16元就能睡一次,深度揭秘妓女村的生存慘狀
文章來源: 無為市信息網 於
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飲食男女,人之大欲。
人對於性的欲望可以和維持生命的飲食相提並論;
可見得性對人類來說,有多麽重要。
不是所有男人都能保證一輩子隻睡一個人。
於是,男人們無處發泄的欲望,便催生了性服務業的產生。
而從事這個行業的女人們,則被外人冠以妓女的名字。
這個稱呼不僅具有一定的侮辱性;
甚至有時會和貧窮、淫亂、墮落等字眼畫上了等號。
她們的生活對於普通人來說,依然很神秘。
大部分人都是通過影視、文學等形式的文藝作品,來窺視她們的處境;
並且YY著這個群體的生活,是多麽汙濁不堪。
但有一個紀錄片導演,卻選擇拿起攝影機;
將生活在不同國家的性工作者們真實的生活狀態呈現給觀眾。
他還給自己的作品賦予了一個充滿了力量的名字
《妓女的榮耀》
這部紀錄片,入圍了2011年威尼斯電影節的地平線單元,並且獲得評審團大獎。
爛番茄上的新鮮度有84%。
這部片子的導演,是奧地利人米歇爾格拉沃格。
這部《妓女的榮耀》,是他全球化紀錄片三部曲中的最後一部。
另外兩部,分別是1998年的《大都會浮生錄》和2005年的《工人煉獄》。
很遺憾的是,米歇爾格拉沃格已經在2014年逝世;
而這部《妓女的榮耀》,也成為了他最後一部獨立製作的紀錄片。
他把鏡頭對準那些生活在不同國家、卻有著相同境況的社會底層群體。
《妓女的榮耀》把鏡頭對準了泰國、孟加拉和墨西哥三個國家中的性工作者。
這三個發展中的國家,剛好對應了信仰佛教、伊斯蘭教和基督教,三種不同的信仰。
而他們對待性的開放程度態度,也是截然不同的。
在泰國,女孩們上班之前會先燒香拜佛,祈禱一天的工作順利。
在這個以色情行業作為支柱產業的東南亞國家中;
人們雖然信仰佛教,但是麵對性的態度卻極為開放。
企業不僅要求女孩們打卡上班;
甚至還擁有專業的造型團隊,來為女孩們設計造型。
濃妝豔抹的女孩們坐在金魚缸中搔首弄姿,隻為把自己賣個好價錢。
被選中後的女孩,就要陪客人做不可描述的事情了。
從某種角度來看,色情行業在泰國的合法化不僅為國家經濟做出貢獻;
更在一定程度上,為這些女孩們的基本生活提供了一定的保障。
而在貧窮的孟加拉國,情況卻大相徑庭。
在這個人均月工資隻有600多元人民幣的國家中,貧窮和無知成為發展的最大障礙。
在這裏,200塔卡(孟加拉國貨幣)就能和女孩們來一發;
約合人民幣15元左右。
你敢想象,那裏的女孩們,竟然為了15元,就可以出賣自己的肉體嗎?
這樣荒唐的事情,此時此刻正發生在這個地球上。
更誇張的是,隻要5000個塔卡,也就是400RMB不到;
老鴇就能買來一個年輕女孩為自己創收。
女孩們生活在老鴇們租用的樓裏,為男人們提供性服務。
女孩們的住處,不論是衛生條件還是生活品質,都極其糟糕。
在這裏,她們根本看不到生活的希望。
但是,就算再怎樣貧窮與無知,信仰依舊支撐著他們道德的最後底線。
老鴇教導新來的女孩不要為男人用嘴巴服務;
因為嘴巴是聖潔的,是用來誦讀古蘭經的。
和穆斯林的保守相比,信仰基督教的墨西哥女孩們,對性的態度卻是極為開放。
隻需要200比索,男人們就可以來一發;
500比索,男人們就可以為所欲為。
要知道,500比索折合成人民幣,也不過才128元。
有個女孩在影片中說;
她接待過的客人來自全球各地,感覺自己已經上遍了全世界的男人。
為了展現女孩們的奔放,導演甚至用毫無保留的畫麵,展現了一次完整的嫖過程。
尺度之大,甚至和電影相比,它還多了一絲真實感。
和其他地方的性工作者一樣,這裏的女孩也和毒品和墮落為伴。
她們不得不選擇出賣肉體,來換取一絲做人的尊嚴。
信仰的不同,讓性工作者們對性的開放程度也有所不同;
但是她們悲慘的生活,卻有著很多相似之處。
最直觀的,是她們都掙紮在生活的底層,為了生計不得不出賣自己的肉體。
但是她們卻始終沒有背叛自己的靈魂。
她們依然信仰神明,乞求自己的靈魂能夠得到救贖。
在這些堅強的女人麵前,影片中那些老司機們,則顯得十分滑稽。
他們既可以一邊擔心妻子和隔壁老王搞在一起;
同時一本正經地闡述自己想要嚐鮮的充足理由。
一邊出賣自己的身體換取金錢,一邊又用金錢換取女人的身體;
欲望來的時候,他們像路邊的幾隻野狗一樣饑渴;
發泄過後,開啟賢者模式的他們又會大罵自己的泄欲對象是婊子。
不得不說,麵對生活的重壓時,女人們的表現,遠比男人們剛毅得多。
在《妓女的榮耀》中,導演的鏡頭也做到了極為克製且不加修飾。
畢竟粗糲,才是生活本來的樣子。
片子中的角色看上去離我們的生活很遙遠,但是卻很能引起我們強烈的情感共鳴。
因為仔細一想,掙紮在生活中的我們,貌似和這些性工作者們在本質上並沒什麽區別。
我們都經受著生活的蹂躪,卻還要保持微笑。
甚至有時,我們也不得不出賣自己的靈魂,才能在這殘酷的世界上苟活下去。
誰比誰更高貴?
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