李博福音書法

神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫信他的不至滅亡,反得永生。
博文
(2014-06-20 19:51:51)


人活在虛假和謊言中,也包括自己的虛假和謊言,所以人活的很累。智慧先知Agur很明白人的這種境況,所以他求告上帝:求你使虛假和謊言遠離我。 另外,作為生活的必須,人離不開金錢;物質的豐富本是上帝的祝福,可是人的私欲和貪心,卻將上帝的祝福變成了煩惱和罪惡。Agur同樣明白這個道理,所以他禱告說:使我也不貧窮,也不富足,賜給我需用的飲食。為什麽[閱讀全文]
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(2014-06-19 10:33:17)


有人覺得“馬無夜草不肥,人無橫財不發”,很想一夜發大財,卻往往事趨相反,人
生有趣,想急速發財,卻不知貧窮臨到了他。
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(2014-06-18 14:42:22)


很多人認為自己品端行正,並無罪孽(sin),很簡單的一個問題:你有過嫉妒心
嗎?沒有人會說no,妒忌就是一種罪(sin)。你知道嗎?人類有史以來的第一個
凶殺案就是因為妒忌而起。若說自己無罪,真理就不在我們心裏了。
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(2014-06-18 10:36:18)


人常說:不要在同一個地方跌倒兩次,問題是:人在同一個地方跌倒了四次,還會
再跌倒,並且,雖然受著責罰,仍然會硬著頸項,不願反省和悔改,其結果呢?
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(2014-06-17 19:52:15)


多麽美麗的畫麵!在天上,所有的敬拜,讚美和榮耀都歸與那至高無上的萬能神!而在地下,神所賜的平安歸與神所喜悅的人。人神合一的天地美景,神的喜悅和人的平安同在,人的讚美和神的榮耀同在。阿門。
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(2014-06-17 19:36:45)

律法是由摩西傳的,主要內容在“摩西五經”中。律法像一麵鏡子,如果沒有律法,世人對於罪是不清楚的,律法宣告了神的旨意和要求,律法同時也顯明了人
的罪惡和虧欠。
按照律法,人不可能在神麵前稱義,世人都犯了罪,而罪的代價是死,這樣人就有希望了。
感謝主耶穌基督,他帶來了恩典和真理,使罪人蒙恩,使罪人藉著基督的救恩,尋著盼望,進入永生[閱讀全文]
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(2014-06-16 18:28:31)


太初時期,n億年前,那時還沒有時間,沒有天地,更沒有人類,但上帝的話語(道)就在那裏了,上帝的話語與上帝同在了,上帝的話也就是上帝。
咋看起來,好像有些繞口不易理解,不過這並不重要,你可以試著用自己的想象和信心,用自己的思維方式去理解。
重要的是:應該明白上帝是唯一的永生神,在無始的永恒裏就已經存在了,上帝是天地萬物(包括人類[閱讀全文]
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(2014-06-16 18:27:55)


惡人從表麵上看,或許比別人多得到些什麽,但實際上,惡人得不著福樂,因作惡而得的,不能給他帶來任何的福氣和運氣,也不能帶來更多的愉悅;相反的,內心的不知足,不安和不實造成惡人更深,更久,揮之不去,如影相隨的焦慮和恐懼因為惡人不敬畏神,因此,惡人不僅得不著天命的長久,平素的日子也多有艱辛。
惡人的時日像影子,我們知道,人的影子會因[閱讀全文]
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(2014-06-16 18:27:20)


六月初,帶兩位國內來的朋友遊玩了upperlake,他們創造性地將upperlake說成“天堂湖”。
那天,天堂湖剛有些化凍,格外的美麗,很難用言語表述,就用張照片來“形容”吧。
。。。。。。
這是美麗的自然,再一想,難道自然就是“自然”形成的?自然背後沒有創造者?
想到一個故事:牛頓家裏放著一個精致的天體模型,一天,他的一位科學家朋友來訪,詢問這[閱讀全文]
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(2014-06-16 18:26:47)

神會將永生給哪些人呢?就是那些不斷用善行去尋求神的榮耀和尊貴的人。
這與“因信稱義”是否有矛盾呢?相信主耶穌的寶血洗淨我們的罪孽,人因此稱義,可為什麽還要“行善”且“恒心”行善呢?因為信心和行為是相輔相成的,信心沒有行為是死的,如果說自己有信仰卻沒有行為,這種信仰並不能救我們;魔鬼也有信仰,魔鬼比我們更知道隻有一位真神,但魔鬼確是[閱讀全文]
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