李滔的博客
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我具有比一般人更加稍微複雜的婚戀經曆，對於婚戀，觀察也比一般人有興趣。很多人在一場白頭到老的婚姻裏過了一輩子，卻沒有搞清楚婚姻是個嘛玩意。拎幹的說吧，婚姻是政府機構的延伸，它是政府權力的毛細血管。不信？請拿出你的結婚證，中國的結婚證封麵，是不是“中華人民共和國”？美國的結婚證，是不是突出了城市？你如果不承認婚姻是政府權力的延伸，你去關帝廟或者觀音祠領證試試？到了報稅的時候，你就會發現隻有在政府領的證是真實的。
明白了婚姻是政府權力的毛細血管，就可以解釋為什麽婚姻是愛情的墳墓。因為為了和政府合作，典押物就是愛情。兩個人談戀愛本來烈火烹油，你儂我儂，一紙結婚證好像是鐵門一樣轟然落地，切斷了可見將來的退路。所以，對於那些恐婚的，想離婚的，我們不應該歧視，TA們不是反對愛情，TA們是在抗拒政府。抗拒政府，是人的天賦人權。人從母體呱呱墜地，誰他媽的知道有個政府在管著一切？誰同意了來到世上，會遇上政府這麽個繞不過，搬不走的大恐龍？民主自由的政府還好一些，你搬不走政府，但是可以競選進入政府改變它，遇到皇權極權政府，真是哭天天不應，叫地地不靈。
大部分人，還是乖乖走入了婚姻，接受了政府的強奸。那就應該享受政府的強奸，政府通過婚姻拿走了大部分的愛情，但是給了一個機會獲取最寶貴的成果：固定名份的兒女。沒有婚姻，孩子的歸屬就無法確定。尤其是異性的孩子是婚姻中最寶貴的成果。父親就該獲取女兒，母親就該獲取到兒子。我記得小時候，爸爸帶我和我妹去一條淤泥河遊泳，我和我妹都掉進了水裏，我爸爸立刻先把我妹妹救起來，我則喝了幾口水之後才被爸爸拉起。我爸爸的這個選擇天經地義，人類在進化史上常常被凶猛動物吃到幾乎絕種，隻要有一對父女或者一對母子，就可以通過亂倫而延續下去，如果是一對父子或者一對母女，那就隻能完球了，感情再好也沒用。我爸爸也喝酒，我也喝酒，但是我和爸爸喝酒的時候，從來不和我說幾句類似於酒肉朋友的親密話，而是總保持著某種威嚴與排斥感，我總是和一起喝酒的其他男女相談甚歡。我認為我爸是對的，父親把兒子踢得遠遠的，兒子才會四處出擊，搞到女人，延續父親的基因。粘著父親的兒子，是沒有出息的表現。粘著媽媽的兒子，是在學習怎麽樣討女人的歡喜，以後就能搞到女人。美國也是一樣，父親大部分把女兒扛在肩上頭頂上，兒子如果淘氣想鑽父親的褲襠，父親會一把推開，掐滅其同性戀的念頭。我爸爸去世的時候，我雖然回國奔喪，但是說實話，我沒有掉眼淚，我妹妹則哭得很真誠。我帶娃的時候，常常看見一個身材樣貌俱佳的女生帶著一個兒子，但是我的二女兒更加美貌，於是她兒子不願意跟著媽媽走，這個媽媽有點落寞。中國文化裏“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”，前兩句話都是錯的。女孩的幸福，應該是“在家騎父”，因為父親對於女兒，可以寵溺到沒有任何極限；應該“出嫁用夫”，把丈夫的功能盡可能用起來，要麽掙錢，要麽出力，確保丈夫的時間精力有至少百分之七十放在家庭孩子身上。應該警惕丈夫過強的事業心，因為事業心是一種很強大的精神毒品。男人有強烈的事業心，其實就是在精神搞基。一心撲在事業上的男人，會把職場上的寒氣帶回家，難以交出一份合格的精液。尤其應該生一個兒子，可以到老的時候“夫死從子”。沒錯，夫死從子！這句話是千真萬確。夫妻都老了都時候，體能，認知，性格柔韌度都會喪失，都會變成泥菩薩過江自身難保。這時候，有一兩個兒子長大成人的女人，才具有安度晚年的資本。不是女兒！女人對於女兒多多少少進行了大量的人身控製甚至“蕩婦羞辱”，女兒對於母親，底色是反抗與革命，隻有兒子對於母親的底色是戀母情結。兒子可以經曆多個女人，但是隻有一個母親，母親是每個男孩泡的第一個妞，是初戀。是可以依靠的對象。
這就是我對婚姻的理解，拎幹的說。逃避不了婚姻，就不要在婚姻裏渾渾噩噩，尤其不要搞什麽丁克婚姻，到了老的時候，無子無女，能力衰退的的老夫妻在世上真的隻剩下無盡的相互傷害。
