廖耀湘中將，湖南邵陽人（1906－1968），是蔡鍔將軍的同鄉，畢業於黃埔六期，1930年以上士資格派到法國，學習三年法語後進法國的聖西爾軍校。回國後一路高升，任第九兵團司令。國民黨有六個軍是美式裝備，蔣介石給了廖兩個軍，可見蔣對廖的器重。
回國後，任教導總隊騎兵少校連長，三七年任第二旅中校參謀主任，經曆南京保衛戰，1937年的冬天，他成了一個難民。[閱讀全文]
博文
(2007-10-09 17:38:11)
(2007-10-09 17:38:11)
1959年，有個年輕社員要退社。
這時一個白發蒼蒼的老漢站起來指著他的鼻子說：
老弟啊！你忘本了！
樹老根多，人老話多，莫嫌老漢說話囉嗦。
你錢大氣粗腰杆壯，又有騾馬又有羊。
入社好像吃了虧，窮人占了你的光。
手拍胸膛想一想，難道人心喂了狼。
那年你爹帶你來逃荒，一根扁擔兩隻筐。
你那時餓得像瘦猴，三根筋挑起一個頭。
天下窮[閱讀全文]
這時一個白發蒼蒼的老漢站起來指著他的鼻子說：
老弟啊！你忘本了！
樹老根多，人老話多，莫嫌老漢說話囉嗦。
你錢大氣粗腰杆壯，又有騾馬又有羊。
入社好像吃了虧，窮人占了你的光。
手拍胸膛想一想，難道人心喂了狼。
那年你爹帶你來逃荒，一根扁擔兩隻筐。
你那時餓得像瘦猴，三根筋挑起一個頭。
天下窮[閱讀全文]
(2007-10-09 17:38:11)
據英國《獨立報》9月12日報道，9月11日，俄羅斯首都莫斯科市中心的盧比揚卡廣場上舉行了一場不同尋常的雕像安放儀式，該雕像的主人是蘇維埃政權成立初期的主要領導人之一費利克斯·埃德蒙多維奇·捷爾任斯基。值得一提的是，作為徹底告別蘇聯痕跡的重大舉動之一，俄羅斯在1991年的“8·19”事件之後在這裏推倒了捷爾任斯基的雕像，可是現在僅僅相隔13年卻又再次請他[閱讀全文]
(2007-10-09 17:38:11)
清末民初是近世中國最動蕩最尷尬的時代，而思想界在這動蕩尷尬裏偏又重演了一出先秦百家爭鳴的繁花似錦。當世人以空前的熱情追隨革命新潮、與最後一個封建王朝訣別時，北京街頭卻有個留灰白辮子、帶瓜皮小帽、穿長袍馬褂的身影固執的打擾著路人的視線。古怪狷狂的他不僅把少年留洋時所著的西裝革履盡數鎖進櫃裏任其塵封，還在贈張勳的對子裏自鳴得意的題道[閱讀全文]
(2007-10-09 17:38:11)
朝鮮戰爭的開始與逆轉
1950年6月25日，朝鮮戰爭爆發。戰爭爆發後，我們才得到消息。朝鮮人民軍英勇作戰，一開始打得很順利，6月28日解放了漢城。美國惟恐他扶植的李承晚政權垮台，在亞洲引起連鎖反應。27日，美國出動海、空軍對朝鮮進行武裝幹涉，同時派第七艦隊到台灣海峽，阻止我解放台灣。30日，美國派陸軍第八集團軍直接參加地麵作戰，隨後美國控製聯合國，[閱讀全文]
1950年6月25日，朝鮮戰爭爆發。戰爭爆發後，我們才得到消息。朝鮮人民軍英勇作戰，一開始打得很順利，6月28日解放了漢城。美國惟恐他扶植的李承晚政權垮台，在亞洲引起連鎖反應。27日，美國出動海、空軍對朝鮮進行武裝幹涉，同時派第七艦隊到台灣海峽，阻止我解放台灣。30日，美國派陸軍第八集團軍直接參加地麵作戰，隨後美國控製聯合國，[閱讀全文]
(2007-10-09 17:38:11)
一.解放戰爭時期的國民黨軍武器裝備類型與編製
在解放戰爭時期，國民黨武器裝備由以下幾種類型組成。日械,美械,國械,並非象有些人所說的“國軍的裝備有全美械、半美械和雜牌裝備三類”。美械可分為全美械、半美械二類,當時的美械師的正式名稱為美械輕裝備師,師應轄步兵三團,炮兵兩營（榴彈炮、山炮各一營）及工兵、輜重各一營、特務連、搜索連、衛生隊、軍樂[閱讀全文]
在解放戰爭時期，國民黨武器裝備由以下幾種類型組成。日械,美械,國械,並非象有些人所說的“國軍的裝備有全美械、半美械和雜牌裝備三類”。美械可分為全美械、半美械二類,當時的美械師的正式名稱為美械輕裝備師,師應轄步兵三團,炮兵兩營（榴彈炮、山炮各一營）及工兵、輜重各一營、特務連、搜索連、衛生隊、軍樂[閱讀全文]
(2007-10-09 17:38:11)
蔣介石和他的十個“拜把子”兄弟
1921至1929年走上政治舞台開始掌權時期，蔣介石又先後同10餘人結拜。其中包括：1924年在廣州黃埔軍校時結拜的王柏齡、陳肇英等；1926年北伐前夕結盟的李宗仁；1928年二次北伐時訂交的馮玉祥；1929年東北易幟後結拜的張學良等。這些盟兄弟對蔣介石人生道路影響很大。
結拜兄弟翻臉如翻書
蔣介石於20世紀20年代下半葉[閱讀全文]
1921至1929年走上政治舞台開始掌權時期，蔣介石又先後同10餘人結拜。其中包括：1924年在廣州黃埔軍校時結拜的王柏齡、陳肇英等；1926年北伐前夕結盟的李宗仁；1928年二次北伐時訂交的馮玉祥；1929年東北易幟後結拜的張學良等。這些盟兄弟對蔣介石人生道路影響很大。
結拜兄弟翻臉如翻書
蔣介石於20世紀20年代下半葉[閱讀全文]
(2007-10-09 17:38:11)
此次西安事變，實為中國五千年來曆史絕續之所關，亦為中華民族人格高下之分野，不僅有關中國之存亡而已。今日爾等既以國家大局為重，決心送餘回京，亦不再強勉我有任何簽字與下令之非分舉動，且並無任何特殊之要求，此不僅我中華民國轉危為安之良機，實為中華民族人格與文化高尚之表現。中國向來以知過必改為君子。此次事變，得此結果，實由於爾等勇於改過，[閱讀全文]
(2007-10-09 17:38:11)
各位聽眾，各界同胞們：
東北淪亡已經五年多了，華北也幾乎名存實亡，西北的危機，也一天比一天的加深。“九·一八”後政府所簽訂的幾次協定，實在是斷送了許多的主權。日本於一貫的大陸政策，整個中華民國眼見就要淪為日本帝國主義的殖民地了！
我們的隱忍已經到了最後關頭。近來國際情勢越發危急，我們再不起來向我們最大的敵人反攻，恐怕以後再沒有機[閱讀全文]
東北淪亡已經五年多了，華北也幾乎名存實亡，西北的危機，也一天比一天的加深。“九·一八”後政府所簽訂的幾次協定，實在是斷送了許多的主權。日本於一貫的大陸政策，整個中華民國眼見就要淪為日本帝國主義的殖民地了！
我們的隱忍已經到了最後關頭。近來國際情勢越發危急，我們再不起來向我們最大的敵人反攻，恐怕以後再沒有機[閱讀全文]
(2007-10-09 17:38:11)
文革具有人類曆史上宗教狂熱的基本特征：崇拜領袖，維護信仰，和排斥異己。文革時代的毛澤東，與其說是國家領導人，不如說是教主。中國文革結束之後，世界上又發生了伊朗的宗教狂熱運動和阿富汗的宗教狂熱運動，我們都不由自主地聯想到文革。我這裏判斷文革是一個宗教時代，並非表示完全的貶義。曆史有近似的，但是沒有絕對相同的。文革的宗教狂熱有其落後的[閱讀全文]
