文章來源:久不讀於2004-07-1207:19:44讀《紅樓夢》評論有感
一部紅樓夢
千秋朱霧謎
絳珠幻影多
頑石癡情係
黛玉妾八王
湘妃鳩政帝
衣食飯碗生
地府曹君涕
第一次讀《紅樓夢》是在初中二年級。在那個年代，在那個邊遠的小山城，要找一
本可讀的書真的很難。記得當時正是‘乒乓外交’興起，有個叔叔從外省出差回來，
帶給我一塊單麵膠皮的球[閱讀全文]
秋風嫋嫋
夢自蟬聲起，詩從歲月凝。
博文
(2005-03-28 11:50:35)
(2005-03-28 11:24:03)
文章來源:久不讀於2004-07-2008:04:54TT兄日前有語：‘舊體詩詞這一塊遠不如前’。恐怕跟舊體詩詞需要比較長的創作
周期有關係。其實這壇中老師頗多，缺的是麵皮厚點，不怕人笑話的好學生。我今
春才偶然發現此地，滿遺憾錯過了紅樓聯句，竹子拜師等詩壇佳事~~~~原來隻是匆
匆路過(這個ID也是因無名詩友這麽ADDRESS我，所以就隨便用了)，沒想到一再返回，
而且開[閱讀全文]
周期有關係。其實這壇中老師頗多，缺的是麵皮厚點，不怕人笑話的好學生。我今
春才偶然發現此地，滿遺憾錯過了紅樓聯句，竹子拜師等詩壇佳事~~~~原來隻是匆
匆路過(這個ID也是因無名詩友這麽ADDRESS我，所以就隨便用了)，沒想到一再返回，
而且開[閱讀全文]
(2005-03-28 11:13:32)
文章來源:久不讀於2004-07-0905:55:23(請扔磚頭)《詠竹》(首句平起不入平韻式)
竿清女淚斑尤冷(平平仄仄平平仄)(‘清’不好)
葉翠蘇居肉不香(仄仄平平仄仄平)
空腹難容千年典(仄仄平平平仄仄)
將身裂簡記詩章(平平仄仄仄平平)
湊了許久，還是貼出來吧。看這樣子再等兩三年也未必得佳句呀~~~
並非我不愛竹，伴竹長大，太親太熟，反而無言~~~
勉強套了兩個熟[閱讀全文]
(2005-03-28 10:55:36)
文章來源:久不讀於2004-06-1009:59:03(初稿，懇請指教)《詠蘭》(首句仄起入平韻式)
倦臥金盆飾玉堂(仄仄平平仄仄平)
羞窺怨婦換新裝(平平仄仄仄平平)
空山伴石甘居冷(平平仄仄平平仄)
幽穀眠鬆自在香(仄仄平平仄仄平)
這個意思上比較直白：前兩句厭倦都市的繁華虛榮，後兩句向往山野的自在輕鬆。
沒什麽新意，權當練筆。格律上‘幽’出律，不想換，就套個[閱讀全文]
倦臥金盆飾玉堂(仄仄平平仄仄平)
羞窺怨婦換新裝(平平仄仄仄平平)
空山伴石甘居冷(平平仄仄平平仄)
幽穀眠鬆自在香(仄仄平平仄仄平)
這個意思上比較直白：前兩句厭倦都市的繁華虛榮，後兩句向往山野的自在輕鬆。
沒什麽新意，權當練筆。格律上‘幽’出律，不想換，就套個[閱讀全文]
(2005-03-28 10:44:18)
文章來源:久不讀於2004-06-0709:00:38(初稿，懇請指教)《詠梅》一絕，似乎已入瓶頸，想先擱下。竊以為佳句非冥思苦想之功，實乃生活的
積累，靈感之迸發，冰凍三尺，非一日之寒也~~~~(聽起來像是給自己找借口，嗬嗬
~~~~)
謝謝各位詩友的指點，認真拜讀了壇中兩位古大師的‘九陰真經’和‘葵花寶典’，
對律詩的平仄和入聲字算是初窺門徑。要記住並使用還早著[閱讀全文]
積累，靈感之迸發，冰凍三尺，非一日之寒也~~~~(聽起來像是給自己找借口，嗬嗬
~~~~)
謝謝各位詩友的指點，認真拜讀了壇中兩位古大師的‘九陰真經’和‘葵花寶典’，
對律詩的平仄和入聲字算是初窺門徑。要記住並使用還早著[閱讀全文]
(2005-03-28 08:35:38)
文章來源:久不讀於2004-06-0111:50:00多謝萬裏舟的詩鍾大會！使我認真開始學習平仄。詩鍾會之後，湊了一絕。本想等大師們點評之後，再推一推，敲一敲，咬一咬，嚼一嚼，然後請教。無奈大師們不是謙虛，就是太忙。今且貼出，壇裏人才濟濟，都是我師，請賜教！如肯唱和，更將大喜過望(尤其柳眠君，我老到你的貼子裏搗亂，請別客氣)。
打了一份《平仄詩二十八式格律表[閱讀全文]
打了一份《平仄詩二十八式格律表[閱讀全文]
(2005-03-28 08:22:15)
為什麽喜歡你的詩(潛水有感，請各位指教)
文章來源:於2004-05-1806:41:01月亮
喜歡雲
因為它遮掩了
月的癡情~~~
落葉
喜歡風
因為它托住了
葉的幽夢~~~
我
為什麽
喜歡你的詩~~~
因為它
撥動了
我的心弦~~~
喜歡詩卻久不讀詩了。這幾個月讀各位的大作讀得竟有點心癢。雖然我舊詩不諳平
仄，新詩不懂章法，但是想學就得動手麽~~~請各[閱讀全文]
文章來源:於2004-05-1806:41:01月亮
喜歡雲
因為它遮掩了
月的癡情~~~
落葉
喜歡風
因為它托住了
葉的幽夢~~~
我
為什麽
喜歡你的詩~~~
因為它
撥動了
我的心弦~~~
喜歡詩卻久不讀詩了。這幾個月讀各位的大作讀得竟有點心癢。雖然我舊詩不諳平
仄，新詩不懂章法，但是想學就得動手麽~~~請各[閱讀全文]
(2005-02-22 12:51:46)
隨著時間的變化，入聲字在北方語係裏逐漸消失。據考證，這種現象從唐朝就開始了，從宋詞裏經常發現以入代平、上、去的現象。到了元代，入聲在北方話中，基本消失。從元·周德清《中原音韻》中可以發現，當時入聲分配是很有規律的，如全濁字母的字全部變陽平，次濁字母的字全部變去聲，清母變上聲。因為沒有派入陰平的入聲，所以叫“入派三聲”。而到了現在的普[閱讀全文]
(2005-02-22 12:10:38)
人間詞話選說
??
??詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此。
??——境，處所；界,劃分。境界，行之所至。人行天地間，與道相摩，求真之心或常或無常，皆有求也，然至有遠近，得有多寡，由其言辭、行為，氣味、好惡，精神雲雲可知此，人格之以名境界。境界者人皆有之，此言有無者，脫俗與否是也，脫於世俗則高，[閱讀全文]
(2005-02-22 12:01:43)
起承轉合
詩，講究起、承、轉、合，“章法則須一氣嗬成，開合動蕩，首尾貫注。”（東方樹《昭昧詹言》卷十四）然而又不可拘泥。沉德潛說“所謂法者，行所不得不行，止於不得不止，而起伏照應，承接轉換，自神明變化其中；若泥定此處應如何，彼處應如何，不以意行法，轉以意從法，則死法矣”可見詩之法不是固定的。即使起承轉合，也有多種形式，以絕句為例，[閱讀全文]
詩，講究起、承、轉、合，“章法則須一氣嗬成，開合動蕩，首尾貫注。”（東方樹《昭昧詹言》卷十四）然而又不可拘泥。沉德潛說“所謂法者，行所不得不行，止於不得不止，而起伏照應，承接轉換，自神明變化其中；若泥定此處應如何，彼處應如何，不以意行法，轉以意從法，則死法矣”可見詩之法不是固定的。即使起承轉合，也有多種形式，以絕句為例，[閱讀全文]
