全能的創造主

主啊!讓我看到我周遭的人,賜我以你的眼光把他們看待, 讓我把智慧和力量付諸於行,使人看到你海洋般寬深的愛!
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  前文提及一個許多人都關心的問題:“婚姻不幸福的夫妻是否應該為了子女的緣故,勉強自己留在婚姻中?”在上文中我們看到許多實證(Empirical)研究,尤其是學術界研究子女離婚適應之泰鬥---華勒絲汀(Wallerstein)博士,根據三十年的追蹤研究,清楚地指出離婚的確會對子女身心發展帶來影響深遠的傷害。
  然而婚姻學界還有另外一些學者,也提出證據,認為[閱讀全文]
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  前文提及那些陷入強迫性重複的人,若不經醫治,很少有人能自己從不斷重蹈覆轍的惡性循環中脫身,而他們潛伏心底的心理創傷,也會影響到他們婚姻的幸福。那麽,這些心靈受創的人要如何才能得醫治呢?
  對心理受創較重的個案而言,他們可能需要較深度的心理治療。舉上文中這位男主角為例,他需要經過一段“Grieving”(哀傷)的過程,換句話說,他需要去[閱讀全文]
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  上期探討了深度心理學中一個極發人深省的概念:“強迫性重複”。有的人受不了母親太黏,什麽事都要控製,長大後便娶了個很愛管的太太,然後開始第二回合的心理戰爭,要從她身上重新尋得自己追求了一輩子的尊重,心理空間與獨立自主的權利。有的人受不了父親太過懦弱,不能保護自己,成長後不知不覺地就嫁了個身上帶著自己所熟悉父親懦弱心理特征的“阿[閱讀全文]
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  前文談及深度心理學的兩個重要概念,現在讓我們來探討另外一個更繁雜,更耐人尋味的一個重要概念。我把它譯成“強迫性的重複”(RepetitionCompulsion)。
  “強迫性的重複“,是許多心理輔導者從事臨床治療時常見的一個現象,意指我們在不知不覺中,特別容易與某一類型的人產生深刻而強烈的互動∶“Weconnectwithpeoplewhogaveusasecondchancetocompleteourunfinishedbusinesses。[閱讀全文]
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  深度心理學中有幾個重要的概念,可以幫助我們在剪不斷,理還亂之錯綜複雜的愛情關係中,找出一些頭緒,讓我們在分析處理問題時,掌握較正確的方向。
  所謂移情作用就是把對過去生命中一些重要人物的情感轉移到目前所遇到的人,或者,曾想從一些重要人物身上獲得卻未能如願的情感需求,希望從目前的關係中得到滿足。
  很多人因為從小在某一[閱讀全文]
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前言
  我常問我醫學院的學生∶「你們學醫的目的是什麽?名利?地位?人生的最終追求是什麽?」其實,我們一生奮鬥,最後都是為了達到這兩個人生目標:幸福感和意義感。
  一直到最近一二十年,美國學術界才開始有人做實證研究,來探索什麽因素才能帶來快樂和幸福。有一位大衛.梅爾(DavidMyer)博士發現「有意義的愛的關係」最能帶來人間幸福;另一位[閱讀全文]
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(2005-05-01 16:45:35)

作者:範學德
那生命中沒打上基督印記的基督徒,怎能影響非基督徒使之願意成為基督徒呢?
  有的學者指出,祁克果「並不傲然自命已是一基督徒,而其所努力奮鬥的,乃求如何真實成為一基督徒。」(注1)在我接觸基督徒的過程中,我最關切的問題就是:基督徒到底意味著什麽?
  我問自己,基督徒意味著讀聖經並祈禱嗎?意味著自稱信耶穌嗎?意味著記[閱讀全文]
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(2005-05-01 16:42:41)

六十年前的今天(1945.2.21)有一位上帝忠心的仆人,靜靜的離開這世界,死在日本設在山東濰縣的集中營中,他是誰呢?他是《火戰車》(ChariotsofFire)的主人翁伊利克裏達爾(EricHenryLiddell1902.1.16.-1945.2.21)。一想到他,就會讓我們肅然起敬,同時也會覺得哀傷。他曾於1924年的巴黎奧林匹克運動大會,為英國爭得一麵四百米賽跑的金牌,當然我不是為了一麵金牌在此歌功頌[閱讀全文]
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作者:道田守望者

我以前是個混黑社會得,做過牢,砍過人,吸過毒,販過毒,私生活不檢點,花錢如流水,可以說是個人渣中的人渣。我家裏本來隻有我媽媽是信主的,當初我爸爸要娶她的時候騙我外婆和我外公說自己會信主的,但是後來並沒有做到。兩夫妻都是拚命的掙錢,錢是掙到了不少,但他們的小兒子卻變得很壞了!由於家庭的優越性我在學校裏一直都[閱讀全文]
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作者:西門 

 
我生於巴基斯坦的一個穆斯林家庭,家裡大部分成員都是虔盞哪濾沽幀R虼耍?覐男【馱諞了固m教的傳統下成長,學習《古蘭經》和禱告真正通往天國、得到救贖的道路,我現在仍會樂於做一個穆斯林。是什麼使我的生命得到改變呢?穆斯林要像鸚鵡般重複地背誦《古蘭經》,卻不明白經文的意思。大多數的穆斯林評論家會告訴我們,以誦讀《古[閱讀全文]
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