博文
現代仁人誌士的歸宿和中國文化
士大夫屈原是幸運的,因為那時沒有輿論管製。盡管現代中文主流輿論可以報道說,屈原跳河可能是由於患了憂鬱症或精神分裂症,但人民的眼睛是雪亮的。人們詛咒昏庸的朝廷和時代,並創立端午節來紀念他和他的的高潔情操。
大陸易幟期間,大批真正的文學大家都去了台灣。或直接出走國外,當然也就主動了斷了自己的學術生涯。他[閱讀全文]
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中國低技術企業利潤沒有用來提高工藝或優化再生產,而是拿去炒房和炒股票。
不但炒國內的房子,還大批往國外出逃。
看看各地的炒房團,比如溫州千億炒房團等等。
一個民族如果不是沉溺於低水平重複和不勞而獲的話,用什麽來解釋這種現象?
中國有什麽自然形成的民營企業?一個都沒有!請不要提什麽海爾,華為,那都是大國企,甚至是帶有強烈軍方[閱讀全文]
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在昆明的一次演講——對中國文化的批判
劉亞洲
  我是中國文化的繼承者,也是中華文化的批判者。過去,我首先是它繼承者,其次才是它的批判者。現在,我首先是它的批判者,然後才是它的繼承者。西方的曆史是一部改惡從善的曆史。中國的曆史則是一部改善從惡的曆史。古代西方什麽都禁,就是不禁人的本能。中國什麽都不禁,獨獨禁本能。西方人敢於展示自[閱讀全文]
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得:
1,感謝民族英雄袁隆平,全體人民能大體吃飽飯了
2,建立了中國曆史上最多的基礎建設網絡,比如公路,鐵路
失:
1,自然環境被驚人地大麵積持續破壞
2,喪失了一切社會道德,沒有了任何信仰,一切向錢看
3,政治上大幅倒退;80年代初還能討論,80後期還有搞西化的可能,現在就是純粹當天下
4,輿論控製是中國曆史上最緊密時期,網絡禁字[閱讀全文]
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開明的原因如下:
1,大批留洋高級知識分子回國
2,政府軟弱無能、爭權奪利、忙於自保,無暇也無力控製思想
3,高級知識分子圈子在引進並積極在搞民主與科學
結果:
弄出了西南聯大的大批自然科學家,還有傅斯年、魯迅、胡適等文科大家。
1945年後,國共都開始專製,海峽分家後,兩邊都是獨裁。
台灣民主了這麽多年,還有陳水扁、馬英九這種[閱讀全文]
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W總:以嚴謹態度討論嚴肅問題
W總是本人尊重的人,很多時候,穩重犀利;為回國發展論壇增色不少。
首先,抱歉今天逛這壇子來晚了,深更半夜才有機會。其次,很抱歉地說,W總的那篇檄文水平不敢恭維,太有失W總標準。
不知為何喝彩者如此眾,竊以為全文可取之處唯有一段而已,摘錄於下:
“中國文化曆來的傳統是重修飾,輕說明;重結果,輕過程;重定[閱讀全文]
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說中國人愚昧,肯定有人很不高興。
然而,現實是,要感謝美國人發明的互聯網。
如果沒有互聯網,中國人的思維,媒體和生活方式還會與50-60年代,70-80年代一樣,因為不會有任何新的觀念和思想如此大範圍地被大眾接觸。
即使這樣,媒體還是被控製成官方喉舌。互聯網被越來越緊地監控,職業網絡-評論員居然都出現了,而且還在國外的網站![閱讀全文]
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其它國家和文化也搞三權分立,但不得不承認都不得不承認白人文化是搞得最成功的。美國,英國,法國,德國,澳洲和新西蘭。日本也很好,但還是不一樣。
中國如果不完全摒棄極端落後的文化,沒有前途。
白人文化有一點好:理性思維!
所以,白人文化裏有科學,說什麽話,幹什麽事,要有理由,問個問什麽。
中國人的假大空是和文化緊密聯係的。口號[閱讀全文]
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善良不等於軟弱,大度不等於無度
1,在遭受不公平對待時,國人要有勇氣說出來,站出來
2,國人要團結,而不是熱衷於窩裏鬥和相互指責、諷刺、嘲笑
中國文化的善良和大度,在現實生活裏,大都被解讀成了可欺和怕事,然而,自己卻還以為有道德優勢和製高點。這是中國文化可笑並要好好反省的地方。
法製社會就要沿襲法律程序和方式。王醫生都做了。
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山西黑磚窯爆光後,我對老婆說,趕緊移民吧,美歐澳不要我們,哪怕是巴布亞新幾內亞或是老撾也是好的。我生於斯長於斯的地方,不能被稱為人間。我活在這個國家,隻好認了。但是隻要還有一絲希望,我絕不想讓我的孩子也生活在這個國家。從“讓領導們先走”、到“連爺爺,你終於回來了”,再到今天的小磚窯。兒童題材的電視連續劇一集接一集,看得人,喘不過[閱讀全文]
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