打掃、做飯,保持身材...這份“孕婦指南”引眾怒

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“把結婚前穿的衣服或者生產後想穿的小號衣服掛起來,當你想吃得太多或者不想鍛煉的時候就看看。”韓國“孕婦指南”一經發布立刻在網上引起無數爭議。

懷孕期間,麵對身形的變化,身體的不適,孕激素和雌激素的增加,孕婦很容易煩躁甚至心理壓力過大。這時,很多國家會給女性提供一些孕期的指南,幫助她們了解懷孕期間要做什麽以及不要做什麽。但是近日韓國首爾政府網站發布的孕期指南,卻因為充滿著對女性的惡意和性別歧視而遭到了網友們的怒罵。

有網友稱,這根本不是什麽孕期指南,簡直是論女性在孕期如何兼顧照顧丈夫和打掃家務的工作指南。在遭受網友指責後,指南中最令人反感的部分已被刪除,但其中部分建議仍然保留在網上。

不過,刪掉的隻是網絡上的文字,韓國文化裏根深蒂固的性別歧視依然無法刪除。

01“孕婦指南”事件始末

首爾市政府孕產信息中心1月5日在其網站上公布了這一“孕婦指南”,其中包括“準備咖喱、黑豆醬和湯等速食食品,以便不熟悉烹飪的丈夫方便地食用。”

該指南還說,孕婦“應該在抽屜裏準備內衣、襪子、襯衫、手帕和外套,讓丈夫和孩子在她們住院期間穿3到7天”,並建議她們買一個發帶,“這樣你就不會看起來衣冠不整,因為你會有一段時間不能洗頭”。



該指南還建議女性通過做家務來減肥,比如洗盤子和打掃衛生。“擦地板時將手前伸有助於伸展背部,肩膀和手臂的肌肉,”指南寫道。他們接著說:“把結婚前穿的衣服或者生產後想穿的小號衣服掛起來,當你想吃得太多或者不想鍛煉的時候就看看。”

震驚的韓國人開始請願,要求懲罰負責這一任務的官員,並公開道歉。

其他人在Twitter上表達了他們的憤怒。“寫這封指南的人,修改這封指南的人,甚至是貼這封指南的首爾城管。他們都瘋了。

一位網友寫道:“首爾市的孕婦指南令人惡心。”他們試圖犧牲女性的事實,一目了然。” “甚至不是任何個人貼的,是首爾市孕產信息中心……我想知道他們是怎麽看待婦女和孕婦的。”另外一位網友寫道:“我討厭這個國家。”而首爾市政府與CNN連線時拒絕置評。



02 一部電影揭開的遮羞布

《出生於1982年的金智英》以一位韓國婦女的平凡生活為開場。她嫻熟完成了一係列平凡的家務:做飯,倒垃圾,用吸塵器清理客廳地毯,因為她早已將這些活重複了無數次。她叫金智英,連名字都如此平凡。但是,正是她生活故事中那些暗示平凡的元素,讓我們能夠透過她的故事看到一些普遍的現象——女性的生活被男權社會所束縛。



《金智英》不是一部情節沉重的電影,而是一位普通女性生活的真實寫照。通過這種方式,影片表明性別歧視並不總是一種有意識的行為,而是一種無形的力量,滲透在男女雙方的生活中,他們有意無意地為維持現狀而工作。

在電影的開頭,金智英是一個全職太太,她在18個月前辭掉工作生了一個女兒。不過,她也許還沒有完全意識到這種痛苦的程度。在這部電影的很大篇幅裏,她都在應對是否重返職場的困境,在此過程中,她麵對著性別角色的痛苦現實,以及性別角色在社會中是如何無縫地交織在一起的。有一次,金智英陪丈夫去婆婆家慶祝感恩節,在那裏她要做飯和打掃衛生,而她的丈夫和家人則和孫子們一起玩耍。在一次罕見的暴走中,金智英提醒婆婆,她也是別人的女兒,應該被允許回家。在許多亞洲文化中,將妻子作為兒媳的身份排在女兒之前是一種共識。而引人注目的是婆婆的義憤,婆婆立即做出反應,對金智英進行懲罰。她對自己性別角色的偏見又突出了歧視的複雜性——我們在多大程度上內化和促進了對我們不利的偏見。



在整部影片中,智英的母親扮演了她生活中一個安靜的女主角,一個受時代限製的人,她年輕時為了掙錢而輟學,供養兄弟們上大學,但她暗暗希望女兒們有一個不同的未來。雖然無法明確表態,但她在私下支持女兒,並在關鍵時刻,斥責丈夫隻想著兒子。她丈夫目瞪口呆、充滿內疚的表情顯示出一種重男輕女的傾向,他甚至都沒有意識到自己有這種傾向。這部電影再次提醒我們,歧視往往是在不知不覺中實施的。

盡管與周圍所有挑戰標準的女強人形成鮮明對比,但金智英在影片中的角色並不是軟弱的。相反,她代表的是任何一個對社會規定的生活方式感到困惑和不滿的女性,但和許多年輕女孩一樣,她害怕讓周圍的人失望。“30多歲的韓國女性……被認為是無所不能的。她們從小努力學習,努力工作,但隨著她們事業的推進,現實的阻礙也接踵而來。”中安大學的李教授在接受BBC采訪時說。盡管韓國是第一世界國家,但在發達國家中,韓國的工資差距是最大的,女性收入僅為男性的63%。盡管植根於當代韓國社會,但金智英的故事具有普遍性。無論是年長女性不置可否的論斷,還是男性同事的輕蔑評論,甚至是親密男性朋友或親戚可能無意中的輕率行為,世界各地的女性都會經曆類似的微表情。《金智英》的有效性在於它微妙的一擊,讓我們意識到我們已經內化為正常的東西,正是不公正的症狀。



03 女性的家庭工作——一種無償付出

達西·洛克曼在《紐約時報》的社論《好爸爸都能逃過一劫》中說,男人還要再過75年才能完成一半的家務活。這篇文章再次引發了全國範圍內關於家庭勞動分工不平等的討論。

許多研究證實,在家務勞動方麵,性別差距持續存在。男人花在家務上的時間在20年前達到頂峰,此後趨於平穩。對於雙親都在外工作的異性戀夫婦,女性承擔65%的育兒工作,而男性承擔35%的育兒工作。另外,伴侶工作時間長的母親會花更多的時間照顧孩子,而伴侶工作時間長的父親則會睡更多的覺,看更多的電視。

當涉及到家庭活動時,各種各樣的差距就出現了。例如,有孩子的男性周末休閑活動的時間是有孩子的女性的兩倍。已婚女性比單身媽媽做的家務要多——每天多做32分鍾,很快就會疊加成為龐大的數字。

盡管模範父親和男性氣質的標準在不斷變化,但在照顧子女生活細節方麵,女性仍然得到了社會的認可。家庭中不公平的勞動分工降低了女性的幸福感,也損害了婚姻與浪漫的伴侶關係,因為她們犧牲了休閑時間和職業抱負。梅琳達·蓋茨正在為私營部門的兩性平等運動,分享她的婚姻鬥爭,以提高人們對家庭不平等的認識。正如她在晚餐結束時所說:“在我離開廚房之前,沒有人離開廚房。”一天結束時,女人隻想“被當作平等的伴侶對待”。

Emma_mama 發表評論於
這真的是在勸退結婚生孩子這件事情......
LaBrisa 發表評論於
二十年後恐怕AI已經搶奪了很多人類的飯碗了,即使年輕人口數量比現在少也有可能會出現勞動力過剩的情況(那時實行政策的也許就是楊安澤式的政策了)。比較棘手的是穆斯林的高生育率。。。可能會打破某種平衡。
size0 發表評論於
繼續下去,棒子族跟大和民族一樣,生育率越來越低,直到消失。地球最終被伊斯蘭國統治。。。。
lue96500 發表評論於
斤斤計較的巨嬰
讀書行路 發表評論於
壓榨女性就是壓榨母親,後果就是女性盡量不生少生孩子,沒毛病!如果社會覺得斷子絕孫是個問題,就要改善女性地位。如果什麽都不做甚至變本加厲,斷子絕孫純屬活該,誰怕誰啊!
小毛er 發表評論於
受孔子的儒家文化影響的國家都會對女性有歧視。
這是文化根基造成的。要使女性地位提高就得抵
製儒家文化。
nowomannocry 發表評論於
女權玩壞韓國,所以基本人口出生率全麵崩潰。日本隨後,中國也快了。隨著人口出生率的大幅下降,二十年後的必然話題是如何改善勞動力解決老齡化,答案也一定是第三世界國家的移民。至此,全球財富平衡會在世界各個角落紮根,全世界文化都會左傾化