“三十年河東，三十年河西”

“三十年河東，三十年河西”是一個比喻人事的盛衰興替，變化無常的諺語。古時候黃河由於泥沙淤積，河道不固定，經常改道。原來在河東（黃河東麵）的地方，經過一段時間（比如三十年）黃河改道後，很可能就變成了在河西（黃河西麵）了。引申到社會和人事上，就用來比喻世事盛衰無常，變化很大，人或事不可能永遠處於興盛或優越的地位，強調事物是不斷發展變化的，具有“風水輪流轉”的意味。

 

曾幾何時，老一輩的人談論“解放前”與“解放後”，那是一個充滿苦難與希望交錯的年代。後來，又有人感歎“文革前”與“文革後”，那是一個跌宕起伏、風雨如晦的歲月。再後來，我們的耳邊充斥著“改革前”與“改革後”，那是一個機遇與挑戰並存，命運重塑的時代。如今，“疫情前”與“疫情後”，成為新的時間分界線。

 

世間的變遷，30年一個輪回，在這漫長又短暫的光陰裏，一切都在不動聲色地改寫。世事無常，滄海桑田，正所謂三十年河東，三十年河西。

 

30年前，誰曾想過如今的世界會是這副模樣？那時，手裏捧著一張大學文憑的人，被鄉鄰們羨慕，被親友們稱道，隻要站在人才市場的大門口，就有單位爭相搶人。然而，30年後的今天，那些寒窗苦讀數載的學子，捧著一摞摞精美的畢業證書，卻發現找不到一個穩定的工作，不得不靠送外賣、跑網約車來維持生計。當年的“知識改變命運”，似乎變成了今天的“學曆變得廉價”。

 

30年前，家境貧寒的小夥子，或許住在臨時搭建的草屋裏，或者家徒四壁，可隻要為人勤懇踏實，總能娶上媳婦，生兒育女，平凡而溫馨地過完一生。可30年後的今天，年輕人無論多麽努力，若沒有車子、房子、存款，依舊難以步入婚姻的殿堂。昔日隻需一張床一張桌的愛情，如今卻成了房價和彩禮的競賽。

 

30年前，村裏若有一台黑白電視機，全村人都會圍坐在一起，熙熙攘攘地盯著屏幕，津津有味地看著那些簡單的節目。而今，家家戶戶的牆上掛著大屏幕的液晶電視，卻無人再願意坐下來好好觀看，取而代之的是各自捧著手機，在短視頻的世界裏遊蕩，似乎屏幕越大，人與人之間的距離就越遠。

 

30年前，媳婦對公婆畢恭畢敬，伺候公婆的飲食起居，承擔起整個家庭的瑣碎事務。而30年後的今天，婆婆小心翼翼地伺候著媳婦，生怕說錯一句話，做錯一件事。世風輪轉，角色對調，令人哭笑不得，卻又無法反駁。

 

人說世事如夢，可這夢，究竟是誰做的呢？如果說30年前，生孩子是一種“罪過”，需要偷偷摸摸地躲避計劃生育幹部的追查，還要交罰款，才能讓一個新生命降臨人世；30年後的今天，生孩子竟成了一種“功德”，政府不僅提供各種獎勵，為了提高生育率而絞盡腦汁。然而，世界變了，人們的思想也變了，就算政策再怎麽激勵，年輕人依舊不願生，仿佛這個世界已經讓他們不再有足夠的信心去迎接新生命的到來。

 

30年前，一人工作便可養活全家，母親在家相夫教子，孩子在田間地頭奔跑，父親每日辛勤勞作，雖不富裕，卻也能勉強維持生活。而今天，全家人拚盡全力賺錢，也未必能供養一個孩子的成長開支。補習班、興趣班、早教課、出國遊學……孩子的成長變成了一場無法停歇的競賽，家長們疲於奔命，卻仍然被焦慮和壓力所吞噬。

 

30年前，吃粗糧是一種無奈，是貧窮的象征，人們盼望著能吃上一口細白的米飯。30年後的今天，吃粗糧卻成為了一種“養生潮流”，粗糧店的價格甚至比細糧還貴，似乎吃得越“窮”，越能彰顯出一種健康的生活方式。

 

30年前，穿著破洞的衣服，身上打著補丁，那是因為家裏貧困，買不起新衣服，穿得越久，越能看到歲月的痕跡。而30年後的今天，人們花錢買回一件件帶著“天然破洞”的潮流服飾，樂此不疲地追趕時尚。原來，曾經的窮，如今成了富人的象征，曾經被嘲笑的東西，如今成了炙手可熱的潮流。

 

30年前，因吃不飽而發愁，30年後，卻在想著如何少吃一點，保持身材；30年前，滿大街找不到幾個戴眼鏡的，而如今，眼鏡店如雨後春筍，戴眼鏡的人成了主流，那些沒戴眼鏡的，大多是因為戴了隱形的。

 

世間的一切，在時間的流轉下不斷地變化，曾經以為永恒不變的東西，終究都會被曆史的浪潮吞噬，成為舊時回憶。時間不會回頭，我們也無法逆流而上。那些曾經的日子，早已化作塵埃，消失在曆史的長河之中。而我們，終究是這場流轉光陰裏的過客，或驚歎，或感慨，或無奈，或釋然。