觀心五法 (ZT)
星雲大師
世間上,多數人喜歡看外麵,不喜歡看裡麵,經常都在「心外」求法。例如,研究天文地理、山河大地、動物植物、社會政治、各種建築景觀等,大有人在;研究自己心理的人,就少之又少了。
其實,我們的「心」才是宇宙人生的根本,無論什麼,都通達於心,都源於一心。隻是一般人都喜歡看你看他,看人的善惡好壞,卻不明白自己的「心」,所以佛教的禪門很講究「觀心」為本。
怎樣「觀心」呢?試提五法如下:
一、觀心正邪:我們的心,時而天堂,時而地獄,時而善美,時而邪惡,不易了解。尤其人喜歡「護短」,對自己心裡的善惡正邪,容易護短蒙蔽,因此不易正確了知。其實,心中有因果、道德、慈悲,是心為正;心中充滿了邪惡謬執,是心為邪。如果能觀照自己的心是正是邪,就能知道自己的做人,是正或不正了。
二、觀心賢愚:我們的心是賢是愚,如何判別?所謂賢者,就是賢慧善良,所謂愚者,就是癡迷,就是愚昧。有的人以反為正,以善為惡,虛妄錯誤,所謂「不按牌理出牌」,都是因為沒有觀照自己的心,沒有把心轉愚為賢之故。
三、觀心動靜:吾人之心,每天二十四小時幾乎都在妄動,一生數十年歲月,也總是不得停止,即便是睡眠,也會離開眼耳鼻舌身,單獨作種種夢境。心能上山下海,心中充滿人我是非,其實都不是真實的,隻是說明心之好動。假如我們能觀照自己的心,能「製心一處」,讓心靜止不動,所謂「一念不生」,何愁萬事不辦呢?
四、觀心淨穢:我們的心是清淨心呢?是汙穢心呢?如果心中充滿貪欲、嫉妒、邪執、瞋恚,這就是心的汙穢;如果心中一直想要利益世間,照顧世間,與人為善,給人好緣,這就是清淨心了。一個人的心如果能清淨,就能時時觀照,不會迷失;把握住心,才能把握真正的自己。
五、觀心大小:吾人之心,實在說「心如虛空,量周沙界」,我們的心無處不遍,無處不在。但是有的人,心量之小,例如婆媳不能互相包容,夫妻不再相愛的時候,視如仇人,欲去之而後快。有人說,我們的眼睛容不下一粒沙,如同我們的心,不能容下一個人、一件事,所以不能成其大。
人生,心量有多大,事業就會有多大,如經雲:一心包容「十法界」,每一界有「十如是」,每一如是又有十法界,所以「百界千如」,宇宙就在我們的心裡。隻是我們每個人雖然有心,心卻是很難明,所以「明心見性」,這是吾人最重要的功課。如果我們能放開胸懷,包容宇宙,包容天下,包容一切;讓人我一如、自他一體,豈不美哉。
何時達到這個境界,我心足矣.
上個月才參加過星雲法師主持的祈福法會,他讀了一篇文章,題目是《點一盞心燈》,非常的好,可惜我記不下來,後來也查不到了。大意是,如果我們每個人在心裏點亮一盞燈,就會光明永駐不再有恐懼,生出無量智慧,不再顛倒迷惑,也能為他人指路導航。
我特喜歡星雲大師的,得悟一輩子.