再生產文化資本的分配結構教育體係的獨立性與中立性的幻象1964年出版的《繼承人》(Les Héritiers)
再生產文化資本的分配結構教育體係的獨立性與中立性的幻象1964年出版的《繼承人》(Les Héritiers)
本書對一係列理論研究進行了綜合總結,其研究起點可追溯至1964年出版的《繼承人》(Les Héritiers)。基於對教育關係、學術語言與文化的正式及社交用途,以及考試與文憑的經濟和象征性效應的實證研究,本書構建了一套關於象征性暴力及其隱蔽社會條件的一般理論。通過揭示象征性支配關係的社會條件,該理論闡明了在語言學、控製論和精神分析等多重影響下,那些傾向於將社會關係簡化為純符號關係的分析方法的局限性。
學校製造了一種幻象,而這種幻象的影響卻並非虛幻。尤其是教育體係的獨立性與中立性的幻象,正是其對現有秩序再生產所作出最獨特貢獻的核心機製。因此,探究教育如何再生產文化資本的分配結構,不僅有助於深入理解當今教育體係所麵臨的矛盾,同時也推動了一種實踐理論的發展——這一理論將個體視為社會結構的產物,同時也是社會結構的再生產者,從而超越了創造性自由的主觀主義和泛結構主義的客觀主義。
This work presents the theoretical synthesis of research that began with Les Héritiers in 1964. Drawing on empirical studies of pedagogical relationships, the formal and social uses of language and academic culture, and the economic and symbolic effects of examinations and diplomas, it constructs a general theory of symbolic violence and the social conditions that obscure its presence. By elucidating the social conditions underlying symbolic imposition, this theory highlights the methodological limitations of analyses that, under the combined influence of linguistics, cybernetics, and psychoanalysis, tend to reduce social relationships to purely symbolic interactions.
The school system produces illusions with very real consequences. In particular, the illusion of its independence and neutrality plays a fundamental role in its contribution to the reproduction of the established order. Thus, uncovering the mechanisms by which education perpetuates the distribution of cultural capital not only allows for a deeper understanding of the contradictions affecting contemporary education systems but also contributes to a broader theory of practice—one that views individuals as both products and reproducers of social structures, transcending both the subjectivism of creative freedom and the objectivism of structural determinism.
https://www.leseditionsdeminuit.fr/livre-La_Reproduction-1952-1-1-0-1.html
Le sens commun

Pierre Bourdieu
Jean-Claude Passeron
La Reproduction
Éléments d’une théorie du système d’enseignement
1970
Collection Le sens commun , 284 pages
ISBN : 9782707302267
18.00 €
Cet ouvrage présente la synthèse théorique de recherches dont le livre Les Héritiers, en 1964, marquait la première étape. À partir de travaux empiriques sur le rapport pédagogique, sur l’usage lettré ou mondain de la langue et de la culture universitaires et sur les effets économiques et symboliques de l’examen et du diplôme, se construit une théorie générale des actions de violence symbolique et des conditions sociales de la dissimulation de cette violence. En explicitant les conditions sociales du rapport d’imposition symbolique, cette théorie définit les limites méthodologiques des analyses qui, sous l’influence cumulée de la linguistique, de la cybernétique et de la psychanalyse, tendent à réduire les rapports sociaux à de purs rapports symboliques.
L’École produit des illusions dont les effets sont loin d’être illusoires : ainsi, l’illusion de l’indépendance et de la neutralité scolaires est au principe de la contribution la plus spécifique que l’École apporte à la reproduction de l’ordre établi. Par suite, essayer de mettre au jour les lois selon lesquelles elle reproduit la structure de la distribution du capital culturel, c’est non seulement se donner le moyen de comprendre complètement les contradictions qui affectent aujourd’hui les systèmes d’enseignement, mais encore contribuer à une théorie de la pratique qui, constituant les agents comme produits des structures, reproducteurs des structures, échappe aussi bien au subjectivisme de la liberté créatrice qu’à l’objectivisme pan-structuraliste.
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Avant-propos
Livre 1. Fondements d’une théorie de la violence symbolique
Livre 2. Le maintien de l’ordre
Chapitre 1 : Capital culturel et communication pédagogique – Inégalités devant la sélection et inégalités de sélection – De la logique du système à la logique de ses transformations
Chapitre 2 : Tradition lettrée et conservation sociale – Autorité pédagogique et autorité du langage – Langage et rapport au langage – Conversation et conservation
Chapitre 3 : Élimination et sélection – L’examen dans la structure et l’histoire du système d’enseignement – Examen et élimination sans examen – Sélection technique et sélection sociale
Chapitre 4 : La dépendance par l’indépendance – Les fonctions particulières de l’intérêt général – L’indifférenciation des fonctions et l’indifférence aux différences – La fonction idéologique du système d’enseignement
Appendice – Index