To zxhe, 美國獨立宣言講到的不是“人人生而平等”，而是“人平等的被神創造”。而這種平等體現在兩個方麵。第一，神愛每一個人的平等。第二，神對每一個人罪的懲罰是平等的。神愛世人，願意犧牲他愛子來拯救每一個人，這份愛對每一個人沒有分別。同理，神恨惡罪惡，任何人犯罪，即使是帝王將相，億萬富豪，神都會給予懲罰。神造人的平等，是真正的平等，除此之外，人類沒有任何平等可言。
To zxhe: 讚同。其實華人也是有色人種，這種不可言說卻隨處可見的歧視無處不在。其實即使是對你的特殊尊重，也是一種變相的歧視，遠遠不到真正的平等；而且平心而論，我們自己也是在那個鏈條裏，不會比最頂端的白人更好多少。所以，沒有必要追求絕對，過得去就行了，尤其是作為一個族類的改變，是難上加難的，所以中國人的習慣作法是中國古代的農民考秀才，自己一人的奮鬥改變社會地位，沒有這個出人頭地的那些人，依然如故。其實中國現在大體依然如此，可是美國是民主製度，雖然收益的是少數，奮爭的時候還要拉上眾人的。
to ztgp3614: 你既然好奇，我就回複你一下，你如果看了我原文而且理解，你應該沒有這個好奇，我說的是一個人的主張和他的行為是兩個不同層麵的東西，需要分開討論。你如果主張不對，你行動好，也不能說你的主張正確；同時，你的主張正確，你的行為不對，不能證明你的行為就是對的，不正好說明行為，包括他自己和別人都要改進嗎？如果他的主張不正確，你如何說他的行為不正確？用一個行為來否定他的主張，就如同說馬克思“你主張共產主義為什麽還活在資本主義世界”一樣，米歇爾也是一樣，她反對那種分離，不見得她必須住在她離開的那個區，因為即使她願意，也不能隨她願意，她的家人，她的朋黨，都是很大的因素，比如老奧的總統同僚會去那裏嗎？所以米歇爾沒有隨波逐流，毋寧是一種堅持？所以，我的說法，隻是就事論事，而不是轉移到另一個領域。說起言行一致，誰又能保證自己始終言行如一？不過那個東西是事實，不是說說就行的，這也是我不讚成二者掛鉤的另一個原因，觀點可以擺道理，行動需要證據，不是口頭上說的。
