嚴鳳英，天仙配……

以前在家的時候，常聽父母提到嚴鳳英。我知道嚴鳳英，就是從那時候開始的。父親說他們在安徽藝術學院時，和嚴鳳英滿熟悉，如果我沒有記錯的話，他還說鳳英和母親挺要好，常聊敘。對嚴鳳英，父親自述裏有一段：

她自幼習藝，天賦超人。她一生遭遇可謂苦雨淒風，難以盡說。人生苦難的磨練，給了她藝術上的成功。她是黃梅戲音樂創新開拓者。正當黃梅戲又將在她的帶領下進入新的發展階段時，一場文革讓她永遠倒下……

文革過後，從安徽朋友那裏傳來她不幸的消息。楊清毓（我母親）為此寫了一首“七律”，悼念這位黃梅戲表演藝術家！

 

我翻看《清毓文集》，母親寫道： 

哭君慟淚如瀾狂，孤魂何處賦九章？

杯酒難澆塊壘重，寸管豈盡憂憤長！

柔腸九回懷孤弱，白眼橫天對豪強。

莫愁野壟荒煙冷，山花喜伴俠骨香。

 

又注：1970年從安徽友人處得知嚴鳳英同誌不幸身亡，為詩挽之。現安徽省委已為她平反昭雪，鳳英同誌可欣慰於九泉之下了！

把父親的自述輸入電腦後，我便忍不住到網上去看嚴鳳英的《天仙配》。這部戲劇由安徽省黃梅戲劇團演出，1954年參加華東區戲劇公演，榮獲劇本、導演、音樂獎和優秀演出四個大獎；飾演七仙女的嚴鳳英和飾演董永的王少舫分別獲得演員一等獎。該劇由上海電影製片廠攝製成電影。

我能唱幾句“樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。”一直以為《天仙配》是喜劇，唱那幾句曲調時也沒有多少感覺。昨晚把戲整個看下來，一部五十年代拍攝的影片，三、四主人物，情節非常簡單，卻竟讓我感動淚下。

這部半個多世紀以前的作品，打動我，首先是黃梅戲音樂，尤其是嚴鳳英千回百轉的歌喉；還有嚴鳳英、王少舫的精湛表演，他們的表情、身姿、水袖、舞步……緊接著就是它的故事。一個善良並富叛逆精神的玉帝第七女，不甘天宮冷寂，羨慕人間柴米油鹽的溫情，同情董永的孤苦飄零，於是不顧天規，毅然下凡。路遇董永，了解到他是父母雙亡，無錢葬父而賣身的長工。他頭上無片瓦，足下無塊磚，一貧如洗。這些在七仙女眼裏全不是問題，她一歌唱出和董永人間比翼雙飛的意願。婚姻不能兒戲，這個古今同理。七仙女的一見鍾情，董郎自然感到突兀。其實他心裏何嚐不喜歡眼前這位美麗的女郎，無奈自己是個賣身奴，無以承諾，更如何能拖另一個人下水受苦。

然啞樹開口做媒，土地現身作證，兩人終成眷屬。

七仙女雖是天女下凡，卻心靈手巧，並甘願樂於與董郎一起勞動贖債。天上六位姐姐聞到七妹有難，立即下凡鼎力相助。她們一夜之間織出了十匹多的錦繡，逼得財主不得不兌現承諾，將董永六年長工改為百日。

百日之中，夫妻同勞共累；百日之後，仿佛春暖花開，夫妻步出財主宅門，重回自由。一路上鴛鴦戲水，鳥兒撲翅。這時電影推出嚴鳳英看著吱喳枝頭的燦爛笑容的大鏡頭。著名的“夫妻雙雙把家還”婉轉甜美、圓潤而清脆的唱腔就這麽開始了。


“寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜。”這個曲子是整部戲的主題曲，那麽直白的歌詞，男女對唱，讓我感動不已。如果沒有愛情不自主不自由、愛情屢遭摧殘的年
代，就不會有如此的愛情價值觀；就不會有如此的在愛情基本麵上搏鬥而迸發出來的精神火花。七仙女為愛情舍棄一切，並寓樂於苦；夫妻向往男耕女織的溫情和安 寧的生活。這樣的人生基本訴求，在戰爭及動亂的年代裏就會凸現出來；而在富裕安逸自由自在的日子裏就會被拋到腦後。我覺得所謂的人不要忘本，其中一個意
思，就是不要忘了人最根本的幸福，不要忘了人的基本幸福也不是“應該”有“時時”有的。隻有不忘本，人才會珍惜身邊那些最平凡的點點滴滴。

在天皇玉帝的威逼下，《天仙配》裏的七仙女和董永終於沒有能夠如他們所願，在人間比翼雙飛，而是天地兩隔。《天仙配》的作者最後為這對情人留下一絲光線：明年七仙女會回來把兒子（七仙女此時已經懷孕）交給董郎。至此，可以看出《天仙配》和牛郎織女的故事實在是異曲同工。

嚴鳳英文革初期受不了被誣陷的屈辱和罪名的重壓，自殺身亡。死後還受到沒有尊嚴的待遇。鳳英之死，令人痛惋；鳳英遭剖，令人憤怒。一個讓柔弱女子自殺的年代，一個侮辱女性和死者的年代，是人文喪失的年代。鳳英自戮，首先是她個人人生的巨大損失，其次才是中國黃梅戲的巨大損失。所幸的是，王少舫（就是嚴鳳英在 《天仙配》裏的搭檔）活的年份久了一些。百度百科裏的記錄：

嚴鳳英在“文革”期間含冤而死，令王少舫痛心不已。王少舫曾說：“黃梅戲要發展，而嚴鳳英已去世，擔子更多地落到我頭上。排練新劇目，培養新演員，改革舊唱腔，把黃梅戲搞上去，有多少事等著我去做。我認為，這就是對嚴鳳英最好的紀念。”

已是著名黃梅戲演員的馬蘭滿懷深情地說：“王老對嚴鳳英的懷念之情真令人感動，在輔導我們時，總是說‘風英是這樣演的，鳳英是這樣唱的，鳳英是這樣做的’……有時為了一個動作一句唱腔，王老對我們的要求相當固執，做不好，就不讓我們休息。”

 

王少舫多次對馬蘭、黃新德等一批黃梅新秀說：“嚴鳳英走得太早了，她的去世是黃梅戲的一大損失，她的表演有許多獨到之處，一隻水袖、一個身段、一句唱腔，她都要反複推敲，精益求精，你們現在要好好學習嚴鳳英對藝術精益求精的態度。”

應該說，黃梅戲有今天的地位和成就，王少舫亦功不可沒。

 
                                                       嚴鳳英 （網路圖片）

                              王少舫 （百度資料圖）


土豆、優酷、搜狐、央視等網站都有黃梅戲的視頻。我在視頻讀到的評論多為感動、讚歎、力頂、惋惜等類，不過也（竟然）有這樣的評論：王八，大糞……《天仙配》演出用的雖然是中國的一個地方戲種，她傳達的卻是全人類的共性，是全人類在苦難中最基本的訴求，是全人類對愛情、對家、對和平親情溫情的讚美、向往
和倚靠，何來“王八”、何來“大糞”？！這也從一個角度告誡華文知識界寫作界，為提高全民的精神境界，也為傳揚《天仙配》的精神繼續不懈的努力。

 

第二度轉換
中篇小說《棄嬰玲玲》（11） 議親
中篇小說《棄嬰玲玲》（12）
中篇小說《棄嬰玲玲》（14）真相

[womaninhome]

也喜歡嚴鳳英，她把黃梅劇發揚光大，她的美麗的形象和動人的歌喉，

[womaninhome]

也喜歡嚴鳳英，她把黃梅劇發揚光大，她的美麗的形象和動人的歌喉，

[瀛客]

文革中侵犯人權，濫殺無辜，犯下滔天罪行。文革結束後，為獲取民心再來個平反昭雪。對那些冤死者是毫無意義的。隻有警示今天的生者，以及後代不要再幹這種事情上有意義。尊重人權，特別是尊重那些所謂壞人的人權，一切通過法製和理性解決問題，絕不能搞輿論法庭，以及群眾專政這一套。隻有這樣，或許九泉之下的嚴鳳英這些冤死者才有一絲欣慰。

[無名小綠草]

是啊，搞得我們都要流落他鄉。。

[老煤OldMike]

念著洋經的黃臉皮和尚洋派邪教共慘黑幫,在我們祖國大陸好話說盡,壞事做絕,幾十年下來,至少七八千萬人被它們迫害死,殺死,鬥死,打死,自殺死,餓死,家破人亡,妻離子散更不計其數,總有一天會遭到中國人民清算的,共慘黑幫當然也知道這一點,所以壟斷媒體,封網,封口,但不管怎麽做,也絕對逃不過那一天滴,處早問題而己,