執，有癡而傻。。。二姐是個癡傻之人，而且傻的可憐，傻的可惡，傻的可惜，傻的不講理，傻的沒活路。

總覺得這個癡傻二姐身上多少帶點杜十娘的影子，儼然一個煙花女，一遇稱心如意之人，便有真心從良之意。奈何神女情長，襄王意短。終落得進無門退無路，香消玉殞。如果有來生，不知她可願寒門自依，淡泊一生？

寫這些故事的人大抵是深埋一層道理在其中的。編織一個時期的民風，渲染一個時期的禮教。而今我們從文化的立足點看過去，也是感知作者對民風與禮教的感知；控訴作者對民風與禮教的控訴；喟歎作者的坎坷情路；傾聽作者的瀝血呐喊；激昂作者對惡的抨擊；守望作者對善的期盼；拋開所有的鄙視所有的同情，我們應該感謝曹公的嘔心之作，感謝二姐的悲劇一生，令多少人心潮起伏，幡然開悟。



安靜隨筆於2006年3月

[chaojiang]

讀《紅樓夢》，每讀一次，都有更深的理解。跟年齡、閱曆都有關係的。好文！！

[wumiao]

分析的好。可以看出看了不知多少遍紅樓。

[虔謙]

這樣的功力俺就沒有啦。此趟來是來祝情人節快樂，新春快樂，合家幸福平安！

[AvrilShower]

好文，讚：）