被主子拋棄的遠大俠仍被教會包容
柴女士向全球公布遠誌明是強奸慣犯，把事情鬧大了，紙包不住火，有關方麵也識相地及時拋棄了已經日薄西山的遠大俠。環球時報、網易新聞、新浪新聞、鳳凰國際等知名媒體相繼發布相關新聞，總體意思是要打倒柴玲，也標誌著主子對遠大俠這個活寶的正式拋棄，中國人都知道，這種事情被媒體曝光，就意味著政治生命打上了句號。如今唯有華人教會仍在護著這坨臭狗屎當作寶貝。雖然十三位牧師發布聯名公告，那意思不過是要求遠大俠出麵亮個相，息事寧人，不要總是躲貓貓，讓事情老是懸著讓人說叨，讓人看笑話。還有憑著雄厚的希臘文功底證明了先同居後結婚合乎聖經的著名牧師蔡升達出麵呼籲遠大俠把這事說清楚，究其原因不過是為遠大俠留言被刪被拉黑傷了麵子。因為遠大俠並不屬於任何教會，沒有人能拿他怎麽辦，大家也正好事不關己靜觀其變誰也不吱聲，沒有一個知名的教會頭羊對遠誌明十多年一貫肆無忌憚傳播異端說半個破字。遠粉則掀起了轟轟烈烈的護駕行動，紛紛祭起“不可論斷”“不可拿石頭打”等聖經原理攻擊揭露遠大俠罪惡的人。為此網絡還專門把柴玲這個敏感詞解禁，以方便五毛和遠粉攻擊汙蔑柴女士是淫婦，打造一出柴女士色誘陷害大牧師的驚險傳奇故事，以解遠大俠麵臨的刑事指控危機。看來遠大俠當初跳這一腳，混進教會作牧師真是有先見，也算是上帝的恩典吧，為他關上一扇門，卻為他留了一扇天窗，主子雖然拋棄他，耶和華的家卻收留他。混到這地步的遠大俠正應驗了以前講過的《唯獨耶穌，別無根基》了，讚美主吧。
顯然遠大俠進教會作牧師是為了幹革命，無論外邦人內行人大約都不會否認這一點，那麽肯定是受革命組織委派的。遠大俠剛出道時所傳的福音很震撼，說老耽交鬼之道就是上帝之道，道德經可以媲美聖經，讓基督徒歡呼雀躍，原來上帝是made in china，於是推演出“上帝愛中國”“上帝早就預言中國崛起”“伊甸園在四川”“福音在漢字裏”“孔孟是神的先知”“最後一棒交給華人”等一係列振奮人心的口號，讓華人基督徒過足了癮，撿足了自信。當然這種荒唐蹩腳的謬論隻能糊弄基督徒，卻忽悠不了五毛、憤青、方舟子等精明的外邦人，這些人決不允許中華傳統文化精髓和洋教扯上關係，所以對遠大俠極盡冷嘲熱諷一番奚落攻擊，讓其討了一番沒趣。如今這種異端論調在教會裏雖然頗有市場，在國內早已成為反基分子用來證明基督教愚昧反動反理性的重磅炸彈。老子的道德經與當今的新紀元通靈巫師交鬼而來《奇跡課程》《與上帝對話》《塞斯書信》並沒有區別，都是通過交鬼巫術而得到的邪靈啟示，隻不過老耽的道德經提出了“以愚治國”的實用方針，具有極高的實踐價值，深受國內曆代統治者推崇（道德經第65章:古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。）
初步受挫後，遠大俠開始撿起現代自由派和新正統不信派的臭飯碗，明目張膽地宣布上帝沒有造地獄，要在地上建天國，當然這些臭的不能再臭的陳穀雜糧隻能讓同樣不信的西方教會文化人填滿饑腸，國內老一輩仆人與之鬥爭了幾十年的豐富經驗一下子就能識別出這些毒奶，於是遠大俠隻好以改革宗的招牌來推銷這些不信派的陳糧，徹底搞臭了改革宗這塊金招牌。
隨著鬥爭經驗的逐漸豐富，遠大俠終於找到了勝利秘訣，那就是深受華人喜愛的倪柝聲李常受聚會處召會呼喊派的異端邪說，例如“吃耶穌喝耶穌”（能把耶穌吃下去證明自己比耶穌大），“直接屬於耶穌”（所以你們間接屬於耶穌的沒資格說我），“兩千年教會傳統是敵基督”（隻有我現在恢複了正統）等等，近幾十年來國內本土產生的異端基本上都出自這個係統，這本質上是靈恩派邪靈一脈傳承下來的屬靈財富，一下子被遠大俠挖到了，於是看到聚會處的代表人物於宏潔等與遠大俠坐在了一起。這一招對華人教會的破壞幾乎是致命的，所以遠大俠的好日子也就混到頭了，上帝收拾他的時候也就到了。
基督徒大都是忘本的，對曾經“耶和華所作的一切大事”常常忘記，常常不思想，於是常常絆倒在同一個金牛犢身上。因為不知道教會的血淚史，於是覺得遠大俠不斷發明出來的這些都是新鮮玩意，覺得遠大俠怪厲害。他們忘了遠大俠是革命組織派來的，隻能按照組織的授意說話，而且一個色鬼混混也不可能有這樣的才華，這些都是背後團隊的智慧。把老耽交鬼之道混同上帝之道是趙紫宸等老一輩三自締造者解放前就開始了的本色化努力，隻不過後來的“A specter is haunting Europe -- the spectre of Communism”幽靈比老祖宗交上的鬼更厲害，能摧枯拉朽般地消滅一切宗教，這種本色化努力一度失勢。滾滾長江東逝水，各領風騷三十年，隨著開放形勢的發展，那個幽靈逐漸失勢，急需要讓華人基督徒拜中國土生的上帝，因此這種本色化才死灰複燃，被遠大俠把握住了曆史機遇，一舉成名。雖然這種造神運動在教會內很成功，在外麵受到的阻力卻很大，方舟子那一幫人誓死不幹，所以，隻能推出另一種方案，玩洋的。自古以來農民暴動都像無頭蒼蠅一樣毫無出路，必須依附於某一個地主集團找到精神方向才可能成氣候，所謂“士者，民之秀也。”識字的人最危險，知識多的人最反動，混在教會的文化人就更危險了，所以必須想法收編招安這些什麽都懂卻不肯聽話的人，既然這些人好讀書，那麽用改革宗博大精深的理論體係，浩繁如煙讓他們十輩子也讀不完的傳統典籍吸引他們最好不過了，讓他們整天辯論有沒有自由意誌，先信了還是先得救了等等把時間精力消磨掉，這樣就不會惦記著信心愛心公義自由等問題給社會造成不穩定隱患。所以遠大俠集團推銷改革宗是必然的選擇，當然也不能真的玩改革宗，而是把一百多年來的自由派現代派新正統派思想包裝成改革宗的東西來推銷。玩這一套對他們說是手到擒來，吳主席丁主教就是玩這個出身的，就是靠玩這個打造金牛犢的。所以華人教會仿佛一夜之間都掛上了改革宗牌子並沒有什麽好奇怪的。至於被三自收編的聚會處和流竄到海外成了召會呼喊派的異端邪說則是有關部門曆來對付家教會的特種武器，屢試不爽，一用就靈，必能把家教會改造成新的異端供有關方麵打擊作為政績。所以遠大俠戀上呼喊派是最終選擇。可惜上帝不作美，好日子還沒過夠癮就到頭了。至此，明白人都明白了是什麽革命組織把遠大俠派進教會的，海外教會的文化人都很聰明，知道得罪遠大俠就是得罪三自，就是得罪政府，誰也不想在買飛機票時遇上點小麻煩，這大概就是遠大俠能在海外教會橫行十幾年，如魚得水的原因吧。
估計遠大俠雖被主子拋棄，在教會內的風光日子還可以維持一段時間，因為若有人膽敢指責遠大俠是傳異端的，必定得先清理自己多年與遠大俠一同站台不知道唱讚美詩給哪個神聽的罪行，這是要命的事。而且，有誰的名字沒在舊金山一代人的敵基督共識名單上呢？遠大俠早就把大家套牢了，如今想反遠大俠，還是先反了自己吧。
上帝把人安置在地上演一台戲給世人和天使觀看，每一個人都是演員，也都是觀眾。作為演員，遠大俠這場戲快要收場了，作為觀眾的你可從這場戲中看出了點名堂。如果你不能看出遠大俠的主子的不可靠與上帝可靠的鮮明對比，就太白癡了。你們這以世界之王為主子的如果不想嚐到走狗烹的宿命滋味，何不投靠在主耶穌基督的慈愛懷抱。對於作惡務盡，壞事幹絕而深得主子寵愛的遠大俠，主子不知道哪一天就把他像賴皮狗一樣掃地出門，耶和華尚且容他平安活著，甚至讓他在神的家裏吃香的喝辣的，如果你是真的悔改信靠耶穌基督，上帝豈不更加倍地從天上降下上好的福氣給你享受。
遠大俠是千年一遇的奇才，為其找個合適的接班人還真是讓組織傷透了腦筋，去哪裏找一個像這樣有文化、口才好、皮厚、心黑、機靈、人緣好、聽話、好合作、無三自呼喊派靈恩派經曆的合適人選呢？從目前來看，大約隻有三個人能湊合：
首選孫海英二哥，大哥遭遇強奸門，組織上立刻揪出孫二哥當沙包打，竭力要把二哥打造成替耶穌顛覆中國而被逼迫的基督革命黨英雄形象，同時也為遠大哥解圍。不過，國人傳統觀念裏總覺得戲子低人一等，都沒什麽文化。孫二哥的二流戲子出身是個硬傷，不可能再現遠大俠當初那樣的輝煌。再者，二哥幕後搞搞文字還行（轉發組織信息），若是上台講，還真沒有遠大俠那樣流利。
第二個選擇是梁斐生博士，梁斐生博士雖然不是基督徒，卻是一直把聖經當成推背圖來研究世界軍事政治和經濟格局趨勢走向和末世預言的著名學者，對聖經很熟。曾任加拿大國防部的高官，主持國防太空、通訊衛星、反飛彈防禦及核子幅射研究與發展工作，涉及國防機密，因此2003年退休時曾被管製十年內不準進中國。梁博士因為寫信給席近平主席，表示願意效忠而進入統戰部門的視野，作為遠之明統戰集團的重點成果，成為遠之明遊行布道會的重要講員，火遍了除大陸外的華人教會圈子。如今梁博士已經趟過了十年“冰河”，不再受國防部的不準進入中華大陸的限製，可以方便的來往。梁博士這樣豪華的背景比遠大俠有過之而無不及，必然能一下子征服華人教會的眼球。隻不過這種敏感身份人物必然會在國際關係的權衡上要十分謹慎，冒著國際關係風險來征服幾根教會裏的不安分分子似乎有點高射炮打蚊子。
最後一個選擇大概是王怡了，見過美利堅總統，也有文化，深受教會歡迎。不過這孩子比較憨直，太認真，硬往牆上撞也不回頭，不容易合作，說搞自由、憲政就真的會搞，不像遠大俠那樣嘴上說說，結果就交給上帝了。而且王怡這些年老是賴在國內，怎麽擠兌也不肯出去，頗讓人失望。如果不沾點洋葷味，是沒有辦法滿足好洋貨的國人胃口的。所以隻能放在最後慢慢培養看看再說。
至於守望的金天明、錫安的金明日、元帥兒子、總理秘書等等也很賣力，但都是排不上號的，不值得考慮。
