文淵閣

人生自是有情癡,此恨不關風與月
博文
(2016-04-02 03:55:33)

做好自己 我有一個很好的閨密,叫她當當吧。我剛認識她的時候,她毒舌又犀利,若我和先生一吵架,情緒不佳,她就恨不得抽我一耳光,再拎起我的耳朵對我吼:“為個男人鬱悶,有點出息好不好,不行咱就換人啊!” 一開始我可真吃不消,漸漸熟了後我才習慣了她這麽激烈的表達方式,然後,我居然開始無比喜歡她。因為她活得實在太瀟灑,太生機勃勃,她[閱讀全文]
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(2016-02-12 11:39:13)

儒家的江湖何以“社會上的東西,書本裏學不到”?顯然,這種矛盾並非全部來自儒教,要看哪些東西書裏不敢寫,不能寫。孔門之學,私塾裏可讀,生活裏也可用,“三綱五常”“五倫八德”“長幼有序”“尊老敬賢”等均係舊時代憲章綱領,言之行之,並行不悖。盡孝有《孝經》,做人有《中庸》,行事有《禮記》,治國有《孟子》,修身有[閱讀全文]
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諱莫如深的《金瓶梅》作者一代少年在課桌下傳閱著《少女之心》,但與大多關於等待的傳說一樣,禁書始終扮演著一個隱秘的情人,任人尋索,可遇不可求。曾經有一位老大哥告訴我,最偉大的禁書叫《金瓶梅》,他的鄰居——一個老頭,用毛筆手抄了一本,整整放滿一個箱子。我當時心生向往,《少女之心》用一本作業本就可以抄完,一箱子作業本才能抄完的《金瓶[閱讀全文]
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(2016-02-04 13:30:03)

杜甫的名句“夜雨剪春韭”,使蔬菜入詩了。原本在我們想像中,最有詩意的應當是瓜果,至於蔬菜,人間煙火的味道太濃了一些。但再俗的東西,譬如蔬菜,一旦進入詩畫的領域,便顯得溫文爾雅了。難怪齊白石畫膩了蝦子之後,還清水淡墨地畫一棵北京的大白菜呢,並且題詞:“牡丹是花之王,荔枝是果之王,而大白菜,是蔬菜之王。”他筆下的大白菜,憨態[閱讀全文]
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(2016-02-01 15:31:22)

宿命的青春荷爾蒙
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說句可能被噴的話,這個世界太複雜,十來歲的青年人看不懂。中學課本那點知識,拿來理解世界完全不夠用。
1999年的一天,苦悶的高三生活,被一則新聞炸開。美國轟炸了中國駐南斯拉夫大使館,三名記者不幸身亡。前一秒鍾我還在啃黃岡中學的數學試卷,後一秒鍾我就成為了熱血澎湃的愛國青年。自習課上,有人把曆史課本一扔,站起來說,[閱讀全文]
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《老炮兒》:大院子弟最後的蒼涼《老炮兒》這部影片,可視為帝都大院胡同子弟對舊日時光的最後一次回眸,但遠遠不夠深情,故事也單薄了些,遠不如當年的陽光燦爛和與青春有關的日子。但重點不在這種比較,而是足以說明一點:經年以來,話語權的壟斷時代早已宣告結束,這種偽現實主義的英雄小品無非是舊時代的一曲小小挽歌,而人們真正需要的現實主義在哪裏,[閱讀全文]
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(2016-01-26 14:38:34)

岩井俊二的藝術風格1995年《情書》上映,就跟後來的《我的野蠻女友》一樣,不僅在本土掀起了觀影熱潮,更在全亞洲甚至世界範圍內引起反響,成為純愛經典。對於沒有經曆過五六十年代日本電影黃金時期,又錯過了七八十年代以《追捕》、《砂器》《寅次郎的故事》為代表的日本引進片熱潮的影迷來說,《情書》是印象最為深刻的日本電影名片了。而作為《情書》的編導[閱讀全文]
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(2016-01-23 22:56:20)
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(2016-01-18 10:12:00)

女子裸刑中國古代史上統治者最卑劣最下流的刑罰,莫過於對女性施以裸刑了。在“穿衣文化”的世界觀形成後,中國人便開始以裸體為恥了,裸形處決在奪去犯人生命的同時也在貶低他的身份,侮辱他的人格,尤其是把女犯的衣服剝光後處刑,除了貶低其身份之外還額外起了一個羞辱的作用。中國婦女的地位一向低微,犯下死罪的女人更為世人所不齒,因此將她們裸身[閱讀全文]
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百年未變:一個日本精英的中國論
二十世紀二十年代,日本精英群掀起了一場“尋夢中國”的熱潮。在來中國尋夢的日本精英人群當中,有一位陸軍青年軍官格外引人注目,他就是後來的日本關東軍“大腦”、參謀石原莞爾。這位年輕的日軍戰略家,為本國設計的第一個方略,是聯合中國,代表東方去博弈西方。
1920年春天,帶著聯合中國抗擊歐洲的東方[閱讀全文]
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