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山河泣血——文革佛教法難，毀寺滅佛不完全記錄！
佛教從印度傳入中國近兩千年的曆史長河中，曾經曆了五次最嚴重的浩劫，為中華文明帶來了無法彌補的巨大損失。而文革這十年對佛教的破壞全麵而持久，成為五次法難中最為嚴重的浩劫。時至今日，由於意識形態的問題，這一慘痛曆史教訓，仍未得到足夠的正視！
文革法難持續時間最長
曆史上“三武一宗”的教難，是指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和後周世宗四位帝王所帶來的四次大禍害。當時，無數的寺院、經書、佛像、法器等被焚毀、破壞，數以千萬的僧侶遭到殺戮，或被迫還俗。這一次次的打擊，使得佛教的發展遭到嚴重的扼殺，甚至麵臨生死存亡的關頭。
1966年5月16日，著名的五.一六通知，標誌著文革的開始，8月19日這天，北京街頭首先開始了大規模的破“四舊”運動，高呼“我們是舊世界的批判者，我們要批判、要砸爛一切舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。”
佛教在他們看來是從裏到外舊透了，自然要破。從此，佛教十年的浩劫開始了。這十年裏對佛教的破壞是全麵的、持久的。曆史上第一次法難，北魏太武帝公元444年誅殺佛教高僧釋玄高和慧崇開始到文成帝即位佛教恢複，前後達7年之久。公元574年，從北周武帝禁佛，公元578年宣、靜二帝即位，佛教恢複，曆時4年。
會昌三年(公元843)四月，命殺天下摩尼師，唐武宗滅佛，實始於會昌初年，會昌六年武帝死宣宗即位恢複佛教，假如從會昌元年算，會昌法難曆時6年。後周世宗禁佛，從公元955年開始，對全國的佛像進行了大規模的清理，史稱"世宗毀佛"，至959年世宗崩，此次法難曆時4年。由此我們可以得知，文革法難持續時間之久是前所未有的。
文革對佛寺、經典、文物的破壞最嚴重
在當年紅衛兵“打倒一切！”、“砸爛舊世界”的喊叫聲中，中國佛教又一次遭到了無比慘痛的打擊。文革時期的事情至今可以說仍然是人們最謹慎對待的事情之一，之所以謹慎，文革時期佛教的狀況也一直無人問津或者很少有人提及和關注。整整十年，佛教遭受了什麽？佛被怎麽定義？佛法怎樣存世？僧人如何度過？這些是我們必須要正視的。
佛教在中國曆史上雖然曆經了三武一宗法難，皆不及文革時期對佛教的破壞，全國各地大寺，百年古刹叢林，乃至鄉間淳樸寺院，或拆或焚，被破壞者，不知凡幾。唐宋寫經、木刻經卷、唐彩佛像，無一逃過劫難。
據不完全統計，隻北京全市6843處文物古跡中，有4922處被毀掉，各類文物53萬8千件被毀掉，這些都是永不再生的國寶，佛教的古跡文物自然也是淪落如此。
“破四舊”時，西藏的喇嘛教文物便遭到了滅頂之災。僅以青海海南藏族自治州貴德縣為例，8月間，摧毀了建築藝術水平較高的文昌廟、南海殿、貢巴寺等45座寺廟。燒毀宗教用品及經卷68萬部（件）。大昭寺前院，遍地堆積著被砸爛的佛像、法器、供具以及其他的佛教象征物。
中國內地寺院都不同程度的被紅衛兵進行了洗劫。比如“中國第一古刹”白馬寺“破四舊”時它自然也是洗劫對象。寺院旁邊有個白馬寺生產大隊，黨支部書記率領農民去革命，亂砸一通，一千多年的遼代泥塑十八羅漢被毀，兩千年前一位印度高僧帶來的貝葉經被焚。稀世之寶玉馬被砸爛。
文革對佛教聖物的褻瀆最慘痛
佛教有很多被視為聖物的的東西，在佛教徒心目中，它們件件皆是無上的至寶，即使沒有宗教信仰的一般民眾也有一定的崇敬之心。哪怕是被冠以“強盜”的部分探險家、侵略者對此類生物也會敬畏三分。在文革期間，在紅衛兵那裏，這些全是牛鬼蛇神，是蠱惑、誘騙人心的封建產物。
世界佛教第一至寶，據說釋迦牟尼在世時親自開光的三聖像之一八歲等身像被搗毀麵目。六祖真身舍利，曆史上共遭受過三次大的人為破壞，新羅人的傳說和日本人的損害，但他隻是被動了一下和用手術刀剖開胸腔。
《佛源老和尚法彙》中老和尚寫道：“一天，六祖真身被紅衛兵用手推車推到韶關遊行，說是壞蛋、是假的、騙人的，要燒掉。結果被人用鐵棒在背胸上打了碗口大的一個洞，將五髒六腹抓出來，丟在大佛殿。肋骨、脊梁骨丟滿一地，說是豬骨頭、狗骨頭，是假的。”
“並在六祖頭上蓋個鐵缽，麵上寫：‘壞蛋’二字，放在大佛殿。原不準我們看，但我們仍偷偷跑去看了，心裏難過得流淚，偷偷把六祖靈骨收拾起來，但沒有地方可藏。一者怕人知道；二者怕自己不知道哪天被打死。”
文革期間對僧人的迫害最嚴重
紅衛兵對佛教僧侶的態度是可想而知的，他們無疑是牛鬼蛇神的“走狗”。十年間僧侶或被迫還俗、勞改、鬥爭，乃至槍殺。從東北各省到西藏，草木皆兵，風雲變色。
據有關資料記載，山西大學的學生到山西五台縣佛教勝地五台山去掃蕩四舊，除了砸廟宇外，將大多數和尚、尼姑鬥爭了一通。學生走後，當地黨組織下令，將二百八十九名僧、尼、喇嘛逐出山門，強製遣送回了原籍。
班瑪才旺活佛和第四世多智欽日洛仁波切在文革中被折磨致死。法門寺住持良卿法師以煤油淋濕身體，自 焚保護佛祖的靈骨，嚇退年輕的紅衛兵的故事更是驚心動魄，法門寺今日供奉的佛門至寶——佛祖指骨舍利因此才得以保全！
【圖：以身殉道的良卿法師】
文革時期對僧人的迫害不隻是身體的摧殘，還有對其宗教感情的辱蔑。位於我國最北端城市哈爾濱市的名寺——極樂寺，被一群紅衛兵搗毀，寺廟牆上貼滿了標語，紅衛兵勒令和尚們舉著“什麽佛經盡放狗屁”的大橫幅在寺院門前示眾，然後焚燒經書，搗毀佛陀塑像。但是極樂寺的遭遇，僅僅是中國佛教在文革中遭遇空前浩劫的冰山一角。
五次法難，是中國佛教遭遇的曆史劫難，尤其是第五次，更是中國佛教的空前浩劫，也是中華文明的深重災難，已然成為我們民族錐心泣血無比慘痛的集體記憶，回顧這一段曆史，我們原本應該更加珍惜佛教今日的發展，更應該保護佛教，維護安定團結的大好局麵……
但是我們痛心的看到，時至今日，依然有一些人不顧曆史的教訓，不顧因果報應的鐵律，為了利益不擇手段，違背天理良心，違反黨紀國法，以一己私利，悍然將罪惡的黑手再次伸向佛教，興教寺事件、瑞雲寺事件、溫泉寺事件、雞足山事件，驅僧奪寺、毀佛拆廟、驅逐苦修頭陀此起彼伏，令人憤懣痛心！
為了曆史不再重演，我們唯有牢記慘痛的教訓。第2637個佛誕日已經過去，今日佛教在神州大地的重新興起，也僅僅是恢複了廟堂的堅固而已，要將因果報應的真理、解脫輪回的真諦重新根植於人們的心地之間，仍舊是“路漫漫其修遠兮”！
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附：文革佛教法難滅佛毀寺不完全記錄
1．世界佛教第一至寶，佛祖釋尊在世時親自開光的三聖像之一八歲等身像被搗毀麵目。
2．頤和園佛香閣被砸，大佛被毀。
3．王陽明文廟和王文成公祠兩組建築包括王陽明的塑像，全部在文革被平毀無遺。王陽明為儒釋道三教集大成學者。
4．古城太原的新任市委書記三把火，第一把是砸廟宇。全市一百九十處廟宇古跡，除十幾處可保留外，通通毀掉。他一聲令下，一百多處古跡在一天之內全部毀掉。山西省博物館館長聞訊趕到芳林寺，隻撿回一包泥塑人頭。
5．河南南陽明成化年間塑造的十八尊琉璃羅漢全部搗毀。
6．文成公主當年親自主持塑造鬆讚幹布和文成公主二人的塑像，安放所在地覺拉寺被搗毀。鬆讚幹布成了“大農奴主”，文成公主是唐朝皇帝的女兒，是“牛鬼蛇神”，於是那對有1200年曆史的塑像就被砸了。
7．因為《西遊記》宣揚“封建迷信”，其作者吳承恩的故居（在江蘇淮安縣） “被毀為一片廢墟”。
8．因為《聊齋》宣揚“封建迷信”，紅衛兵掘開蒲鬆齡的墳，教書匠蒲鬆齡真窮，墓裏除了手中一管旱煙筒、頭下一迭書外，隻有四枚私章。他們將蒲氏私章棄之於野，搗毀其屍體。
9．無競居士張之洞的墳被刨開，張是個清官，墓裏沒一點珍寶，紅衛兵將張氏夫婦尚未腐爛完全的屍體吊在樹上。張氏後人不敢收屍，任屍體吊在樹上月餘，直到被狗吃掉。
【圖：2007年，張之洞骸骨幸被找出】
10．清末太炎居士章太炎的墓在“橫掃一切牛鬼蛇神”的口號聲中被搗毀。
11．康有為尊儒，也推崇佛法。一位年輕的中學老師領著一幫初中生以“讓保皇派頭子出來示眾”為由，刨開康有為墓，將他的遺骨拴上繩子拖著遊街示眾。革命小將們鞭撻著那具骨頭，遊完街，康有為的頭顱被送進“青島市造反有理展覽會”，標簽上寫道：“中國最大的保皇派康有為的狗頭”。
12．蔣介石的母親是虔誠的佛教徒。浙江奉化縣溪口鎮蔣介石舊居，蔣氏生母的墓被上海的大學生領導的寧波中學生掘開，其遺骸和墓碑都被丟進了樹林。
13．新疆吐魯番附近火焰山上的千佛洞的壁畫，曾被俄、英、德等貪焚商人盜割，賣到西方。但那運到國外的壁畫畢竟被博物館珍藏，並未毀掉。而中國人自己幹的‘破四舊’卻重在一個‘破’字：將剩下的壁畫中的人物的眼睛挖空，或幹脆將壁畫用黃泥水塗抹得一塌糊塗，存心讓那些壁畫成為廢物。
14．關公是漢傳佛教的護法之一。山西運城博物館原是關帝廟。因運城是關羽的出生地，門前那對高達六米的石獅子可能是全國最大的。文革時，那對獅子被砸得肢體斷裂，麵目全非；母獅身上的五隻幼獅都砸成了碎石塊。
【圖：批鬥砸毀石獅子】
15.唐代高僧褒禪結蘆安徽含山縣花山，死後弟子改山名為褒禪山。宋王安石遊覽此山，作《遊褒禪山記》後，褒禪山遂名揚四海。因是‘四舊’，褒禪山大小二塔被炸毀。
16.宋代大文豪歐陽修的《醉翁亭記》經另一宋代大家、佛教徒蘇東坡手書，刻石立碑於安徽滁縣琅玡山腳，至今已近千年。革命小將不僅將碑砸倒，還認真地將碑上的蘇氏字跡鑿去了近一半。醉翁亭旁堂內珍藏的曆代名家字畫更被搜劫一空，從此無人知其下落。
17.禪宗六祖惠能圓寂於公元713年，在廣東韶關南華寺留下肉身舍利，成為千古之迷——既未注射防腐劑，又非真空密閉，廣東氣候炎熱，環境潮濕，至今已曆千餘年，不腐變，不枯朽，依然神態安詳，栩栩如生。文革時，紅衛兵用鐵棒在六祖背胸上打了碗口大的一個洞，將五髒六腹抓出來，丟在大佛殿，肋骨、脊梁骨丟滿一地。六祖真身幸經掩埋保護才不致被全毀。
【圖：曾遭遇浩劫的國寶六祖大師肉身舍利】
18.曾自稱是禪宗僧人轉世的北京名學者、大儒梁漱溟家被抄光燒光。文革過後梁漱溟回憶抄家時紅衛兵的舉動時說：‘他們撲字畫、砸石玩，還一麵撕一麵唾罵是‘封建主義的玩藝兒’。最後是一聲號令，把我曾祖、祖父和我父親在清朝三代官購置的書籍和字畫，還有我自己保存的，統統堆到院裏付之一炬……紅衛兵自搬自燒，還圍著火堆呼口號……
19．佛教居士、中央文史館副館長、84歲的杭州名學者馬一浮的家被搜羅一空。抄家者席卷而去之前，他懇求道：‘留下一方硯台給我寫寫字，好不好？’誰知得到的卻是一記耳光。他悲憤交集，不久即死去。
20.江浙一帶人文薈萃，明清兩代五百年，著名書畫家大部分出在那裏，留存至今的古籍也就特別多。僅寧波地區被打成紙漿的明清版的線裝古書就有八十噸，其中不少是儒釋道名著珍本！
21.向佛崇禪的紅學家俞平伯（古槐居士）自50年代被毛澤東批判後，便是欽定的‘資產階級反動學者’。抄家者用肮髒的麻袋抄走了俞家幾世積存的藏書，一把火燒了俞氏收藏的有關《紅樓夢》的研究資料。
【圖：信封喇嘛教的藏民，被組織信奉新的主義】
22.齊白石的佛像題材畫甚多，常題“心出家僧齊璜”自稱。因江青點名咒罵了名畫家齊白石。北京的紅衛兵砸了他的墓和‘白石畫屋’。又逼著齊的兒子齊良遲刨平齊白石自書的匾上的字跡。上海畫院75歲的畫家朱屺瞻，家中收藏的名人字畫被搜羅一空，70餘方齊白石為他的刻的印章一個沒剩。
23.1952年，國畫大師張大千的前妻楊宛君將張在甘肅敦煌石窟現場臨摹的260幅唐代壁畫全部獻給了國家，自己僅保留14幅張氏為她作的畫。如今抄家者光顧楊宅，那14幅畫被搜走，從此全都沒有了下落。中國幾乎沒有幾個美術館，有也多為現代畫家，古代書畫墨寶極少，為什麽？因為書畫是最容易毀掉的，扔到火裏一燒就沒了！大部分已毀於文革。
24.西哈努克來中國，想去白馬寺看中國最著名的古雕塑十八羅漢像，結果已經被砸掉了，於是周恩來急電叫山西下華岩寺把羅漢像拆下來去冒充。
25.北京人都知道拆古城牆的事，但是誰還記得什麽是雙塔慶壽寺？京城第一皇家名刹，兩座800多年的古塔, 1954年在拓寬西長安街時被拆掉。當時，我國傑出的建築學家梁思成曾勸說：“像西長安街上金代的慶壽寺雙塔，為什麽一定要把它拆掉？為什麽不能把它保留下來，作為一個街心小綠地看一看。”結果仍未能阻止。
26．四川樂山大佛，文革時裝上了炸藥準備炸掉，因為下雨打濕了引信，未果。眼看高近七十米的四川樂山大佛，無人砸得了。大佛背後烏尤寺的五百羅漢卻是泥塑的。於是紅衛兵一一去砸，堪稱雕塑精品的五百羅漢全變成了無頭佛。
27.文革期間五台山遭到嚴重破壞，被毀的寺廟，台懷北路有7座：廣化寺、普壽寺、七佛寺、五郎廟、金剛窟、普樂院、寶華寺。台懷南路有6座：文殊寺、靈峰寺、萬佛洞、棲賢寺、古佛寺、台麓寺；台懷西路有6座：三塔寺、鐵瓦寺、三泉寺、玉花池、鳳林寺、獅子窩。僧尼被批鬥，並於1968年將200餘名僧尼遣送原藉勞動。
【圖：1978年4月五台山被文革破壞的寺院】
這些寺廟在“文革”期間，遭受了一場浩劫，林彪同黨為了給“副統帥”修建“行宮”，竟不顧當地僧俗的反對，用大炮炸毀了唐代建的金剛窟、宋代場五郎出家的太平興國寺，以及章嘉活佛五寺之一的普樂院。有的寺院在橫掃“四舊”的浪潮中被“闖將”們的刀斧鏟平；有的寺院，成為造反派的大本營，拆磚卸門營造武鬥陣地；有的寺院，十室十空，不得不改為他用。
五台山曾有一位和尚刺指咬舌，以毛筆蘸血，化了四年時間寫下了一部七十五萬字的《華嚴經》。抗日戰爭期間日本人曾借到東京展覽過半年，並按期原物歸還。而今開到五台山的紅衛兵將它劫走，這部人間難得的血寫的經書就從此消失，再也無人知其下落。
28. 1900年八國聯軍洗劫頤和園時，曾槍擊萬壽山頂的千尊琉璃浮雕佛像，使之部份損毀；但紅衛兵的作為更甚於八國聯軍：萬壽山頂幸存未毀而又夠得著的佛像，沒有一個幸免。
29.湖南衡山縣長得知紅衛兵要去南嶽衡山“破四舊”，搶先趕到並跪在山下，哀求青年們不要破壞那些千年的文物古跡，但沒人聽他的。衡山一百多座寺廟裏的各種珍貴的雕塑品，除了劉備、關羽、張飛三尊恰在部隊施工範圍內，被苫布遮蓋而幸免外，全部被砸毀，那位縣長被活活氣死。
30.唐代名僧鑒真東渡日本前，曾囑咐浙江湖州一個寺院主持鑄一尊鐵觀音，宋天聖三年，鐵觀音鑄成，900多年來它不蝕、不鏽、不裂，完好如新。近代化驗出它含有鈦、錳、鉻等元素，堪稱不鏽鋼，而建造時間遠在西方不鏽鋼誕生之前。紅衛兵用鐵錘敲、石塊砸、大火燒、鋼鋸鋸這尊鐵觀音，都未成功。後來“批孔”時，一個青年發現鐵觀音的雙手是另鑄成後裝上去的，將雙手搞下送到廢品收購站，換了幾塊錢。
31.宋朝末年，蒙古人打到四川，宋人在合川縣嘉陵江、涪江、渠江會合處建了釣魚城，作為全川防禦中心。釣魚城千佛岩上兩千七百多尊三寸高的佛像，文革中全部被毀。
【圖：文革中被毀壞的佛像】
32.四川什邡縣建於唐代的龍居寺，山口至寺前的山道，本來古柏參天。1951年，古柏悉數被砍去做枕木。及至“破四舊”，“寺內神像全被搗毀，門前大獅子被掀入溪澗中，所藏經書全部收繳，殿內器具無存，寺宅為之一空。”該縣慧劍寺內，有宋代畫像和明代高手畫的五百羅漢像。文革中這些珍貴的古代壁畫均被灰漿塗抹而徹底毀掉。
33.北魏時期修建的天台寺，位於山西代縣遠離縣城的山溝裏。“破四舊”者不畏艱險，前去將珍貴的塑像和壁畫一掃而空。山西絳縣華山腳下，建於唐代的太陰寺內的壁畫，“其繪畫藝術之高超可與永樂宮壁畫相媲美，可惜毀於十年內亂。”
34.湖南寧鄉縣密印寺，有唐宣宗禦題寺額“密印禪寺”。1934年重修時以“鎏金佛像磚一萬二千一百八十二塊嵌諸四壁。”“破四舊”時“遭到嚴重破壞”。
35.湖北新洲縣建於唐朝初年占地百畝的報恩寺被毀。
36.陝西省鎮巴縣建於宋代的篙坪寺，經曆代屢次修建，得以保存，但毀於1966年。惟寺內的大鍾重達六噸，紅衛兵欲破不成，方得幸存，是中國現有最大的古鍾之一。位於陝西幹縣的唐高宗與武則天合葬的幹陵，陵園前六十一尊雙手合十的石像的頭顱均被敲壞。
37.山東濟南市南郊玉函山佛峪有九十五尊隋代石窟佛像，除佛身尚完好外，麵部全都在文革中破壞。
【圖：紅衛兵焚燒經書經幡】
38.福建省南平市的明翠閣始建於南宋。四十年代，自空和尚到東南亞各國，一邊募緣，一邊博覽各國寺廟建築，歸來後將該閣修得獨具一格。時隔僅20年，這座名閣就被毀殆盡了。後在八十年代重修。
39.福建德化縣的千年古刹靈鷲岩寺，十六世紀重修後成福建的佛教中心，“破四舊”中被毀，八十年代海外華人捐款重修。
40.哈爾濱市最大的佛寺極樂寺，全部銅製、木製、泥塑佛像，還有漢白玉石獅子和古文物鐵鼎，通通被毀。“紅衛兵搗毀塔身羅漢浮雕八尊，塔內壁畫二十四幅，佛像七尊。”
41.藏傳佛教和回 教在當時，也是“文化專政”容不下的。1958年，就捕殺了青海“為民族、保宗教”的藏民，“把當地寺院基本摧毀掃光”，兩萬多藏民冤死獄中，約占當時全國藏族人口的百分之一。1959年，又在各藏區大肆拆寺院、鬥喇嘛、毀佛像、燒經書。
文革期間，“文化專政”對西藏的文化進行了徹底的清理，以青海海南藏族自治州貴德縣為例，1966年8月，“摧毀了建築藝術水平較高的文昌廟、南海殿、貢巴寺等四十五座寺廟。燒毀宗教用品及經卷六十八萬部（件）……”。8月下旬，班禪喇嘛西藏日喀則的家和青海的舊居被抄光，中央民族學院召開萬人大會鬥班禪，會中強迫他吃屎。
【圖：1964年班禪被大會批鬥】
42.湖南武岡縣有個900年前磚砌的斜塔，該塔七級呈八麵角錐狀，各級簷下均畫有精細的飛禽走獸、亭台樓閣、樹木花草，不僅比意大利比薩斜塔更古老，塔身傾斜度也大於比薩斜塔。文革中被一百公斤烈性炸藥轟倒了。被《縣誌》形容為“高聳插天”的江西崇義縣文峰塔被拆毀。山東萊陽縣高約25米的文筆峰塔被拆除。
43.安徽休寧縣的齊雲山的眾多廟宇被本縣學生搗毀神像兩千餘尊。次月，由屯溪縣開來數百紅衛兵，將剩下的神像搗毀殆盡。
44.佛教聖地皖南九華山，僧、尼全被勒令還俗，成為當地公社佛教大隊的社員。一些僧、尼則被配對成了家。
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