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| • #跟帖# 看來老兄可與為人父老版主一較年庚了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-11-13 | |
| • #跟帖# 何不道瓊試一賭？ [品茶小軒] - 玄野(441 bytes ) 2025-11-13 | |
| • 論仁愛的遺傳密碼 [品茶小軒] - 玄野(13470 bytes ) 2025-11-13 | |
| • #跟帖# 一直以為楊雄，所以對仁兄詩句有疑惑。查了一下，史書中半數作揚雄。通假了。奇怪的是楊修楊堅楊二郎啥的沒有用揚字的，咋揚雄 [品茶小軒] - 玄野(90 bytes ) 2025-11-05 | |
| • #跟帖# 善是在利益角度上去評價神的賜予。但是神在賜予時並沒有貼上善的標簽。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-11-04 | |
| • #跟帖# 儒道不分家是準確的，分家便一敗塗地。或者說，分家就意味著偏離中庸，就是因為某種偏執才導致對文化的某一方麵的過度自信。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-11-04 | |
| • #跟帖# 那是必然。一個是神權主義精華逐漸凝結後的成果，另一是徹底否定一個初級神權主義而生成的結果。 [品茶小軒] - 玄野(150 bytes ) 2025-11-03 | |
| • #跟帖# 老哥的思路可能是當今中國精英界最期待看到的光點。 [品茶小軒] - 玄野(306 bytes ) 2025-11-03 | |
| • #跟帖# 這裏有一個老生常談的問題，就是善的定義是什麽。如果我們明確了這個倫理學的基本概念，可能我們不得不進入下一個層次進行討論。 [品茶小軒] - 玄野(153 bytes ) 2025-11-03 | |
| • #跟帖# 沒有，我對於這個事情是真是假毫不關切。曆史放在那裏，每個人都拿自己最關切的一部分來思考。耶穌的事跡與思想也一樣。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-11-03 | |
| • #跟帖# 思維進路重合了。蘇格拉底論靈魂的不朽應該是在斐多篇裏，如果沒記錯的話。記得蘇格拉底的主要論點是靈魂是不朽的。 [品茶小軒] - 玄野(129 bytes ) 2025-11-03 | |
| • #跟帖# 勝利者若逞於幹戈，必亡於稼穡。所以曆來一直敬仰漢高祖頓悟於“馬上得天下，焉能馬上治天下”。 [品茶小軒] - 玄野(96 bytes ) 2025-11-02 | |
| • #跟帖# 問好老哥. [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-11-02 | |
| • #跟帖# 此心安處是吾鄉。揚子，典故還是知友？ [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-11-02 | |
| • 耶穌是神權主義者還是人文主義者? [品茶小軒] - 玄野(6179 bytes ) 2025-11-02 | |
| • #跟帖# 完全生活化的作品，徹底沒任何政治代言。陳佩斯說他是很幹淨的人，這話很準確。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-08-30 | |
| • 陳佩斯藝術的精髓是什麽 [品茶小軒] - 玄野(3766 bytes ) 2025-08-28 | |
| • #跟帖# 給個鏈接拜讀一下。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-08-26 | |
| • #跟帖# 曆史上的人都是活的，而當代人貼的標簽都是死的。更準確有意義的事情是在具體過程中用人性去分析。 [品茶小軒] - 玄野(660 bytes ) 2025-08-18 | |
| • #跟帖# 倒也沒有。隻是說曆代流行文化中的錯誤，人類文化所關注或者指導的方向往往並沒有我們的現實生活更加穩重幸福和逍遙。 [品茶小軒] - 玄野(129 bytes ) 2025-08-18 | |
| • 文化中的三大誤入歧途 [品茶小軒] - 玄野(843 bytes ) 2025-08-17 | |
| • #跟帖# 可能AI還沒有向獨立人格和獨立審美方向發展。我覺得AI和我們的人文思維需要互動，AI影響我們，我們也需要影響AI。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-08-10 | |
| • #跟帖# 一般跟chatgpt聊兩貼還好，聊多了就感覺他變北京侃爺了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-08-10 | |
| • #跟帖# 江流石不轉，遺恨失吞吳。法正，關羽，張飛，黃忠幾位最重要的將領接連去世，可能是天不助劉。然後就是火燒連營。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-08-08 | |
| • 與AI探討詩歌的靈魂 [品茶小軒] - 玄野(9369 bytes ) 2025-08-08 | |
| • 愛在宗教裏的地位—尋找中國人的神（五） [品茶小軒] - 玄野(9389 bytes ) 2025-06-18 | |
| • 從愛的泛濫到愛的僭越—尋找中國人的神（四） [品茶小軒] - 玄野(8558 bytes ) 2025-06-18 | |
| • #跟帖# 以摩詰遺風，抒當代幽情。四聯皆佳。層層遞進，有常建那首五律的模樣。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-06-10 | |
| • 與AI探討《過秦論》的具體翻譯方法 [品茶小軒] - 玄野(13759 bytes ) 2025-06-10 | |
| • #跟帖# 的確如此。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-06-05 | |
| • #跟帖# 就像自己人生中經曆的許多事情，當時覺得那麽普通平常，而如今回想起來卻是光耀無比，照亮人生，溫暖心靈。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-06-04 | |
| • #跟帖# 在故鄉的生活中，蜀葵是記憶中唯一的豔麗色彩。單論顏色，似乎並不輸玫瑰鬱金香，但其枝葉品相又如玉米秫秸般的樸實無華。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-06-04 | |
| • #跟帖# AI在辭章層麵會有所幫助，但自己要表達的詩魂不能被模糊了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-06-04 | |
| • #跟帖# 然後就是刀砍斧削，碎瓊亂玉滿地。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-06-04 | |
| • #跟帖# 山水兄過獎。詩總是發於心靈，表於文字。詩的成型過程是先有靈魂後有辭章。往往是自己堆砌了珍詞繡句後發掘詩魂被埋沒了， [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-06-04 | |
| • #跟帖# 閑兄一語中的。把作意和感情表達描寫得更詳細一些，應該有不一樣的結果。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-06-04 | |
| • #跟帖# 如今中國遍地都是物美價廉的鱸魚，就是北美的大口鱸魚傳過去的。仁兄是否記得上世紀上海人吃到的鱸魚是啥樣子/ [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-06-04 | |
| • #跟帖# 仁兄不明說真想不到曾點這事。論語又該重讀一遍了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-06-04 | |
| • AI寫詩詞的樂趣 [品茶小軒] - 玄野(8271 bytes ) 2025-06-04 | |
| • #跟帖# 仁兄練字功夫精湛。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-05-29 | |
| • #跟帖# 山水兄好詩。頸聯弱，尾聯勁。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-05-29 | |
| • #跟帖# 五律很考驗功底，五絕更是難上加難。山水兄功底深厚，氣韻流暢，詩作有渾然天成的感覺。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-05-22 | |
| • #跟帖# 有興趣大家可以看一下視頻 [品茶小軒] - 玄野(221 bytes ) 2025-05-22 | |
| • #跟帖# 儼然劉長卿再世了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-05-21 | |
| • #跟帖# 畢竟是應景的一篇作品，所以麵上的功夫多，思想的表達有點勉為其難了。驢兄是我第二位明確表達不喜歡這篇文章的朋友。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-05-21 | |
| • 滕王閣序—曠世天才的悲鳴 [品茶小軒] - 玄野(19660 bytes ) 2025-05-21 | |
| • 人在走向自我毀滅還是自我成就 [品茶小軒] - 玄野(15422 bytes ) 2025-02-05 | |
| • #跟帖# 最後一句用曹孟就可以，有氣勢，割須嗎，就把尾字割了。孟字的意思是名門大族家的當家人。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2025-01-27 | |
| • #跟帖# 無甚奇怪，時勢使然。如今教條化的白左已經到了罔顧最基本邏輯的地步，再不糾正就隻有災難等著我們了。 [品茶小軒] - 玄野(84 bytes ) 2025-01-05 | |
| • 從歌德說起—關於生命的意義 [品茶小軒] - 玄野(3957 bytes ) 2025-01-04 | |
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