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小二哥李白 (熱門博主)
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(2024-01-11 04:11:27)
曾經的故事—錯過月老似是冥冥之中已埋下了伏筆。我的高中剛好就在我小時候上過的那個幼兒園附近,眾多高中女同學中,剛好有一個叫宜。那次回國同學們聚會,美麗的宜被其她女同學特意安排坐在我的旁邊。然而這時我的童年記憶還沒被激活。似乎又是為了在適當的時間激活我們的記憶,剛好在我回來之前,也就那個大英雄的某個紀念日,那個幼兒園突然上了新聞,[閱讀全文]
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(2023-12-21 21:22:36)
過錯 幼兒園的時候看電影總是看到電影中英雄交完黨費然後就悲壯犧牲,於是看新電影的時候我就盤算電影中哪個是黨員,和英雄,然後就預測這個英雄一定會悲壯地死去,屢試不爽,在一起看電影的小夥伴中儼然有了一點信譽。再加上老師講故事,總是講董存瑞,邱少雲,羅盛教,黃繼光等大英雄,最後都壯烈犧牲了,於是更加堅定了我認為英雄會壯烈犧牲的判斷。 但[閱讀全文]
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西方文藝複興的過程有三個重要的裏程碑:
第一個是但丁《神曲》。《神曲》的《地獄篇》一經發表,佛羅倫斯一時洛陽紙貴,引發起在神權意識形態下個人對自己宿命關注的普遍行為,也就是自我思想的行為。因為《神曲》在當時政治正確,人自我思想的行為得到宗教上層的默認,所以說《神曲》吹響了文藝複興的號角。這是文藝複興開啟的裏程碑。
第二個是[閱讀全文]
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語言是思維的工具,文字是思想的載體。 中國古代乃至近代五四運動之前的正式文字還是文言文,然而文言文並非客觀的文字,而是帶有依賴主觀詮釋的特性。文言文是言而不盡的語言,所有文獻都有保留解釋權的特性,在這個基礎上形成的所有思想,都帶有強烈的依賴主觀和權威詮釋的特性。 文言文的語境與中國的權威等級思想體係相扶相生,影響中國思想和政治文化[閱讀全文]
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龍字的甲骨文,找最先的,應該是大禹鏟的造型,然後才畫龍點睛,演變成龍。這個大禹鏟演變的龍字,解釋了二裏頭出土的綠鬆石龍的方形龍頭造型。 禹字的甲骨文,找最先的,應該是一個人拿著鏟,這與傳說中大禹治水的形象一致。後來鏟形龍形化,禹字變成一個人拿著一條龍。 夏字的甲骨文,找最先的,有大禹鏟,即龍字。 這個階段的龍字和帶龍字的夏字和禹[閱讀全文]
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西方理性複興從但丁的《神曲》到貝多芬的《第九交響樂》曆時503年;中國從“五四”開始到現在才104年,僅僅是西方理性複興過程的1/5。 西方人有希臘哲學的理性思想基礎,有羅馬共和社會的理性曆史基礎,自從公元四世紀進入基督教宗教社會後,曆經了近一千年的“黑暗世代”,才在公元1321年,從但丁的《神曲》開始,開始審視個人與宗教的關係,開始理[閱讀全文]
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康奈爾大學畢業典禮的最後一課 畢業典禮開始,唱完國歌後,校長瑪莎普露克上台發言。她說,今天漪色佳(胡適為康奈爾大學所在小城起的中文名)天氣非常好,我們大家都很幸運,因為康奈爾的畢業典禮大概有一半時間是雨天。但是無論晴天雨天,在畢業禮上,我總是需要戴上太陽眼鏡。 然後她當著大屏幕,戴上了她的墨鏡,並且一邊說,家長們也可以戴上你們[閱讀全文]
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故事的主人是一個女孩,從小擁有一雙顧盼流離的美麗的大眼睛,人見人愛。 後來眼睛卻開始變歪,從此變得很自卑。醫生診斷她得了一種腦瘤,壓迫眼睛的神經。 女孩子開花店,有一個法國來的窮學生來她的花店打工。 法國學生天生有藝術細胞,他把白色的康乃馨泡在藍墨水裏,白色的康乃馨就花瓣就會染出藍色的花邊,再配上紅色的康乃馨或者玫瑰,於是紅白藍[閱讀全文]
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這次帶兒子回去看爺爺奶奶,拜二老家就在廣州藝術博物院附近之便,帶兒子去參觀了一趟。
目前廣州藝博院是嶺南派畫家的大本營,裏麵長年設專館展示幾大嶺南派畫家的作品,計有高劍父,關山月,楊善深,趙少昂還有幾位記不住名字的大師。我幾年前去過,對趙少昂的花鳥作品印象深刻。於是這次趁機帶兒子去接觸一下中國畫,引導他理解中國畫的一些精髓。
之[閱讀全文]
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在機場目送她過安檢的時候,剛好她那班飛機的意大利空姐在我麵前魚貫而過,我朝著太太那邊揮的手不知道怎麽回事就變成了朝著空姐們的那個方向去了。等空姐們過完了我才意識到,趕緊向太太那個方向看過去,隔得遠遠的都能感受到她那雙大眼睛的憤怒。這時候輪到意大利空哥們過安檢了,隻是三兩個,卻都是帥哥,而且遠遠的我發現他們很會跟美女搭訕。。。 《太[閱讀全文]
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