張扣扣一審被法庭判處死刑，是公正的判決

來源: 於 2019-01-09 06:46:55 [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次

張扣扣一審被法庭判處死刑，是公正的判決

    張母被人殺害，張扣扣隱忍22年，最終為母報仇。張扣扣是個孝子，無人可以否定。

    王正軍最終導致了張母的死亡，張母的屍檢是在數百人圍觀的狀態下完成，王正軍隻被判了七年。一條人命，以及由此給張扣扣帶來的難以想象的精神刺激和感官衝擊，和王正軍七年牢獄之間不能相提並論。這種不公正的判決，短期對王家有利，但卻埋下禍根。

    殺人償命，以命抵命，是化解憤怒的最佳方法。如果當年判決王正軍死緩，化解了張家的憤怒，王家也不至於被殺了三人。

    張扣扣雖然行孝，但畢竟在大年三十手刃了王家三人，本身所犯，罪不容誅。張扣扣一審被法庭判處死刑，是公正的判決。

    什麽是孝？孔老夫子說得很有道理。仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。複坐，吾語汝。身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君， 終於立身。《大雅》雲：‘無念爾祖，聿修厥德。’”
    “身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。張扣扣為母複仇，“始於事親”。被判死刑，將身體發膚歸還母親，也算完成“孝”之始也。

    “立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也”。可惜客觀條件及主觀努力，都限製了張扣扣，無法行“孝”至終。

    “夫孝，始於事親，中於事君， 終於立身”。人們常常說“忠孝難以兩全”，其實不然。

    發生在漢中的人倫悲劇，並不能成為攻擊現行社會製度的理由。

    明·馮夢龍的《三言二拍》之《醒世恒言》第三十四卷中，有一故事“一文錢小隙造奇冤”。說為這一文錢起，共害了十三條性命。“雖然是冤各有頭，債各有主，若不因那一文錢爭鬧，楊氏如何得死？沒有楊氏的死屍，朱常這詐害一事，也就做不成了”。

    “勸汝舍財兼忍氣，一生無事得安然”。沒有王家人對路過的張母“罵罵咧咧”，就不會有張母那兩唾，就不會有王正軍打死張母，也就不會有張母屍檢，更不會有張扣扣殺死王家三人，張扣扣被判死刑。

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