生命禪院第二家園的“情愛性愛自由”：不是白嫖，更不是犯罪

生命禪院第二家園的“情愛性愛自由”：不是白嫖，更不是犯罪

戒鏡草

（Edited by ChatGPT)

近年來，中國政府將“生命禪院”定性為非法組織，並將其倡導的“情愛性愛自由”指認為“邪教行為”，甚至被輿論誤解為“白嫖”或犯罪。麵對這樣的標簽，我，作為一位在生命禪院第二家園泰國分院生活了兩年多的普通成員，願以我的親身經曆與理性思考，為大家還原一個真實的、被誤解的群體生活方式。

一、生命禪院第二家園不是“白嫖”的場所，而是基於價值與能量交換的自給社區

“白嫖”本質上是指在未付出任何代價，甚至違反對方意願的情況下獲取性資源，這不僅是道德問題，在法律層麵也不可接受。而在我所經曆的生命禪院第二家園中，根本不存在“白嫖”的空間，更談不上壓迫或剝削。

在第二家園，能夠生存並被接納的前提，在我看來，是你是否願意勞動、奉獻，並分享自己的能力與善意。我，今年36歲，曾在塵世經曆婚姻破裂、父母先後離世，身患精神類疾病和漿細胞乳腺炎，一度陷入生命的低穀。但我並不是因為“可憐”而被接納，而是憑借實際的付出和價值贏得了立足之地。

在泰國分院的生活中，我積極參與種植勞動，使用割草機修整草坪，協助翻譯生命禪院理念，參與第二家園宣傳工作。我所做的一切，都是用真實的勞動來回應社區的信任。正是這種彼此平等、以貢獻為基礎的生活方式，讓我逐漸走出困境，重建自信與尊嚴。

二、生命禪院第二家園裏的“情愛性愛自由”不是混亂與放縱，而是建立在意願與靈性基礎上的連接

在世俗社會，情愛和性愛往往與權力、金錢、婚姻契約掛鉤，常常被異化為交換或壓迫。而在第二家園，我所理解和體驗的“情愛性愛自由”，是彼此心靈契合、雙方自願、身心靈三維統一的能量交流。

這裏沒有“強迫”，沒有“濫交”，也沒有“炫耀”。我曾因內心的憤怒、抱怨、依賴和傲慢而無法與人建立良好的親密關係。直到我真正開始清理內心、回歸自然、願意服務他人，才逐漸體驗到人與人之間那種靈魂共鳴般的親密和幸福。

性愛，在這種語境下，不是工具，也不是欲望，而是一種療愈，是能量的循環，是對上帝和生命喜悅的感恩與頌歌。與色情和“白嫖”行為有本質區別。

三、如果“犯罪”應以結果為準繩，那麽我身心的康複與重生，就是最有力的反證

曾經，在所謂“合法”的社會結構中，我被現實一步步推向崩潰的邊緣。長期的工作壓力與婚姻破裂讓我嚴重失眠，不得不依賴藥物維持日常；多次進出精神病院，身體也因長期焦慮和內耗而病變，患上漿細胞乳腺炎。幾位醫生們建議我切除雙乳止損，而體重更是從130斤暴漲至190斤，身心俱疲，幾近崩潰。

然而，當我來到第二家園泰國分院，靠著自然有序的生活節奏、規律作息、心靈交流與基於自由意願的關係模式，我的狀態開始悄然改變。我逐步擺脫了對多種藥物的依賴，精神趨於穩定，乳腺疾病至今三年未複發，體重也自然回落至14年前的120斤。我重新獲得了健康、尊嚴與活下去的希望。

如果這樣的結果卻被歸類為“違法”或“犯罪”的產物，那我不禁要反問：法律與道德的評判標準，究竟應服務於形式，還是服務於人的生命與幸福本身？

四、反觀現實：傳統婚姻與家庭製度正麵臨係統性崩塌

中國社會日益顯現的問題並不新鮮：年輕人“躺平”、拒婚、不育；中年人“斷親”、壓抑、孤獨；家庭關係異化為利益糾葛，親密關係被經濟壓力撕裂。難道這些才是“正常”？才配稱為“合法”？

在這樣的社會現實下，我覺得，生命禪院提出的“情愛性愛自由”並非墮落，而是一種對失衡關係的重構嚐試。在這裏，情感關係不以名分、金錢、權力為前提，而是以靈魂的成熟與心性的提升為基礎。

它不是逃避現實，而是探索一種更自然、更純粹的人類共處方式。

五、真正的自由，是尊重宇宙法則下的身心靈和諧

雪峰導遊說過：“性是一種資源，性不僅是物質資源，更是精神和心靈資源，尤其是男女兩性資源，是比食物更具有價值和意義的資源，這種資源具有八大福祉：一、使人平靜平和；二、使人誌滿意足；三、使人熱愛生活和人生；四、使人對未來充滿向往和憧憬；五、使人類繁衍；六、使人愉悅幸福；七、使人生發感恩之心；八、使人享受到極樂妙境。”

在我的親身體驗中，第二家園的“情愛性愛自由”不是混亂、不是墮落，而是一種人與人之間深度和諧的狀態。它沒有摧毀我，反而是支持我走出崩潰、重建自我、回歸自然的關鍵力量。

自由，並不是放縱。我體驗到的是，真正的自由是：在不傷害他人、不違背自然與社會秩序的前提下，實現自身生命與靈魂的最大綻放。

六、現實對照：當“主流秩序”走向崩塌，我們該如何定義“正常”？

有人說，生命禪院是“異端”、“邪教”。可我們看看現實：極端天氣愈發頻發，底層勞動者因工資拖欠而上訪抗議，年輕人“畢業即失業”，中年人“被優化裁員”；無家可歸者日益增多，心理疾病爆發，社會信任崩塌。

而這些問題在國內常常被刻意回避，卻在YouTube等海外平台頻繁曝光。這就是我們所謂的“正常社會”嗎？

當一個製度讓人痛苦、麻木、壓抑，卻依然被視為“合法”；而一個能讓人康複、覺醒、尊重彼此的生活方式，卻被扣上“犯罪”的帽子，那麽我們是否該重新定義：什麽是道德？什麽是真正的秩序？

七、結語：我隻是一個活過來的人，我的存在就是最好的證明

如果所謂的“合法”，是在製度的名義下讓人陷入抑鬱、病痛、孤獨與精神崩潰；而所謂的“非法”，卻能讓一個人慢慢康複、回歸自然、找回自我價值，實現身心的真正自由——那麽我們是否應該重新思考：法律、製度與道德的終極目的是什麽？

生命禪院第二家園並不完美，但在這裏，我得以康複，重新建立起對生活的信任與希望，感受到被需要的價值感。這種體驗，在我看來，不僅不是“犯罪”，反而是一種深刻而真實的“重生”。

我隻是一個從深淵中走出來的人，而我今天能夠平靜、健康地活著，就是對這個生活方式最真實、最有力的證明。

2025年7月4日