不知道為啥，芬蘭的婚車後麵要牽一個帶有破鞋、破罐子的繩子？？？如果這是在中國，一定讓一些老觀念的人理解成新郎娶的是一個“不潔淨”女子呢？中國傳統觀念裏：“破鞋”可是極度貶義的。
“破鞋”二字，按過去說法，如一些字典的解釋，一般是指亂搞男女關係的女人。“破鞋”一詞據說來源於舊北京著名的八大胡同。那些沒有字號[閱讀全文]
樂在其中
飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
博文
(2009-09-05 13:26:54)
不知道為啥，芬蘭的婚車後麵要牽一個帶有破鞋、破罐子的繩子？？？如果這是在中國，一定讓一些老觀念的人理解成新郎娶的是一個“不潔淨”女子呢？中國傳統觀念裏：“破鞋”可是極度貶義的。
“破鞋”二字，按過去說法，如一些字典的解釋，一般是指亂搞男女關係的女人。“破鞋”一詞據說來源於舊北京著名的八大胡同。那些沒有字號[閱讀全文]
(2009-09-03 18:13:07)
龍坡居士最近有篇文章說，對於已經加入所在國國籍的海外華人來說，有時會對自己的“國家歸屬及忠誠”感到困惑。看到一個比喻說，“中國就象是我們的娘家，而所在國就象是我們的婆家”，覺得很形象。對於在美華人來說，我們既會熱愛我們祖祖輩輩生活的祖國-中國，因為那裏是我們的根，中華的文化已經深深地熔化在我們的血液裏；又會熱愛我們的新國度-美國，因[閱讀全文]
(2009-08-30 08:55:06)
他7歲以“七齡童”藝名登台演娃娃生，12歲起用“麒麟童”藝名演老生。他開創了京劇老生的重要流派“麒派”。他一生上演了近600出戲，在世界級的演員中獨他一個人。他就是著名的京劇表演藝術家周信芳。1928年，當周信芳遇上了上海灘的首席名媛裘麗琳，立即成為了轟動一時的新聞。戲子與豪門閨秀的愛情，這注定是一場世俗和命運的抗爭，留下了一段轟動上海灘的“[閱讀全文]
(2009-08-28 19:37:15)
去年汶川地震後，很多海外華人都慷慨解囊捐款。我也捐了，是由公司的網站上捐給紅十字會的，就是說我捐多少款，我工作的公司也得同我一起捐多少款。麵對那些倒塌的校舍和哭喊的父母的照片，我毫不猶豫的捐了。
前幾天，看到清華大學公共管理學院的一項最新調研顯示，來自於中國各界和海外的四川地震捐款767億元中有80%以上都以“額外稅收”的名義流入了流[閱讀全文]
(2009-08-28 17:38:24)
(2009-08-27 19:50:15)
(2009-08-27 19:23:57)
[閱讀全文]
(2009-08-22 22:26:25)
大約七八年前，中央電視台有個訪談李敖的節目。在節目的最後主持人特別介紹了兩位嘉賓，就是來自北京四中的李敖的同班同學。說他們希望有機會能和李敖一起說幾句話，其中一位吳先生說“四中我們這個班的同學還是希望李敖能夠回來看一看，畢竟這50年大陸上起了翻天覆地的變化，絕不是像李敖剛才所說的好像神遊就可以了，我覺得身臨其境的話，會比神遊更好一些[閱讀全文]
(2009-08-21 17:57:23)
相片中右起第三是老聶。這時的老聶七十歲了吧。
老聶是XX廠的老右派。可他當初被劃成右派時可不老，才剛剛18歲。18歲的小聶是清華大學的學生，上海人。聶家是上海灘有名的望族，是曾國藩的後裔。想必...[閱讀全文]
(2009-08-19 21:42:56)
ZT作者：丁東
對於文革研究界來說，很難對大陸公開出版的書籍抱有太高的期望。因為十幾年來文革領域一直是出版的嚴控區，有關文革的書籍數量極少。說嚴也是相對的。某些講述文革的小說家言，某些按官方規定結論敷衍成文的文革人物傳記，還是可以出版發行，在市麵上流傳。難出的是對文革曆史真相有新的揭示的著作。從這個意義上來說，閻長貴、王廣宇合著的新[閱讀全文]
對於文革研究界來說，很難對大陸公開出版的書籍抱有太高的期望。因為十幾年來文革領域一直是出版的嚴控區，有關文革的書籍數量極少。說嚴也是相對的。某些講述文革的小說家言，某些按官方規定結論敷衍成文的文革人物傳記，還是可以出版發行，在市麵上流傳。難出的是對文革曆史真相有新的揭示的著作。從這個意義上來說，閻長貴、王廣宇合著的新[閱讀全文]
