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端午之為節名,可以多義。初始謂端,端午即初五。農曆曆法,五月為午月,正值夏季之初始,即夏端五月。
五月五,乃端午,所以成節日,考其源起,乃入夏瘟疫隨至,荊楚一帶祭河迎神驅瘟闢疫的一種民俗。今朝鮮半島保留的這一天節日,各地有許多不同形式的特色,但其中濃厚的巫教氣息,實為原始端午之遺風。端午傳至日本,取喻於水,當天男的遊泳,女的沐[閱讀全文]
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儒家主要是講道德。道德離不開人與人的相互關係,人我之間,凡合情合理的關係,孔子概括謂之「仁」。從淺處講,「仁」一字就是二人,我們做個人,少不了跟人來往,事事情理之中的關鍵,在於須過得了自己,又過得了別人,中庸合宜,允為人道。
仁是互相的,感通的,越多人能進入這種交流互感便越好。此一做人的講究,本應是人人終身的學問,無論智愚,不[閱讀全文]
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歐洲聯盟,是帶有國家性質的機構,經貿、金融、農業趨統一,有若聯邦,內政、國防、外交共進退,結為同盟,乃本世紀最富動力的國際組織。這個包含多語言、多國家的歐洲共同體,由起初成立,到近年不斷擴展,所以能夠團結,在其具憲法意義的法典《裏斯本條約》序言說明,是由於歐洲的文化、宗教、人文主義遺產。《條約》為指引這一政治實體運作的法則,首先[閱讀全文]
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富士康一公司,生產總值,占深圳之半,每年交稅,高達百億。其為台資,科技大產商,乃中國楷模企業,電子代工龍頭,超級世界工廠,不過竟因為工人接連自殺,大大震驚了國際。5月26日母公司鴻海國際董事長郭台銘,當著各大傳媒麵前,三鞠躬致歉,說除了道歉,還是道歉!然而當晚,再有員工跳樓身亡,此為連續事件之十二跳;事隔五小時,翌日淩晨四奌,又十三[閱讀全文]
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對於近期襲殺學童事件,校園安全已上升到國家的高度。溫總呼籲,當解決深層次原因,包括社會的矛盾。再看早前公安部長發言,要求部門嚴防嚴打,打得犯罪分子不敢對孩子下手,又防得犯罪分子不能對孩子下手。其後發言人複又三令五申,再有這種犯罪行為,毫不客氣,必行惡懲,樹立依法治國權威,震懾犯罪分子使其不敢以身試法。中共中央更下達命令,各地的黨[閱讀全文]
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(2010-05-04 17:14:10)

五月四,青年節,國內放假。不過隻有半天,而若你未滿十八歲,或是年過廿八,便別想有這半天停課、停工的優待啦。
全國法定青年,計有三億,傳媒調查,竟八成這種青年,不知五四青年節根源五四運動,及在哪一年,歷史如何,精神是啥。青年可能知道,偷得浮生這半日閒,不屬法定的全國正式假日,因為此一規定隻針對部份公民,如當天加班或參加相關活動,[閱讀全文]
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我們經已看過,在現代化過程中,宗教界與非宗教界,再三調整關係,來回適應。兩種領域的踐履,一體驗神聖的信仰原則,一安頓世俗的具體現實,前者目的定向而後者程序定向,雖存質的差異,但同為人心之自然表達,人生之當然要求。如果前現代化的世界,經常可以拿神聖的理由,模糊了世俗的需要,那麼現代化是否授後者以權,必須拒絕前者的訴求?人類未來的正[閱讀全文]
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上海俊男作曲家繆森,力創完成《2010等你來》,日本聲甜人俏女歌手岡本真夜,獻上早年一曲《不變的你就好》的使用授權。這種獨特的你來我往,款曲互送,好不浪漫唷!東海寬寬的海峽,也無法割斷這友情呀。雙方幾時再約會,見麵釣魚台,攜手沐浴於浪花海風中,再來齊唱一首中日友好萬歲歌。
記者分別在兩岸出訪,向路人播放這二首中、日文歌曲,先不講其間[閱讀全文]
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青海玉樹震災消息霸占媒體的空間和時間足夠多了,上海世博要來,所以落下黑幕,打算散塲,準備新戲。
國務院宣布4.20全國哀悼。4.20下午文化部再下發緊急通知,4.21全國必須停止一切娛樂活動,各影劇院、歌舞娛樂場所、遊藝娛樂場所、棋牌室等場所,以及文化館、宮、站、中心,停止一切演出、娛樂、放映、棋牌等相關活動;同時在網路上也須停止一切遊戲、音[閱讀全文]
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我們談過「政教分離」在現代實現,是因還政於俗,所以分開政與教。政府直接為這分離立法的如美國法國,就「政教分離」一詞,又見不直說與直說之異。宗教中耶教多贊同政教分離的原則,唯使用此詞時或有保留,特別是天主教,更正教一般不太介意。國家充份現代化,必定經過世俗化,政教分離乃為當然之義,隻是分離不等同分隔,事事硬要政教一刀切。健全的世俗[閱讀全文]
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