讀了罷了“心靜”之真諦.(這題目是我加的)

(先將罷了的留言放上，充充門麵，罷了寫:JK兄的鼠標水墨畫是越畫越精到了，不由得小弟不佩服啊！更讓小弟欽佩的是仁兄的定力和心境，小弟要是有仁兄一半的定力，就不會那麽心氣浮躁，整天自尋煩惱了。

看來應該去墓地看看我的朋友了。每次去墓地看過我的朋友，我的心情總能平靜一段時間。因為我那躺在地下的朋友會對我說，惟有人生走到盡頭，人才能將所有的事情放下來，隻有那個時候人才能徹底地擺脫煩惱。

是啊，“人無遠慮，必有近憂”，隻要人活著，總會有一大堆的問題等著你去解決。其實，“靜”是相對的，“動”是絕對的。“動”是為了養一份“靜”的心情，而“靜”則是為了養一份“動”的能量。心不靜則理不清，理不清則事不明，如此這般，必然會使自己陷入迷茫，也容易把自己的生活搞亂。人一旦進入了“靜” 界，便會多了一份祥和，少了一些紛爭；多了一份幸福，少了一些災禍。所以，渴望心靜的方法應該不是設法逃避，而是要學會如何去麵對，以靜製動，伴隨著問題的解決，或許心也就得到了清靜。所以，凡處世泰然，能以平和的心境麵對現實的心靜者，定能獲得生活的樂趣。

看來，仁兄已得此“心靜”之真諦，我得好好向你學習學習。要不，就先從向仁兄學習鼠標畫開始吧。")。
罷了 評論於：2007-03-19 10:18:02

(JK跟貼):
(因回複罷了JK的留話，碼下了過多的文字，單獨給罷了看，似乎浪費了一些，倒不如放我博客，也算文字一篇)。

鼠標水墨畫暫時還不能算是"越畫越精到了，"隻是體會比剛剛學時多了些。
老弟年輕(當然不是和二、三十歲的相比)，當然不必同JK一樣“心靜”，你如果也和我一樣，城裏將少了不少人們喜歡讀的好文章，這對喜歡你的朋友不公平，也是我不願意見到的。

每個人生性、習慣不一樣，專長也不同，就像我想學著你寫下些人們喜歡的但很難，所以我隻能做點力所能及的，自己喜歡的(我的博客是我的草稿箱，先留下點草稿，哪天水平提高了些時說不定自費出本專輯。哈哈，哈，說笑的啦)。

隨著年齡的不同，看人生就感覺不同，最重要的事是在自己能力範圍內:開心就好。基本上每個人都和你那朋友(那躺在地下的朋友會對我說，惟有人生走到盡頭，人才能將所有的事情放下來，隻有那個時候人才
能徹底地擺脫煩惱。)一樣的認知，等到那時才能將一切放開，消失，但還是有人因有些事而死不暝目，這就是人生。

人生每個階段都會有不一樣的煩惱，不一樣的心境，刻意去改變也不那麽容易，我隻能說試試吧，在無法改變環境的情況下試著改變自己的心境，或許會有不一樣的驚喜不一樣的心情。 人們在得到一些的情況下很有可能也會失去一些，如果你得到了些東西時，老想著那些好像本來不該失去的，那麽得到了這些東西時的快樂似乎會被打了折扣。那麽如果你根本不去追究你可能失去了的，不知道你失去什麽，那這快樂應該簡單得多也能持久。

老話說"有得必有失"，這取舍之間還真難說清楚什麽較重要，但如果你能把這"失"看輕了一點，快樂
的心情應該會經常來臨。(不知不覺間碼下了這麽多字，哎!好像意猶未盡，回複罷了老弟的好文，讓我忘記了自己不適合一次在電腦前連續動作這麽長的時間，休息一會兒再繼續)

寫下了以上這些，手很累。中飯後(一個小時吧)繼續自己的淺見，心想還有些字還要再表達，就多寫一些，放博客上也湊數算一篇文字，罷了老弟不見怪吧。

按理說"有得必有失"， "有失必有得"。其實並不盡然，失去什麽並不一定就會得到什麽，反之皆然。得到什麽也並不一定就要失去什麽。世事無常沒有一定規律可尋，寫至此想到幾天前，報紙電台有個專題"幸福是什麽?"，當時是有些感想，今天就順便提一下。

當時打電話到電台闡述觀點的不可謂不熱烈，林林種種，幾乎所有人們一輩子向往的、爭取追求的項目都有人提到了，當然我也向往啊，但是這可能嗎? 隻有其中一個人的觀點，也正是我本來的看法:幸福--好像一個美麗無瑕的水晶球，世界上所有你能想象得到的幸福都在裏麵了，誰人有此福份擁有這水晶球?答案想必每個人都很容易就得出。

雖然每個人都希望擁有，但沒有人有此福份。也因此這水晶球就不可能完全完美的被供著，在人們的掙搶下，這水晶球跌落，碎了，大大小小的碎片散落---，而現實中的人們也沒有人有此能力將這幸福的碎片全部據為己有，而是所有的人多多少少會得到一點，有人擁有了理想的工作，有人擁有房子，有人有著令人羨慕的父母，有人擁有那人人希望有的漂亮的外表----，有人擁有了好幾種，有人隻擁有其中一種。有人希望擁有多一些，有人擁有了一樣就心滿意足。隻要你能想得開理得順自己的思維，幸福很有可能就時常伴隨著你。反之你永遠找不著幸福的感覺。我認為:幸福就在你心裏。

正如罷了老弟說的:" 人一旦進入了“靜” 界，便會多了一份祥和，少了一些紛爭；多了一份幸福，少了一些災禍。所以，渴望心靜的方法應該不是設法逃避，而是要學會如何去麵對，以靜製動，伴隨著問題的解決，或許心也就得到了清靜。所以，凡處世泰然，能以平和的心境麵對現實的心靜者，定能獲得生活的樂趣。" 我十分讚同，就是這話。

心靜自然涼，這"心"靜不靜當然要取決於每個人自己的心境，很難說得清楚明了，但是如果你想要的東西少了些，得到後滿足心多了些，這心境相對就容易平靜些。(寫下這麽多，自己都覺得羅嗦，還好這隻是放在自己博客，大著膽子往上貼)。

謝謝你罷了，有機會開始鼠標畫吧，有意思的一種身心同步的活動。


又見雨夜花 - <童麗>

夜長苦夢短呀窗外雨茫茫
苦無眠剪愁腸昨夜望春風
春風不知花落時獨有雨夜花
有情有意雨夜花伴我走天涯
風打孤燈夜呀一江水彎彎
春風短情絲長昨夜望春風
春風不知花落時獨有雨夜花
有情有意雨夜花伴我走天涯
風打孤燈夜呀一江水彎彎
春風短情絲長又見雨夜花
風打孤燈夜呀一江水彎彎
春風短情絲長又見雨夜花



真的好想你
我在夜裏呼喚黎明
追月的彩雲喲也知道我的心
默默地為我送溫馨
真的好想你
我在夜裏呼喚黎明
天上的星星喲也了解我的心
我心中隻有你
千山萬水怎麽能隔阻我對你的愛
月亮下麵輕輕的飄著 我的一片情
真的好想你 真的好想你
你是我燦爛的黎明
寒冷的冬天喲也早已過去
願春色鋪滿你的心
你的笑容就像一首歌
滋潤著我的愛
你的身影就象一條河
滋潤著我的情
真的好想你
你是我生命的黎明
寒冷的冬天喲也早已過去
但願我留在你的心

[jk]

回複娓娓的評論:
今天才看到留言，隻能再次說抱歉了。謝謝你娓娓

[娓娓]

坐在你們身邊靜靜地聽你們談話~~

[jk]

piao11 好。這裏的"心靜"心裏當然是有“靈魂”的，是活生生的。

[piao11]

你們的思想和友誼
跟文字一樣的悠悠深長。。。。


感概中！


認真的隻有到了“靜地”才能解脫嗎？
靜地裏沒有靈魂嗎？
我想
靜地裏應該有“靈魂”的
那麽
去了靜地也不能真正能夠擺脫什麽
尤其煩惱。。。。

[jk]

老弟的文筆、思路就是比我來得明了透徹，這正是我望塵莫及的。
人的一生努力進取的執著，還是需要的，隻不過在得與失之間平衡自己的心態，事關快樂來得容易、持久，或艱難、短暫。隨著年齡增長體會自有不同。

[罷了]

JK兄手不方便還洋洋灑灑地寫了這麽一大篇，這份誠懇，這份禮待，我罷了怎麽擔當得起，一個“謝”字恐怕是難以道盡我心中的感激和感動。

仁兄的話很有道理，“人生每個階段都會有不一樣的煩惱，不一樣的心境，刻意去改變也不那麽容易，在無法改變環境的情況下試著改變自己的心境，或許會有不一樣的驚喜不一樣的心情。”

我也知道，對人生太執著，太看重人生的成敗、榮辱、福禍、得失，把追求成功和幸福作為人生第一要義或至高目標，都是一種不明智的舉動。一味執著也和一味悲觀一樣，同智慧相去甚遠。悲觀的危險是對人生持厭棄的態度，執著的危險則是對人生持占有的態度。大概是因為隻有一次人生，所以我對有些事情有點看不開，有點執著。我目前正在努力地放下這份執著，努力地使自己活出一分豁達來。

我既不希望做個頹廢者，也不希望做個執迷者。頹廢者把人生看作零，墮入悲觀的深淵。執迷者把人生看作全，激起占有的熱望。事實上，人生既是零，又是全，人生是零和全的統一。我們可以用全否定零，以反抗虛無，也可以用零否定全，以約束貪欲。對一個熱愛人生而又洞察人生真相的人來說，他心中一定會同時存在著悲觀、執著、超脫三種因素，而智慧就存在於它們此消彼長的動態平衡之中。

你說的對，沒有人可以擁有一個完整的幸福水晶球。弗洛斯特在一首他的詩中寫道：“林中路分為兩股，走上其中一條，把另一條留給下次，可是再也沒有下次了。因為走上的這一條路又會分股，如此至於無窮，不複有可能回頭來走那條未定的路了。”這就是人生境況的真實寫照。我們每個人的一生都包含著許多不同的可能性，而最終得到和實現的僅是其中極小的一部分，絕大多數都被舍棄了；但是，如果人生沒有眾多的可能性，如果人生之路沿著唯一命定的軌跡伸展，我們就沒有遺憾了嗎？如果真是那樣，恐怕我們會更受不了。正因為人生的種種可能性始終處於敞開的狀態，我們才會感覺到自己是命運的主人，才會躊躇滿誌地走自己的人生之路。正是這些未被實現的可能性，賦予了那些極少數實現了的可能性一層自由選擇的光彩。這就好像盡管我們未能走遍樹林裏縱橫交錯的無數條小路，然而，由於它們的存在，我們即使走在其中一條上也仍然能感受到曲徑通幽的微妙境界。

回首往事，多少事想做而沒有做；瞻望前程，多少事要準備做。“未完成”或許就是人生的一種常態吧，如果一個人感覺到活在世上已經無事可做，他的人生恐怕就要打上句號了。

在我餘下的生命裏，我一定要放下心中的執著，努力做到在積極進取的同時保持超脫的心境。就讓我從學鼠標畫開始吧！