新聞標題:柴玲公開早年被強奸引熱議 曝細節具體(圖)


2015-01-18 07:01:22 by yhxqj2015

遠誌明還強奸了姓朱的舞蹈演員,得逞了,至少三人得逞了,一次未遂!

http://andrewangyu.blogspot.ca/2014/10/blog-post_14.html

幾封郵件 討論巴黎華僑教會傳道人編造謊言欺騙會眾事兼及其他

瑋珥 國語部各位執事 你們好 主內平安
謝謝瑋珥在愛爾蘭聚會的百忙中給我回信,這也是我給曆屆執事會寫的無數封郵件中 唯一得到回複的一次,僅就這一點而言,算是一次大的突破,值得慶幸!
我一直強調,我做這一切的目的,是本著圖圖大主教提出的原則,即 真相 正義 和解。如果我在做的過程中,有任何違背這一原則的行為或言辭,請立即指出,便於我反思,改正。
瑋珥的郵件未能回答我過去的郵件中所提的問題,即使就瑋珥這封郵件而論,也是空話較多缺乏實質內容。可能是因為現在聚會太忙,來不及多寫,不過這沒關係,我們有的是時間,可以慢慢討論。
<有關安東尼的過去,是教會成長過程中的慘痛的學習,母堂和聚會點都已經做出過反思。> 瑋珥說的<慘痛的學習> 我不知所謂的慘痛,慘在哪裏?又痛在何處?如果不作具體的剖析,恐怕很難學習到什麽東西! 瑋珥所說的反思,不隻是指什麽?誰反思了,反思出什麽東東?這都要說清楚,不是一句空話就能帶過的。

<因此回應王老師的信,忘記背後,努力麵前>,我對這句話的理解和瑋珥有所不同,按聖經的意思應是脫離罪的纏累,忘記背後,努力麵前。而不是說了謊騙了人,讓受騙上當的人忘記背後。更不是強奸了人,讓受害人忘記背後,如果是這樣的話,天底之下還有什麽公義可言!
<神是公義的審判者,我們豈能代替神,何況,我們太不完全。隻有十字架,使我們不完全的可以合而為一。>沒有人想要代替 神,神是最終的審判者。這不等於世間沒有是非,沒有對錯。人世間有法律,有道德標準,有文化傳承,這一切使人有所遵循,同時也有所評判。
至於瑋珥引用的“你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打他。”完全不適用於我們所討論的問題,我們這裏發生了傳道人,理事會主席夥同安東尼聚會點的個別人編造謊言欺騙會眾的事情,如果不把問題擺出來,能夠得到改正,從而沿著正確的方向前進嗎? 誰也沒說要拿石頭打那幾位說謊的人,我努力所做的是促使這些人認罪悔改,從而達到我所說的真相 正義 和解。聖經不是說過,若有弟兄犯錯,先要找他談,如果不聽,再找幾位和他談,若仍然不聽就視他為外邦人,其實這段比瑋珥所引用的那段更符合我們討論的問題。

需要確定的是:
1. 2012年的會員大會上,當時的理事會主席到底有沒有宣布過把安東尼聚會點除名?如果宣布過,那是根據什麽?顯然理事會主席個人沒有權力做如此重大的宣布,必然是某次會議的決定,請把這樣的決定拿出來給大家看看,這不涉及國防外交機密,不是不能示眾的。如果他沒有做過如此的宣布,那麽..
2. 2012年12月2日 法語部傳道人和理事會主席對安東尼聚會點的會眾說,他們已在2012年的會員的會上宣布將安東尼聚會點除名,就是謊話了,他們編造謊言欺騙會眾的事情就坐實了。因此安東尼聚會點就從來沒有被華僑教會除名,那麽
3. 2013年會員大會所搞的,讓全體會員投票重新接納安東尼聚會點回到華僑教會就是一場鬧劇,一個醜聞了。因此
4. 要正視曆史事實,既然2013年會員大會所搞的那一幕完全錯了,就應改正,撤銷那次投票,宣布那次投票作廢,因為安東尼聚會點壓根兒就是華僑教會的一部分,從安東尼聚會點建立一直到2013年會員大會為止,華僑教會國語部從來沒有把 安東尼聚會點看成不是華僑教會的一部分。所有的主日崇拜程序表,<號角>雙月刊的廣告均能證明這一點。

下麵要談談有關遠誌明的事請。 早在十幾年前,好像是<十字架在中國>在巴黎舉行首映式的時候,就有人對我說,八九六四以後,中國的一些民運人士流亡法國,住Massy難民營的時候,遠誌明就強奸過一位中國婦女,以後又有不止一人對我提到過這件事,似乎在民運圈子裏對此事無人不知無人不曉,我聽到後,當時並沒太在意,因為那時候遠誌明尚未信主,流亡期間,前路茫茫,難免做錯事。前幾年由遠誌明擔任講員的的夏令會上,我還和他處的不錯,有一位物理博士指出他講到原子爆炸問題時有不妥之處,我還介紹他們認識討論。 今年春夏之交時,有朋自遠方來,他提起遠誌明來,搖頭歎息說:"如果說我們人和上帝有距離,我認為我和上帝的距離要比遠誌明和上帝的距離近得多,盡管他是著名的傳道人" 他說遠誌明在Massy強奸的是一姓朱的舞蹈演員,得逞了。 今年四月,柴玲信中寫初到美國時被一人強奸,此人後來搖身一變成為基督教的著名傳道人,柴玲信雖未點遠誌明的名字,但大家都知道指的是他。這是第二樁。這位朋友說,中國古人雲:<朋友妻 不可欺>,遠誌明到美國後曾搞過他朋友的妻子。這是第三樁。我還聽到過第四樁,是發生在此間的未遂事件,出於對當事人的保護,我不詳述,如果有人要想更多了解,可與我聯絡。 若有人願意了解遠誌明的總體情況,我建議去訪問我那來自遠方的朋友。我可以為此提供方便。在我認識的為數不多的從事過民主運動的人談起遠誌明來都難掩鄙夷之情。他們不大理解的是,在民運圈中被認為很不堪的人,為什麽經過一次<華麗轉身>竟然在華人基督教界成為赫赫有名的人物,甚至成為一些人的偶像! 我對此的解釋是,這兩個群體基本上沒有交集,沒有溝通,互不了解。僅有的曾從事民運後又皈依基督的如柴玲,就能爆出一些料,我沒搞過民運,卻認識幾位年長的民運人士,從而聽到了有關遠誌明的某些傳聞。

有位年輕人問我:為什麽美國的教會不處理遠誌明的事?一下子把我問住了,當時我真不知如何回答,但是經過一夜的思考,我覺得我想通了。最好的解釋就是拿遠誌明的事和華僑教會發生的幾樁事進行對比,就可了然於胸。2009年11月,華僑教會召開臨時會員大會對柯誌仁的續聘問題進行投票,投票前,柯誌仁報告了一年的工作總結,在他放出的幻燈片中,列舉了一大堆工作成績,其他項目有無水分,我不得而知,也不願評論,但其中一項是,說他<建立了安東尼聚會點>,華僑教會的人可能不太清楚,原來的奧賽團契的人卻都知道,柯誌仁隻不過在2008到2009年間帶過幾次查經,而我們聯係好聚會點的現址並拿到鑰匙時,柯誌仁卻千方百計阻撓我們遷入,是我威脅說我不再開放家庭時,他才勉強同意奧賽團契從2009年的4月中旬遷到安東尼聚會,他說他<建立安東尼聚會點>,完全是罔顧事實,貪天之功為己有,用謊言欺騙會眾撈取支持他的票,後來我為這件事多次致函各屆執事會,都如石沉大海,既不否認也不承認,把蓋子捂得嚴嚴實實的不作處理。再一個明顯的例子就是法語部傳道人邱星火和華僑教會理事會主席楊誌恒聯手編造謊言欺騙會眾的事情,先欺騙安東尼聚會點的會眾,繼而欺騙華僑教會的全體會眾,我為這事向執事會,理事會多次投訴,到現在不也是沒有任何就結果嗎?以此類比,怎麽能指望美國的教會對遠誌明的事做處理?

一般情況下,用謊言欺騙人都是在暗中進行的,因為謊言騙人是齷齪事,要使知道的人越少越好。我起初不理解,為什麽上述幾人竟然在光天化日之下欺騙廣大會眾,奇怪他們哪兒來的那麽大膽子,後我想明白了,是因為他們騙慣了。在他們眼中,會眾不過是Nul。由於他們所處的地位,想怎樣捏會眾就可怎樣捏,因此越來越肆無忌憚。有些會眾不是不明白而是敢怒而不敢言,這幾個說謊的人不幸,遇到我這樣一個不怒而敢言的人,經多年努力,雖然教會的高層不理不睬,緊緊地捂蓋子,但總是把他們的底給亮出來了,有更多的人了解了真相。你們可以欺騙會眾,可以捂蓋子糊弄會眾,可是,你們能欺騙上帝,糊弄上帝嗎? 這就涉及到根本的信仰問題,你們心中有 神嗎?

瑋珥應該是很清楚柯誌仁虛報成績騙取支持票這件事的,更清楚法語部那兩位負責人編造謊言欺騙會眾的事情,因為聽說在召開2013年會員大會前,瑋珥曾致函當時的理事會說,"黃家全家參加了2012年的會員大會,全家都沒聽到過理事會主席楊誌恒宣布除名安東尼聚會點的事,詢問其他人,也說沒聽到過這樣的宣布,因此希望不要通過投票的方式<讓安東尼聚會點回歸>"(大意如此) 但是,當時的理事會沒有采納瑋珥的建議,堅持投票,實際上是堅持往錯誤的路上走下去。造成了現在很難收拾的局麵。問題在於瑋珥再次當選並成為理事會主席後,不僅沒有糾正前屆理事會在對待安東尼聚會點的問題所犯的錯誤,反而承認了既成的事實,為他們的錯誤買單。繼而,成為了安東尼聚會點植堂小組的主要負責人,全麵掌控安東尼聚會點的事務。過去是聚會點自行安排主日崇拜的講員,現在則由瑋珥一手操辦,華僑教會中法語部兩位有了錯堅決不認的傳道人,每月一次,甚至有時一月兩次站在安東尼神聖的講壇上講"認罪悔改,講十字架的救恩,講如果不認罪,其結果必然是一個錯誤掩蓋一個錯誤等等",聽起來是否有點像是天方夜譚,黑色幽默?你們為什麽不照照鏡子看看自己呢?! 滑稽!

寫的很長了,因我打字是一指功,手指有些痛了,那就再見,請在十月十二日的"回顧與前瞻"時參考,我再次強調指出,糊弄得了會眾,糊弄不了 神。



主恩永諧 王 煜敬上


William Huang
10月8日 (5天前)


發送至 我、 方守光、 林柏生、 林朝春、 瞿小燕、 王美芬、 吳愛民、 甄振文、 陳玲玲
各位同工,王老師,

平安。

我還在愛爾蘭聚會,感謝神,收獲很大,思考很多,求主堅固成長中的教會。神讓我看見單純順服他(不一定有藍圖或豐碩的成果)是以諾和挪亞被神稱為義人和完全人的唯一理由。與神同行,麵對成長的教會,困難的環境是我們學習依靠的好機會。

有關安東尼的過去,是教會成長過程中的慘痛的學習,母堂和聚會點都已經做出過反思。一年以來同工努力,情況正在轉變。因此回應王老師的信,忘記背後,努力麵前,在基督裏,一切都更新變化,神是公義的審判者,我們豈能代替神,何況,我們太不完全。隻有十字架,使我們不完全的可以合而為一。

有關遠牧師的傳言,我尚無柴玲和他本人的確認。自《十字架》拍攝以來,國內外網民攻擊的實在太多。據我所知,每次隻要他在博客分享,就有出自類似手筆的文章來攻擊和謾罵他,寫的人掛名是基督徒。十字架以後,他已經不能入境。撒旦最恨的就是我們見證耶穌。

我忽然想到耶穌對捉拿行淫婦人的那句話:“你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打他。”

我也想到羅馬書2:1-3節的話,希望也可以讓我們安靜地麵對這些事。我們可以做的是為這些事禱告和警醒。

願鑒察人心的主,憐憫我們!

瑋珥敬上



願鑒察人心的主,憐憫我們!

瑋珥敬上

發送至 方守光、 黃瑋珥、 林柏生、 林朝春、 瞿小燕、 王美芬、 吳愛民、 甄振文、 陳玲玲、 密送:Yao、 密送:Xiaotian、 密送:cainan、 密送:Yangqin、 密送:Fan、 密送:Yan、 密送:yelai、 密送:kiet、 密送:adqqg、 密送:洪、 密送:chentongchiew、 密送:亮張、 密送:方愛萍、 密送:wjz、 密送:Jun、 密送:rong
華僑教會理事會 國語部及法語部執事會各位執事 你們好 主內平安

從安東尼聚會點的"主日崇拜程式"看到,10月12日17H30-19H00 將有<聚會點植堂進程的回顧和前瞻>,值此機會,我還願意再次提醒你們,你們對於我在今年2月5日的信還沒有答複,不知這次的回顧與前瞻,你們打算回顧什麽? 曆史是不容篡改的。若沒有2012年12月2日法語部傳道人邱星火和當時的華僑教會理事會主席楊誌恒編造謊言欺騙會眾,便不會有2013年華僑教會會員大會投票重新接納安東尼聚會點的鬧劇! 如果不回顧這段最重要的曆史,其他的說辭隻不過是繼續欺騙會眾。如果仍然得不到回複,我將把此信及相關資料貼到我的博客上。



朱恩永諧 王 煜

下麵是2014年2月5日的信。 用毛的話說,我就是<人還在,心不死> 在我有生之年,將竭盡綿薄致力於教會的潔淨。附件是我的博客地址,請指教!

在 2014年2月5日 上午10:46,Andre Wang寫道:



華僑教會理事會 國語部及法語部執事會同工 您們好 主內平安 馬年幸福 健康
二月二日安東尼聚會點崇拜以後 舉行了一年一度的感恩見證會 法語部的邱星火傳道 白福音傳道和理事會副主席李基納弟兄破例地參加了我們的聚會和感恩見證會 我有幸做了感恩見證也正式地提出了2012年法語部二人編造謊言 欺騙會眾的問題
估計您們早已聽到這事了 我仍然保持著以 真相 正義 和解為目標 向您們提出呼籲 期望你們正視這一問題的嚴重性 著手解決
我想告訴您們的是 我絕不是麻煩的製造者 相反 是麻煩的終結者 試想 如果這個問題不解決 總是教會中的一個懸案 隨時都有可能被提出來 弄得大家心神不安 如果下決心 厘清事實 恢複曆史的本來麵貌 教會和當事人以及負責人都可以擺脫羈絆 輕裝上路 大步前進了 何樂而不為呢
如果我說的話 寫的信 有任何不妥之處 我真誠地願意聽取您們的意見 甚至接受教會的紀律處分 隻要言之成理
我願意和任何人對話 這對話應隻限於郵件往來 因體弱 癌症複發 醫生告訴我避免情緒激動 麵對麵的交談可能不利於我的健康 所以隻能書麵對談 這樣也可留下記錄 便於查考
2113年會員大會通過決議重新接納安東尼聚會點回到華僑教會 這是一個鬧劇 因為一切文字證據證明 安東尼聚會點從來沒有脫離過華僑教會 把教會的一部分重新接納進來 這個玩笑開得太大了 已經騙了會眾一年 2014年會員大會召開在即 莫非還要再騙下去嗎?何時是個盡頭?
期望給我個回音 謝謝
主恩永諧
王 煜

我手頭沒有法語部同工的郵箱地址 煩請轉發 謝謝