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我以為這是科學在基督教世界發展的必然性,因為基督教的思維比較非黑即白,一神論,別人的神是魔鬼,基督是真理,而真理是絕對的,因為·上帝是永恒的,不變的,別的教是邪教,天堂地獄,黑白分明,而初期科學的問題也比較簡單,有絕對真理的特征,至少在一定範圍內永恒,一定條件下不變,而這些範圍和條件在當時人類的活動空間裏是自然滿足的,也就是[閱讀全文]
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文革,也很簡單,就是千年農業國的工業化
先看看中國曆史,有人喜歡說“周期律”,其實那裏有什麽“周期律”,因為沒有“周期”,任何事物都是有生有死,中國曆史上的朝代也是一樣,有的活的長一點,有的活的短一點,從一個朝代到另一個朝代中國人叫“改朝換代”。
“改朝換代”,用現代一點的說法就是“[閱讀全文]
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所謂天人合一與道合有幾個人懂?
是隻有懂的人懂?
還是隻有跟你的理解相同的人懂?
還是跟基督徒一樣,隨時隨地隨解釋?
其實呢,所謂天人合一就是隻有天和人,沒有別的東西,天人合一就是“無神”二字,天人合一,天就是自然規律,人就是人類社會,天人合一就是人與自然和諧,隻有天和人,沒有別的東西,特別是沒有神。
即便是人類社會[閱讀全文]
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老子的道德經相當於易經方法在社會中的應用,也可以叫社會應用易經。
好比易經相當於數學,因為易經像數學是通用的,數學在工程中的應用叫工程應用數學,使用工程應用數學的是工程師,老子的普及相當於把易經應用於研究社會。
如果易經是伏羲寫的,伏羲相當於數學家,因為易經通用,所以包羅萬象無所不包,占卜的等等相當於一種應用易經,老子也是社[閱讀全文]
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最好不要用這些科學概念忽悠,不僅因為有假設科學的正確性,還因為不增加任何正確的可能性,更因為還是打著西方的大旗作虎皮忽悠人,科學忽悠價值早就不是54時期了,難道非得"對氣態和其他物態(包括社會關係)真正理解"才能理解你的說法嗎?
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所以,其實中國隻要守住無神這一條就足夠了,而這一條在滿清末年都守住了,證據就是他們恨之入股的義和團,今天,有了兩彈一星,早就不是守住無神這一條的事兒了,而是建孔子學院,轉守為攻,而且孔子必勝,因為孔子是個人,他不需要處女媽媽的神爸爸的幫助
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就算按你說的,"從所有的信息中用電腦程序找出共同點,類似點"也是屬於分析處理數據,但是,處理數據的人未必參與"所有的信息"的收集,對吧?
可以想象"所有的信息"的收集和分析處理都是一個人完成的嗎?
你假設了"從所有的信息中用電腦程序找出共同點,類似點"是一個人完成的,情報部門的管理不僅也有質量控製,更有保密控製,即便是那樣,[閱讀全文]
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西方社會雖然有個人自由主義模式,同時還配合有嫉妒叫的宗教纖維,而且嫉妒叫處理個人與集體,個人與社會,善與惡,等等等等矛盾是所有宗教中最好的,西方社會的競爭力和生存力來源於此:個人自由主義的陰和嫉妒叫的組織性的陽的對立統一的組合。
這方麵我說過無數遍了,請看這個:基督教的偉大在於把說的和做的這對矛盾處理的最好
西方社會的個人主[閱讀全文]
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狼之間的競爭不會使狼滅絕,更不會使價值觀相反的羊占什麽大便宜
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你太樂觀啦!因為這就差不多是一勞永逸了,這一勞就是抗美援朝了。
黎明前還有黑暗,而且是最黑的黑暗,這隻是自然現象,人類曆史的黎明前也會有黑暗,抗美援朝根本算不上是人類曆史的黑暗,人類社會的黎明前很可能有很多次的最黑的黑暗,甚至於還可能轉不出來
我以為人類的發展水平不是以最高的部分所代表的,而是恰恰相反,人類的發展水平是以最低[閱讀全文]
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