那天我鳥以為自己是甲鳥

醜小鴨你這麽醜，是鴨們說的麽？醜小鴨你那麽美，都是天鵝們說的麽？這個那個就都妥妥地。不過問題還是有些：醜是因為不是鴨還是因為是隻鴨？突然變美，是僅因為不是隻鴨了，還是真要比其它天鵝也美？是不是最醜的天鵝也比所有的鴨子都要美？你這麽說鴨們同意嗎？天鵝自己知道嗎？兩腳獸憑什麽要去決定鳥事？還有，將天鵝說成是甲鳥，算不算罵人？鴨子不說鴨，說成甲鳥，是不是就很高明文雅？180億的點擊，眾皆以為是。

羅刹海市就指俄羅斯？那皇帝賞兩個美人，一定是賜了兩個美國人了。是什麽國本屬虛構，什麽是真美人，才是大問題。羅刹海市是個與上邦中華在審美理念和標準上大不相同的地方。分歧就在這裏，隻是這其中究竟有沒有個是非對錯，能分個智愚高下？                          

審美究竟有沒有統一的客觀的標準呢？竊以為沒有，雞鴨鵝各自為美，以彼為醜。至於人類，似乎完全憑感覺，或者憑“修養”。是一種純主觀的判斷，但卻又強調有天生標準，嘲笑異類。中國人稱歐洲人為紅毛鬼子，英王嘲笑亞洲人眯縫眼。達芬奇米開朗基羅和後期畢加索完全兩種風格，有個共同點是作品都很值錢。文革中強壯工農兵的形象為美，一改開瘦削微佝戴眼鏡的知識分子形象走紅。最後都輸給了馬爸爸。無他，社會地位變遷，資源分配傾向變了。

美呢，的確隻是是一種愉悅感覺。卻是生物在進化過程中產生出來的一種補償或激勵機製。這種感覺一定是有助於物種繁衍，也正是如此，才能保持這種特性的遺傳並不斷加強。這種基礎的審美可稱之為原生審美，或功能性審美。這種客觀標準，就是看是否能促進實用功能的發揮。另外一些，可稱之為衍生性或變異性審美，與生物功能無關。這類就純屬娛樂，標準全憑一風吹。

依照功能，兩個鼻孔還是三個鼻孔，並不影響美，因為都能滿足呼吸功能。鼻孔朝上不美，因為容易進水。。。但是海洋生物如果鼻孔不朝上，才是不美。多少有些依據，你可以說獨眼不美。因為需要兩隻眼睛才能有效地判斷距離方位。但若是昆蟲類有成千上萬隻複眼，因其有成功的獨特效用，就不能說那樣一定不如兩隻眼美。

原生的美人，女人一定是健碩敏勁，豐乳肥臀。不可能是水蛇腰錐子臉。因為需要保證孕育生產哺乳的要求。男人必須是拳頭上立得人，胳膊上走得馬的硬漢。這不僅是健康和生存成功的證明，更是將來養育期食物來源和安全保護的所在。即使到了紅樓夢，那多愁多病的身娶不成傾國傾城的貌，不利生育一票就否決了。寶玉、馬驥這種美風姿，是變異後的諸多變種之一。

變異從勞心者食於人開始。這些男人不僅不用自己捕獵種植，還能大量占有許多別人的勞動成果。隻是這些勞心者自己開始變弱，無法比力量，隻能美風姿。。。而這男人變弱又要控製女人，隻能將女人變得更弱。從而引領整個審美風潮改變。為了繁衍，女人一直追求安全和資源。而現在這些勞心者掌握了最多的資源，遠遠超過任何靠自身強壯的個體所能提供的。所以女人們就會投其所好取悅這些勞心者，不管美醜，這樣做的結果就是自己後代都有更大的生存機會和競爭優勢。

本來健康粗壯的西方貴族婦女，束腰束得胸腔變形內髒移位。裝成弱不禁風動輒暈倒，要靠猛吸嗅鹽續命。。。東方則束胸裹腳三寸金蓮。這些風靡一時的皆以為美，可有一點促進人類功能效用？人類的審美變異已經失控。從功用補償變成純感官享樂。性快感本來是鼓勵性交，從而有助種群繁衍的。隻樂不生，舍本逐末。鼓勵同性性交取得快感，南轅北轍。更有靠藥物欲仙欲死，已是衍到紫外線以外了。

刀郎的歌唱得好不好，我就不操心了。女人們說好那就是好。因為人類唱歌和鳥類鳴叫類似。本是求偶過程中以愉悅程度判斷對象身體健康的手段。我隻愛聽女聲唱歌，天性使然。唱得再好，如果是閹伶人妖或梅蘭芳，也接受不了，因為生物信號是假的。也必須承認塑料花噴香水真能招來不少蜂蝶。

蒲鬆齡的故事本少見多怪；刀郎還偏能整惑出人類問題。說到問題，自以為是以自為是；無中生有煞有介事；坐在井底以為站上了道德高地。。。人類或多或少有一些。作為一頭驢，我隻弱弱地勸幾句。人類呀，不用費太多心思，去指點馬戶我鳥甲鳥又鳥，誰該美誰該醜。你們自己美得不亦樂乎，美得不要不要地，卻全忘了生孩子。這才是人類的根本問題。。。