評論: 南京大屠殺公祭是轉移國內矛盾？看網友如何回答(圖)

這個“小寶”像是孔慶東嘛，出口三罵的。

是非對錯自有公道，戰爭，屠殺，罪惡，是需要大白於天下的！公祭是zf 操控轉移矛盾視線，同時我們確實不能忘記罪惡！仇罪惡，不仇人民。習說得沒錯！

LRushBall 2014-12-14 09:52:33
中國富強明明是我的功勞。 土共從49年執政。 前30年一團糟。 我一出生，國家才富強的。 說明中國強和土共沒關係。從時間上看，都是我的功勞。
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按照很多人的理論，沒有你可能會更富強

中國富強明明是我的功勞。 土共從49年執政。 前30年一團糟。 我一出生，國家才富強的。 說明中國強和土共沒關係。從時間上看，都是我的功勞。

（轉）作者： 陶象文

一、49年以後56次運動

1.“批鄧，反擊右傾翻案風”運動（1975.11至1977）

2.土地改革運動(1947至1952)

3.鎮壓反革命運動（1950.10至1951.10）

4.“抗美援朝”運動(1950.10至1953.07)

5.第一次整風運動(1950.05至1951)

6.連隊民主運動（1950.09至1951）

7.忠誠老實政治自覺運動（1951.05至1952）

8.清理中層運動（1951.08至1952.10）

9.批判《武訓傳》運動（1951.05至1952）

10.三自革新學習與教會民主改革運動（1951.04至1954）

11.農業生產互助合作運動（1951.09至1956）

12.民主改革運動（1951.09至1953）

13.文化教育戰線和知識分子思想改造運動（1951.09至1952.10）

14.愛國增產節約運動（1951.10至1952）

15.三反運動（1951.12至1952.10）

16.文學藝術界整風學習運動（1951.12至1952）

17.五反運動（1952.01至1952.10）

18.反對違法亂紀運動（1953.01至1954）

19.改造私營企業公私合營運動（1954.09至1955）

20.胡適思想批判運動（1954.10至1955）

21.肅清胡風反革命集團運動（1955.01至1956）

22.增產節約運動（1957.02至1957）

23.肅清反革命分子運動（1955.07至1957）

24.整風運動（1957.04至1957.06）

25.反右運動（1957.06至1958.05）

26.農村社會主義教育活動（1957.08至1958）

27.批判馬寅初人口論運動（1958.04至1960）

28.大躍進運動（1958.05至1960）

29.放衛星運動（1958）

30.愛國衛生運動即除四害（1958）

31.拔白旗運動（1958）

32.人民公社化運動（1958.07至1958.10）

33.全民大煉鋼鐵運動（1958.08至1960）

34.反對右傾思想運動（1959.07至1960）

35.反瞞產私分運動（1960）

36.整風整社運動（又名農村三反運動）（1960.05至1961）

37.軍隊“兩憶三查”運動（1960.10至1961）

38.四清運動（在農村叫“社會主義教育運動”）（1963.02至1966）

39.學習雷鋒運動（1963.03.05始）

40.憶苦思甜（寫三史運動）（1963至1964）

41.工業學大慶運動（1964.01.25始）

42.農業學大寨運動（1964.02至1976）

43.文化大革命運動（1966.05.16至1976）

44.紅衛兵運動（1966）

45.奪權風暴（1967）

46.三支兩軍（支左、支工、支農、軍管、軍訓）（1967）

47.三忠於、四無限運動（1968）

48.上山下鄉運動（1968.12至1978.10）

49.學“紅寶書”運動（1969）

50.全民挖防空洞運動（1969.08至1970）

51.一打三反運動（1970.01至1971）

52.清查“五一六”運動（1970.03至1971）

53.批陳整風運動（1970.11至1971）

54.批林整風運動（1971.12至1972）

55.批林批孔運動（1974.01至1975）

56.開展對《水滸》評論的運動（1975.08至1976）

二、政治運動死亡人數

1、土改：處決二百萬，殃及近千萬；

2、鎮反：處決近七十八萬，另一說為消滅二百四十萬；

3、三反五反：二百八十人自殺或失蹤，殃及黨員、幹部一百二十二萬，商人約七十萬，有三十二萬三千多人被捕；

4、一化三改：涉及農民數億，工商戶約百萬；

5、大躍進和人民公社化運動：死亡約四千萬(三年所謂“天災人禍”)；

6、反胡風：被捕五百多，涉二千五百多人，自殺身亡六十多；

7、肅反：處決二萬一千多，自殺、失蹤四千三百多；

8、反右：打成右派五十五萬，涉親屬數百萬；

9、反右傾：殃及黨員、幹部數十萬；

10、文革：處決十三萬五千多，非正常死亡一百七十二萬八千，武鬥死亡二十三萬七千多，傷殘七百零叁萬，摧殘家庭七萬一千多，獲平反的約三百萬，被關押過的有四百二十萬，受株連者上億人；

11、整黨：殃及三十萬七千；

12、天安門事件：被捕三百三十八人，殃及數十萬；

13、“抗美援朝”（朝鮮戰爭）：死亡十四萬(傷亡合計五十六萬多)，被俘二萬二千多；

14、對越戰爭：死亡六千多，傷二萬一千多；

15、紅軍大清洗冤魂十萬；延安整風捕二百多人，審查近千人，打成奸細、特務一萬五千多。

16、三年大饑荒：有數據顯示近4000萬人死於這次災荒，同時還有4000萬個小生命由於此次饑荒而胎死腹中，實際剝奪了8000萬條人命。

小樓昨夜又東風 2014-12-14 09:23:54
在這裏不能講公正的話，不能講中國好。否則一律刪鐵。看看這次會不會被刪。
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嗯，那邊日爹操 娘的都沒刪

在這裏不能講公正的話，不能講中國好。否則一律刪鐵。看看這次會不會被刪。

在全國公祭的時刻，我們更應該深刻反思：

一個堂堂的大國竟然在曆史上多次被別國打的多次遷都逃跑。 僅在近代史上：清朝時皇帝棄京逃到承德西安躲藏，民國時政府遷首逃到重慶。 這簡直是一個民族的恥辱!

要不是美國的兩顆原子彈，不知到日本還要在中國呆多久！ 要不是這麽多年有美國一直在亞洲控製壓製著日本的軍力發展，不知道又有了幾次８年抗日戰爭。

為什麽？？？ 這全是因為我們那不民主不科學無監督無製衡的根本製度: 愚昧落後的獨裁製度！

我們更應該公祭：

在三年大饑荒被餓死的數千萬中國人 ... ...

在十年文革被屠殺被整死冤死的數百萬中國人 ... ...

在８９＂六四＂被屠殺的中國人 ... ...

這全是中共的獨裁暴政造成的。

共產黨人的祖宗馬克思、列寧也不是中國人，從這個意義上來說，不應該說是內部矛盾。

這個人說的很到位，頂！
中國能在短短60年從一個積貧積弱的國家一躍到現在躋身世界強國之林，中共功不可沒！
領導這麽大一個國家並非易事，世界很多國家至今仍在飽受戰火和外人侵淩，連當時世界老二的前蘇聯都分崩離析，俄羅斯至今仍是一蹶不振，保守歐美欺淩！
不可否認，美國是當今世界最強大和民主最完善的國家，但是人家已經建國200餘年，並且因為其獨特的地理位置（兩邊環海，並且鄰國都是弱國），沒人能真正入侵，也沒有任何實質性社會大動蕩和戰爭。加上多元化的移民文化，是的其得以一直穩定發展和完善。這種發展環境和條件在中國是不存在的！
中國的發展遠比美國來得艱難，因為起步太晚，並且一直受以歐美和日本為主的外部勢力欺壓，加上與周邊各大強鄰的領土爭戰，幾乎沒有一個安定發展環境，這種環境遠非美國所能感受得到。
雖然，中共在短短60來年的治國過程中雖然犯了一定的錯誤，但是任何有良知、有理性的人都不可否認中共功績，不難設想沒有中共領導的中國會是一什麽樣的四分五裂、內亂紛爭的社會，就如19世紀和20世紀初的中國。當熱，這種狀態是歐美最樂意看到的。

一個民族如果不能反思自己的過去犯下的罪行，這就不是一個偉大的民族，這個國家也不能成為一個文明的國家。對日本是如此，對中共也是如此。我們不能在批日本屠殺中國人的同時，自己卻忘掉被毛共屠殺、餓死的更多的中國人

不太清楚真相，看到相關文章，起因是國軍戰敗，士兵混入老百姓中，有的士兵脫去軍裝並打冷槍，引發鬼子大屠殺。三光政策，也是同樣，由於共軍以老百姓為掩護，襲擊鬼子引起。不知是否這樣，求真相。想想，是有可能的。
當然日本人是太變態，不能以＂人＂論之。

欲成佛，要賣國——《雲何為“菩薩摩訶薩布施國土善根回向”》

眾所周知：『施』者，梵語檀那，離慳惜而施與他之義，謂修行之人，若遇貧窮之人來乞之時，須食與食，須衣與衣，乃至臥具醫藥，隨其所欲，皆悉施與；因施獲福。

又『善根回向』者，謂菩薩以種種修行善根，皆悉回向無上佛果菩提，普及法界眾生，故雲善根回向。

至於雲何為『菩薩摩訶薩布施國土善根回向』？依《大方廣佛華嚴經》開示：菩薩摩訶薩為求法故，為法難得故，能舍大地四海國土，大小諸城村邑丘聚，國土豐樂人民熾盛，園林浴池華果繁茂，如是種種無量莊嚴，天下太平無有怨敵，金銀寶藏妻子眷屬皆悉能舍，於不堅固中求堅固法。饒益一切諸眾生故，令一切眾生得佛無礙清淨解脫薩婆若道，如大勢妙德菩薩、勝趣王菩薩如是等無量菩薩摩訶薩，為求正法故，乃至一句一味，五體投地敬禮頂受，正念三世諸佛勤求正法。於正法中心常欣樂，修習諸願求離貪法，舍離世間帝王自在之法，樂求無上法王自在勝法，不念不著一切世間，以離世法自長養心，遠離一切世間惡語，寂靜安立諸佛所住。

菩薩摩訶薩為求正法，以施四天下大地國土，所攝善根回向眾生

（一）令一切眾生，悉能舍離內外所有。
（二）令一切眾生，能舍一切心無中悔。
（三）令一切眾生，不惜身命資生之具，常求正法。
（四）令一切眾生，悉得法利，斷除無量眾生疑惑。
（五）令一切眾生，常樂正法，於諸佛法得深法愛。
（六）令一切眾生，能舍身命世間自在，樂求佛法大心，修習無上菩提。
（七）令一切眾生，恭敬尊重諸佛正法，能舍身命究竟正法。
（八）令一切眾生，護持佛法，修習如來難得聞法。
（九）令一切眾生，悉得諸佛菩提明照，畢菩薩行不由他悟。
（十）令一切眾生，於諸佛法而得自在，拔出疑刺心常清淨。

由此觀之，如是『十種』，即為菩薩摩訶薩為求難得法故，布施國土善根回向，令一切眾生知見滿足。

何以故？蓋諸菩薩先於有情，隨力多少，施作恩惠。或施所須，或濟厄難，或除恐怖，或會所愛，或離非愛，或療病苦，令得安樂。彼諸有情，深知恩惠，欲報德者，菩薩爾時，勸令修善，以受報恩。告言：「汝等非餘世財來相酬遺，為大報恩。汝等若能知父母恩，恭敬供養，廣說乃至受持淨戒；如是乃名大報恩德。」菩薩如是於諸有情，先施恩惠，勸讚修善，名大報恩。由此方便，令他於善，精勤修學，是故名為『菩薩摩訶薩施時善根回向』。

總而言之，布施為佛弟子應有之德行，六度、四攝都以布施為首。小乘雖以自度為主，然亦深重布施之修行。由布施程度之深淺，可為佛弟子對於佛法有無深切認識之測驗。舉凡對佛法有深切認識者，對財物布施無不量力而行。布施是一種犧牲，能把自己所有之財物施於人，或獻出自己精神生命去成就他人；布施是順於無常、無我之真理，故能大心行施之人，對佛法之正理最易契入。學佛有自利行與利他行二種，布施是利他行中最顯著之表現。換言之，人人隨時隨處都有布施之機會，隻要有犧牲自我、同情他人之心，盡其在我，固不限於家財無盡方可行布施，布施到沒有任何東西不可舍，施舍之後，不但不計酬報，亦無一點悔意，至此地步，可算是『三輪體空』之具足布施。願與諸仁者共勉之！

2007年9月23日星期日
妙音書院

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『妙音書院』簡介：

或問：「雲何命名為『妙音書院』？」

答：『妙音書院』者，專門成就（造就）『妙音如來』之書院（中國古代教學場所稱之）也。換言之，『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』雲：「、、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』。、、、」此乃本師釋迦牟尼佛為往生『西方極樂世界』之眾生，預為『授記成佛』之明示也。敬請多多指教，謝謝！阿彌陀佛

妙音書院 林水鎮居士合十
台長：果前

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站長自傳
發 表 人：果前
公告日期：2005-02-18 13:27:11

自傳:
俗名:[林水鎮居士], 法號:[果前]
國立政治大學法律學碩士;乙種關稅特考法務類及格.
[妙音書院]電子佛經流通處負責人; 佛法谘詢.
得受< 三皈五戒>於上淨下空法師,又受< 在家菩薩戒>於台北『法鼓山』 上聖下嚴法師;
是法鼓山會員.
專修< 淨土宗念佛法門>, 求上品上生[西方極樂世界], 俟證得[八地菩薩]以上果位後,再倒駕慈航至[娑婆世界],普度眾生,滿菩提願.
妙音書院

南京大屠殺死難同胞該不該祭奠？如果該祭奠，在這裏其他閑話少扯。否則就是攪混水，惡意攻擊。

身正才不怕影斜，否者名不正言不順。身不正，言行必受懷疑。首先，應恢複中國近代史原貌，非塗脂抹粉。然後，讓民意選擇哪些是國家公祭。否則，瓜田李下。

樓下不要忘了，老毛就是依靠社會底層起家的。

任何一個國家的最底層都是反對這個國家的主流的。美國的很多黑人支持北朝鮮，就是因為北朝鮮三代領袖都跟美國政府鬥。
中國的底層數量也很大，他們的待遇比美國底層的黑人待遇差遠了，這些人從仇視政府到仇視整個華人，是非常正常的。
現在在論壇上看到這麽多強烈反中國反華人的留言，語句流暢，邏輯還湊合，說明中國的底層人口也受到很好的教育，不少能爬到上層，甚至出國。這種人口的流動和教育機會的普及，是中國最大的希望。
有誰在美國看到出版業，國防工業，議員有那麽來自底層，還帶著對美國政府的仇視的？這些底層的人即使上網也不發言。

國人太現實，沒有原則。對曆史不是求真，而是利用。曆史上那一段現時有用，就立刻翻出來上升到國家高度。沒用時就連提都不提，好像這事根本沒有發生過，難怪被人質疑。

批駁者轉移了提問者的問題實質。勿忘國恥是每一個人都要牢記的。但是民族仇恨是不應該區分派別的。也不應該根據黨派的需要而變化。就像加拿大的戰爭紀念日，悼念所有戰爭中失去生命的人。我相信毛澤東、及以後的領導人都是愛中華民族的。對於不同提出疑問，有思考價值。對於不同，不作思考的人隻會盲從。毛澤東領導，你就搞“造反有理”，哥爾巴喬夫領導就搞共和國分裂。不要為自己的無知太充滿自信。在大街上叫賣聲最響的是賣劣質商品的小販。這是列寧說的話。

4.前有蒙古人滿人侵略屠殺後有國共內戰長春圍城死幾十萬內戰死幾百萬加中共暴政死幾千萬，這些你咋不尊重曆史也公祭紀念？

5.土共說現在要跟國際通例看齊（開放互聯網你咋不說向國際通例看齊），那就請把前麵那4件事情先落實交代了，一是清算一下你土共前麵半個世紀篡改曆史出賣民族利益誤導國人的罪過，二是老實公開承認是國軍而非土共是抗日的中流砥柱。

1.土共別拿什麽“波蘭紀念奧斯維辛集中營屠殺遇難者，美國紀念珍珠港事件，日本紀念原子彈爆炸死難者”來說事。人家年年都紀念，不為政治，隻為曆史。而土共是在南京大屠殺之後半個多世紀才開始紀念。假如土共跟鄰居鬧別扭了才突然告訴你說那鄰居五十年前曾經進家裏燒殺強奸過，你信土共是為了紀念曆史嗎？

2.土共不但南京大屠殺之後半世紀根本沒把它當回事紀念還跟日本人同聲譴責美國投放原子彈，這又算是什麽？

3.連越共在最需要中共的時候都敢叫奸相周恩來加賀龍親身到越南去拜祭他們的抗華先祖二征王廟，看看越共五十年前都知道民族利益高於共產，中共就不知道？

4...

你的那些落後的世界觀，落後的文化，無理取鬧的性格，難平的民族情緒怎麽讓別的國家認可呢。這些消極的東西怎麽國際化呢？說了你也不改，非要浪費時間爭個你死我活，你把某人愚弄同化征服了，你就以為你能征服世界？其實你也征服不了世界，隻是讓這個世界少了次進步的機會。既然你那麽固執，不如你就堅持你那套，也別死皮賴臉的糾纏某人，照和你共同價值觀的人和最最好。你這麽折騰隻是彼此浪費時間，多花些時間煽動創新比煽動不理智情緒有用的多。

不知道五便士是誰的，看看這問答就知道了。

共產黨有打過日本人嗎？彭德懷打了個百團大戰可是挨了一輩子的批鬥。

前幾年國內維穩的費用多於軍費，更是說明了共產黨從來就隻把老百姓才當成是真正的敵人的。

TG為了獨裁，從不揭自己的醜行，卻整天揭民族的傷疤。文革給民族帶來的苦難遠大於鬼子帶來的災難

樓下有什麽不明白的。看看那些馬甲在平時在什麽問題上發言最積極，就明白為什麽"反對和反感公祭"了。來去就那些個，許多馬甲都是新鮮出爐的。早預言這些"非漁民"會大量湧現的了，就讓他們表演吧。他們在幫忙"轉移國內視線"呢，比土共的工作有效多了。

回：woguoke,
不要為了反對而反對。那樣沒有說服力，反招人反感。

回：笛音悠然
後代子孫能做的也就是記著那段曆史，悼念他們。記住曆史就是防止將來悲劇不重複。連過去的問題都不去麵對，如何麵向現在與未來？

89年的北京大屠殺，“解放戰爭”， 所謂“三大戰役”， 中國人打死打殘中國人， 超過100萬。
文革十年， 整死2000萬， 整殘一個億...
這些冤魂難道不也應該公祭麽？這些無辜的人數更多，有誰給他們喊過冤？不給以上公祭良心何在？公理何在？
隻公祭極少數，顯然南京大屠殺公祭是轉移國內矛盾，司馬昭之心！

怎麽總刪貼子呢？？

看不出有什麽積極作用,不需要把四分之三世紀前的瘋狂和悲劇作為一種政治琺碼,也不需讓後代背負上代的錯誤或罪惡,當然我們需要麵對事實真相,但更應該去麵對現在的問題,改變正在發生的錯誤,不要讓悲劇繼續延續.

被刪了，嘿嘿

樓下注意文明發言

頂！
實在不明白，為什麽會有這麽多人反對和反感公祭。

我去，讓我們把中國曆史上所有因戰爭與饑餓而死去的人們一起悼念吧。

抗戰後的四年 “解放戰爭”， 所謂“三大戰役”， 中國人打死打殘中國人， 超過100萬。
文革十年， 整死2000萬， 整殘一個億...

那些孤魂找誰去？

哀悼紀念死難者同胞怎麽能扯出阿Q的精神勝利法來了？真是瞎扯淡

鬼子要做萬年鬼子了，鬼子當然會有情緒，對這事會有抵觸。

回答的太好了！罵的痛快！

國民黨當年失去民心是有原因的。土共我也不喜歡，但是能怎麽辦呢？你們給當年的人一個如何更好的選擇？有選擇嗎？曆史就是這麽一步一步走下來，成為必然。祈禱中國越來越好，讓人民不要生活在動蕩中，受時代的牽製，個人能得到自由發展。有些國仇家恨也得記著。忘了也還是會挨打的

公祭無非是精神勝利法

又來了一個阿Q，

公祭這事做的好。鬼子過一萬年也是鬼子，不能讓它洗白了。

是監督與幫助，不是反對，另外即使是反對某一政黨也不能就說他人就是反國或者是反華。二者差遠了個去了。

一碼歸一碼，是遲了幾十年，但有總比沒有好。

一個帖子把鬼鬼妹妹的美分和假民主真反華的人照的清清楚楚！

標題應該是：《南京大屠殺公祭是轉移國內矛盾？看中宣部如何回答(圖)》

77年沒有公祭，現在為啥突然想起來了？為啥不順便公祭三千萬餓死的中國人？

笑到最後的就是勝利者，但勝利者不是從一開始就是強者。所以有些曆史還是要被尊重的好些。