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繼續談一談卜威廉夫人訓練救世軍軍官的原則:第五,訓練他們怎樣去說明救主基督的犧牲完全足夠為世人除罪。救恩不僅僅是赦免已有的罪,而且能給人力量去克服將來的罪,去勝過引誘。人可以從過去的捆綁中解放出來,同時又能戰勝他的明天。第六,訓練他們怎樣使用為主基督爭取過來的“勝利品”。意思就是說,救世軍的軍官應該將每一個接受基督的人變成向別人傳[閱讀全文]
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我見過一份非常出色的文獻,是救世軍創辦人卜威廉夫人在一八八四年草擬的訓練大綱,收錄在《救世軍曆史》的第四卷中。這份文獻雖然已經寫好近一個世紀,而草擬的人出幾乎沒有受過高深的學術訓練,可是這份文獻卻是無懈可擊,是訓練神職人員最好的指南。訓練救世軍軍官的六項原則。第一,訓練從內心開始。要是心不誠,服務便不能做到真。因此訓練的第一步是注[閱讀全文]
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布道家葛培理和他的布道團在美國一所大學布道,學生紛紛提出問題,他們回答了近兩個鍾頭。最後有一個學生問道:“請告訴我們,我們應該作些什麽,才能找到上主。”葛培理在回答的時候,提出了也許可以叫做得救的四個步驟:他說:“第一,你必須願意承認祂是上主,祂是永生的。”“第二,盡管你有罪、你失敗、你背運,你必須接受祂仍然愛你這個事實;這也就是[閱讀全文]
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(2006-09-09 21:42:19)
基督徒深深相信天父顧念我們,我們的證據是天父曾經讓祂的兒子來到世上,住在人中間,也為人獻上祂的生命。基督徒相信天父就是愛,祂顧念我們。
基督徒除了相信天父是愛之外,還進一步相信天父也是聖潔公義的。
因為祂聖潔,所以祂不能容忍人的罪,因為祂公義,祂不能讓人違反祂的法律。人因此必須悔改。
悔改很容易引起誤解。悔改包括三件事:第一,[閱讀全文]
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(2006-09-09 06:32:51)
讓我們談一下主日的積極的一麵,同時也提出一兩個問題。
主日要我們紀念天父,紀念主基督和祂的複活,用這一天來舉行崇拜,當然是再自然也不過的。
是不是一定要“去到禮拜堂”才算敬拜?到教堂去做禮拜是不是唯一的敬拜方式呢?
主日也應該是家庭日,一家人在這一天團聚共餐。
我放下牧師的工作來大學教書以後,星期天成了我可以和家人一道團聚共進[閱讀全文]
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(2006-09-09 06:32:01)
應該守主日還是安息日,仍舊有人在爭論。我想在這裏提供幾點事實,也問一兩個問題。
先講事實。
安息日和主日是兩個不同的日子。
安息日是星期六,主日是星期天。安息日是一個星期最後的一天,主日是一個星期七天的第一天。基督徒很明顯的並沒有守安息日。
安息日和主日所紀念的對象不同。
安息日是紀念天父完成了六日創世之後的休息,主日是紀念[閱讀全文]
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(2006-09-07 21:07:36)
在許多英國教會辦的學校裏麵,都有一課叫做“宗教教導”。宗教這兩個字要是指各種各樣的信仰,教這一課的人便必須把世界上大大小小的宗教都搬出來講授。這名字要是指教會裏的宗派,那就要把教會裏的極端福音信仰,狹隘的保守主義等等夾雜在教師有意無意的主觀看法中,來教學生,這當然也十分不妥當。
我個人比較喜歡另外一個詞,這就是“聖經研讀”
聖經[閱讀全文]
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生命在本質上是多姿多彩的。詩人雪萊說得好:生命像五彩玻璃鑲嵌成的圓屋頂,為永恒的白色光輝著上顏色。生命要是隻有一種經曆,就失去了生命特有的美質。有憂與喜的交織,有淚也有笑,有沉默也有歡歌,這才是生命。因為生命如此多姿多彩才成其豐富。要是生命是沒有眼淚,就失去了生命永恒的價值,因為“如果全是陽光,世界會成為沙漠”。沒有經過苦難的生命[閱讀全文]
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我們剛剛從那美麗的小禮拜堂參加晨禱出來;蘇格蘭著名牧師諾克斯曾在這兒講過道。這是個七月清麗的早晨,萬裏無雲,天空蔚藍澄澈,夏天微暖的陽光鋪在絕色的草地上,花叢裏百花吐豔,浴在清晨的微風中。我沿著這花徑走向教室去講課的時候,有位女士走過來對我說:“要是能讓時間停留不動該多好。”這是一個金光煦燦、美麗絕倫的夏天的早晨,她巴不得時間就停[閱讀全文]
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