（長篇）明朝的那些事兒－曆史應該可以寫得好看[408] 抱負

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掌握朝政，統領群臣雖然威風，但這並不是王振的最終目的，事實上，王振並不隻是一個貪財貪權的人，他也有自己的追求抱負。

王振也有著自己的偶像，他的夢想就是有朝一日像自己的這位偶像一樣，橫掃千軍，銳不可當。他的這位偶像就是朱祁鎮的曾祖父朱棣。

雖然自己以前隻是個文人（現在是太監），但卻十分向往率軍出征的威風凜凜，而先輩鄭和的豐功偉業也不斷鼓勵著他。

太監就不能橫刀立馬麽？立給你們看看！

這下問題嚴重了。

一個人如果饑餓就會去找東西吃，因為這是他的基本需求。

如果他已經吃飽了呢？那麽他就會四處閑逛，找點事情幹，反正閑著也閑著。

如果一個吃飽的人又找不到什麽好事幹，他可能就會去幹壞事，實現自我價值。

王振大概就屬於後兩種情況。

他已經大權在握，家財萬貫，權和錢都有了，這位死太監也有了新的人生追求——建功立業，名留青史。

應該說，有這樣的誌向是好的，但問題關鍵在於這位有誌太監本身的素質如何。

就如同一個貪官汙吏，平日隻是貪汙受賄，這樣的惡行固然讓人憤慨，但這並不是他們作惡的最高境界。

所謂作惡的最高境界，就是明明沒有這樣的才能，還要打腫臉充胖子，硬要去幹一些所謂的好事。

這才是惡人中的極品。

王振就是這樣的一個極品，他明明是個不成器的教書先生，明明是個投機的死太監，明明是個貪圖權位的小人，這些我們都不計較了。但他現在居然要把自己往軍事天才，戰爭英雄上麵靠，就實在是太不要臉了。　

偏偏當時的時局給了他這樣一個不要臉的機會。

敵人出現

我們前麵說過，那位被朱棣打得落花流水的馬哈木有個好兒子，這話確實不假，永樂十六年(1418)，馬哈木的兒子脫歡承襲了父親的爵位，並從此開始了稱霸蒙古的軍事行動。

事實證明，這位仁兄確實是有本事的，僅僅過了六年，脫歡就擊敗了瓦剌的其它部落，統一了瓦剌，成為了瓦剌獨一無二的首領。

之後，他擁立黃金家族成員脫脫不花為汗，並開始攻擊阿魯台。

由於當年被朱棣打得太慘，阿魯台元氣不足，在與瓦剌的戰鬥中被擊敗，宣德九年(1434)，阿魯台被脫歡擊敗，並最終戰死於大漠之中，這位曾與永樂第一名將朱棣周旋幾十年的風雲人物就此結束了一生。

（長篇）明朝的那些事兒－曆史應該可以寫得好看[409]

脫歡是一個很有野心的人，他的夢想絕不局限於做一個太師，他的真正理想是恢複大元的天下，重新占據中原，但上天沒有給他這個機會。

正統四年（1439），壯誌未酬的脫歡死掉了，可是明朝並沒有因此得到和平，因為替代他的，是一個更為可怕的對手——也先。

也先是脫歡的兒子，他比他的父親更加強悍，也更加聰明，短短幾年之內，他向西攻擊哈密，控製了西域通道，威逼明朝西北邊境，他向東攻擊兀良哈，正統十年，瓦剌徹底擊敗了兀良哈三衛，並控製了當時尚很弱小的女真族，甚至威脅到了朝鮮。

此時的蒙古已經完成了統一，而也先與他的父親一樣，也整日夢想著恢複大元天下，所以，在一切就緒之後，他把自己的矛頭指向了明朝。

雖說也先進攻明朝報有自己的政治目的，但在我看來，引起這場衝突最大的原因還是在於錢。

蒙古人很會打仗，不過也很窮，他們不種地，也不紡紗，要想得到生活必需品，隻能通過兩種途徑，一種是交換，另一種是搶劫。

在朱棣的那個時代，蒙古人更多采用第二種方法，來得快又方便，但經過朱棣的幾堂軍事教學課，以及拳腳刀劍的教育方式，蒙古逐漸意識到，繼續搶下去會虧本的。

而且在搶劫的時候，他們往往不能夠拿到自己想要的東西，比如你家缺衣服，想搶幾匹布，可出去幾次都遇不上（人家不可能準備好了讓你搶），蒙古人雖然善戰，但並不是打不死。他們也隻有一個腦袋，而搶劫是刀頭舔血的行當，隨時可能完蛋。為幾匹布就把命丟了，實在不劃算。

於是，在此之後，蒙古開始走第一條道路——和平發展之路。

他們開始和明朝政府做生意，但蒙古有什麽生意可做呢？

不要忘記，雖然他們不搞農業和手工業，但他們也有畜牧業，蒙古部落家家戶戶都養馬，養羊，發財致富之道就從這裏開始了。

在部落首領的倡議下，蒙古部落開始大量放牧，生意也越做越大，貿易的形式以朝貢為主，每年蒙古定期入京交易，經常帶著牲畜千餘頭，皮毛幾千張，浩浩蕩蕩地來做生意，隨行的還有使者，在我們的印象中，使者應該隻有一兩個人，不過蒙古部落派來的使者人數卻要加個千字——一兩千人。

從古至今，估計沒有哪個國家派外交使節會一下子派出上千人，而這些所謂的使者實際上是蒙古的小商小販，他們都是趕著自己的牛羊馬來做搞對外貿易的。