觀看宇宙

“自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。”(羅馬書1:21)
博文
(2023-07-18 15:14:46)
摘自《靈程初階》作者朱斯白長老第三講:人與罪人是怎麼來的?這是壹個很根本的問題,我們應該找到正確的答案,否則我們的生存就失去意義,生活就沒有目標。壹、人的來源許多人認為人是高級的動物,是從低級動物經過億萬年慢慢進化而成。進化論也成了今日壹門很時髦的學問。這種答案不是以科學的方法得到的結論,根本上是違反科學。很多人批評聖經不科學,進[閱讀全文]
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(2023-07-12 10:49:20)
摘自《靈程初階》作者朱斯白長老 第二講:神 對神的正確認識是信徒立誌立身的基礎。立誌是指立定誌向,決定我們走的方向;立身是指我們如何過日常生活。對神的正確認識在這兩方麵有絕對的重要性,可以堅定我們的腳步和根基。許多信徒走上歧途或失去好的見證,是因為對神的認識不正確。有些人雖然信了神,但對神的認識不清楚,以至後來奔走靈程時發生很多問[閱讀全文]
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(2023-07-03 20:26:16)
一:"空心病"的症狀 "空心病"一詞,最初應該是由北大精神科醫生徐凱文先生"發明"出來的。他在北大工作十幾年,主要從事心裡健康方麵的輔導,也是一位在其領域中比較有影響力的教授。 前幾天世界日報轉載了一篇他寫的文章,標題是:40%北大新生認為活著沒有意義。 他發現:"青少年教育出現一個怪現象:雖然我們可以滿足孩子物質上的[閱讀全文]
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(聖經/出埃及記1-14章)
一: 每一個生命來到世上到歸入塵土,絕非偶然,生死之權都掌握在全能者無形"手"中。祂不但用祂的無形之"手"統管萬有、主宰人類歷史的走向、拯救祂的選民,同時也用祂那無形公義之"手",懲罰那些傷害奴役祂子民的人。 神的無形之"手",雖肉眼不能見,但從大自然的變化以及人類的歷史軌[閱讀全文]
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(2023-06-16 18:43:11)
作者:唐崇榮牧師“堅守所教真實的道理,就能將純正的教訓勸化人,又能把爭辯的人駁倒。“(提多書1:9)第一章:聖經的本質《聖經》是天下第一大經,是恆古不變之經,是人類唯一需要之經,在這經之外無道可談,孔子説:「君子謀道不謀食。」耶穌基督説:「人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。」(太四4)比較孔子和耶穌所講的話,你髮現孔[閱讀全文]
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(2023-06-10 17:58:49)
一 四叔是我少年時比較崇拜的一位長輩。並非他長得高大魁梧、英俊瀟灑,或者侃侃而談,而是他身上有股子一般男人沒有的東西,甚至有些神秘,很吸引我。每次他來我家時大部分是週日,有時像"旋風"一般,突然"飄"在我們麵前;待不多時,又像"閃電"一樣,迅速離開,不做任何解釋。對四叔的"來去匆匆",母親習以為常,從不多問。 四叔[閱讀全文]
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(2023-06-04 18:21:54)
摘自《靈程初階》作者朱斯白長老 第一課:聖經 為什麼要從聖經講起?因為聖經是我們所有屬靈知識的根據,我們對神的了解、立身處世的標準,都是從聖經而來。所以聖經應該是基督徒“靈程初階”的起頭。 一、聖經經得起攻擊與批評 歷代以來,聖經不斷受到人們的攻擊與批評。這些批評多半出於惡意,而且缺乏事實根據。他們的知識多半來之於道聽途說[閱讀全文]
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(聖經/創世紀27-50章) 一."應許"的定義 什麼是"應許"?簡單地説,就是"承諾"。神的"應許"是什麼?就是神給人的"承諾"。 人與神的"應許"最大的不同就是,人的"承諾"出自被造的"罪人"之口,不但"承諾"的範圍有限,也常常不可靠,信口開河、不兌現;而出自全能全知全善的神的"承諾",不管是有條[閱讀全文]
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(2023-05-06 11:47:26)
("修復"和"醫治") 世上對孩子最疼愛的,是父母;對孩子傷害最大最深的,也是父母。世上最相愛的兩個人,是夫妻;彼此最仇恨的兩個人,也是夫妻。這是人類家庭最大的"悲劇"之一。 一 “父親”或“爸爸”,這個稱呼對我很陌生。在我的記憶中,不曾記得我口中叫出來過。不但如此,小的時候,即使在聽到別人喊"爸爸"時,[閱讀全文]
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(2023-05-03 17:07:06)
(聖經/創世紀) 一神監察人心 "神不偏待人"是神的屬性之一。由於人對神的認識有限,很多時候會誤解神的做事方法,以為神偏愛一些人,而不喜歡另外一些人。事實並非如此。從聖經裡舉兩個例子: 1.該隱和亞伯 該隱是亞當夏娃的長子,是種地的;亞伯是次子,是牡羊的。聖經説:"有一日,該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華。亞伯也將他羊群中頭生的[閱讀全文]
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