圖個開心。

天南地北,虛虛實實,過去未來,隨便說說,想那說那。--- 也不全是瞎掰,信不信在你。
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遍野無塵 (熱門博主)
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(2015-12-24 09:06:01)
從秦漢到現在,中國人的曆史就是一部折騰的曆史:戰亂,災害,遷徒,興滅。幾千年以來,中國人對經濟的規律了解多少。中國的小農經濟是主體。大規模的經濟活動幾乎沒有。辛亥革命以前,有多少荒唐事就不說了,因為那皇權,普天之下,莫非王土。
辛亥以後到49年,大大小小的當權者都作了些什麽事,除了打仗,征夫派捐外。人民對經濟活動有什麽長進,對其規律[閱讀全文]
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XXX: 以前給你說過三句話:沉得住氣。兼聽則明。不計前嫌。 都不是無的放矢,因為我對你還是比較了解的。希望能引起你的思考和注意。 今天說第四句話:接受瑕疵。(或接受不完美) 很多情況下,不要太認真,要“難得糊塗”。要敢於並且樂於接受有瑕疵的東西。 無論生活中,工作中,和朋友的關係中,婚戀過程中,可以追求完美,但要學會接納不完[閱讀全文]
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前麵寫信給你說過兩句話: 沉得住氣。 兼聽則明。 今天說第三句:不計前嫌。 你似乎恩怨心太重。這也是情緒化的一個重要特征。它會影響你的判斷力和處事行為。甚至帶來不必要的幹擾或者負麵影響。一個真正超脫的人,會把自己過去的經曆,無論是輝煌還是失意,無論是成功還是平淡,都看作是一種可資談笑的故事,就象是從書本上和電影院得來的故事一樣。 [閱讀全文]
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XXX: 我想再和你談一點關於對你的認識。 第二,你不太會“見風使舵”,而是過於堅持己見。說好些,是有主見,說不好些,是固執。有主見和固執的區別在於前者是靠理性作決定,而後者參雜了一部分個人的情緒。 希望你在考慮和作決定時,最大程度排除個人情緒。一個辦法是如果是誰誰誰(你崇拜的人)在同樣的場合會怎麽看,會怎麽辦;也可以側麵問問有[閱讀全文]
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1。沉得住氣 XXX 有些想法,希望能和你交流。雖然似乎是說教式的,實質上也是討論式的,權當是一種學術交流。 一個人的成熟的標誌不是學業,不是事業成功,不是聰明才華,而是對自己情緒的把握。心智包括心態和智力,也就是情商和智商。智力大概是天生的,其後不過是智力的運用和增加知識而已。心態心性的改變則是“有很長的路要走”。很多人窮其一[閱讀全文]
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(2015-09-02 12:59:58)
也說閱兵。 閱兵是一種民族心理的反映。 其實閱兵不閱兵,對國家是否強大沒有什麽影響。國家強大不是因為閱兵而變得強大,也不會因為不閱兵而變得弱小。因為強大了再閱兵,那其實還是想自己高興一下。 有些人說閱兵勞民傷財,其實也不全對。試問,你們家過年放不放鞭炮,貼不貼對聯。如果從實用的角度看,放鞭炮和貼對聯,和你家有錢沒錢沒有直接關係,[閱讀全文]
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(2015-08-06 07:46:42)
自由是什麽,廣義來說,是隨心所欲。或者說自己喜歡幹什麽就幹什麽,喜歡什麽就是什麽。這種自由,大概隻有上帝才會有,一般人是不可能有這種自由的。至少你不可能想離開地麵就離開地麵,因為地球的引力是沒法消除的。
自由,按照不同人的理解有不同的定義。例如,思想自由(信仰隻是思想自由的一種),言論自由(主要針對政府來說),遷居旅行自由,財務自[閱讀全文]
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對於翁楊的婚姻 有人用所謂的“人生的意義到底是追求自由,還是追求名利”來做批判。他們號稱在追求自由,而在實際上總是想幹涉,惡意批判別人的私事,別人的婚姻,別人的生活方式。這實際上等於用(非暴力)強迫式方式的推行自己所謂的“自由”。這樣對自由的理解是不是有點膚淺。甚至可笑?
難道翁楊就沒有自己選擇自己生活方式的自由?難道[閱讀全文]
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(2015-06-15 10:36:53)
樓下網友談到抗日時,中國軍民的飲食水平。
非常同意關於“生產力的貢獻對於人們的生活起了決定性的作用,製度還在其次“
按老馬的觀點,經濟基礎是社會發展的主要因素。
在美國。有很多人不幹活吃福利,於是有人會擔美國這個社會會走向衰落,因為選民最終會使美國也成為”福利社會“。其原因是生產力的高度發展,所以大家有能力養些懶人。[閱讀全文]
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網友談佛教對中國文化的貢獻,有些想法也說說看。 佛教能在中國立根,根本原因是中國文化適合佛教的存在和生長,當然中國文化也多少改變了佛教的教義和戒律,例如不吃肉就成為戒律。就是說。沒有佛教傳入,中國人的行為,思維,價值觀等,到現在也應該沒有什麽根本的不同。 當然中國人的文化也多少受到佛教的影響,drinkwater網友說的好,魏晉南北朝的黑暗的[閱讀全文]
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