正文

尼瑪縣公安局:共建和諧尼瑪+彩蛋

(2024-03-26 17:17:51) 下一個

1) https://mp.weixin.qq.com/s/PT0qi7jmpYAPAzEiaxZXeQ

開展法製宣傳 共建和諧尼瑪

尼瑪縣公安局 2019-10-11 08:10 

 

 

為做好積極創建法治和諧尼瑪,提升轄區群眾安全感和對公安機關滿意度。2019年10月9日,按照公安局黨委的安排部署,尼瑪縣公安局治安大隊聯合交警、法製、刑警等部門開展以“共慶祖國華誕,共建法治尼瑪”為主題的宣傳教育活動。

在活動中,民警熱情、耐心地向群眾發放宣傳活動資料、普及便民利民措施、自我防範知識、解答群眾疑問。活動共發放禁賭、禁毒、反邪、反恐、掃黑除惡、禁止打架滋事等宣傳資料等各種法律法規知識共計200餘份,受眾群眾達到270餘人,接受群眾谘詢30餘次,治安大隊大隊長還透過宣傳材料用群眾樂意接受的方式積極為群眾講解打架滋事、參與賭博所產生的社會危害性以及對自身產生的危害性,並取得了良好的社會效果。

Image
 
發放宣傳單
Image
 
講解宣傳內容

通過此次集中宣傳活動,營造了轄區群眾共同參與創建“法治尼瑪”活動的氛圍,為轄區今後的社會治安工作更上一個新的台階打下了堅實的基礎。

 

 

審核人:達娃次仁
編輯人:馮 冠 銘

 

Image

 

藏區“尼瑪”是罵人?撒些紙需要撿回來?別再貽笑大方了!

西藏千裏境 天上西藏 2021-11-06 20:30

Image

 

主營:川藏線、西藏旅遊、藏地全境遊、私人路線訂製、門票預約、旅拍跟拍、住宿特產、領隊服務、邊防證辦理(詳見文章末尾)

 

在藏區
我們經常會看到成堆的石頭
滿地的紙片、或是隨處可見的“彩旗”長
亦或是聽到一些不常見的詞語和名字
但這些事物其實都有很深刻的含義
許多人也對其存在一些誤解
 
Image
 
那這些東西到底是什麽?有什麽含義?
今天就讓我們了解一下這些藏區特有的風俗
 
 
“尼瑪”是不文明用語?!
 
不知道從什麽時候開始,“尼瑪”兩個字已經偕同於“nima”
 
但是你可能並不知道,“尼瑪”在藏族文化中是一個神聖的詞匯。更是一種。也是一個位於西藏北部、那曲西北部。
 
Image
©中國移動天上西藏
 
尼瑪(nyi-ma)在藏語裏是對太陽的尊稱,同時也用作人的名字。“尼瑪”一詞來自於藏語的漢譯,在藏語裏譯為:光明的,神聖的,同時也有“太陽”的意思。
 
更有意思如下:
尼,佛教中出家修行的女子。瑪,瑪瑙,一種寶石。
 
 
這些石頭堆堆是做什麽用的?有什麽含義?
 
 

 

在西藏,山間、路口、湖邊、江畔,幾乎都可以看到這樣一個神聖的場景:在蔚藍的天空下,飄舞著五彩的經幡,而在經幡之下,一顆顆潔白的石頭壘成了小山坡。

 
Image
 

 

這些石頭並非普通的石頭,它們有一個動聽的名字——“瑪尼石”,而那些石堆,則叫“瑪尼堆”

 
Image
 
尼堆是信徒常用於祈福的,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案等,所以也被稱為“神堆”,藏語稱“朵幫”
  Image
Image©東方IC
 

很多瑪尼堆隻是一堆用石頭堆積起的小建築,但卻能抵禦風雨的侵蝕,如金字塔般堅不可摧。

 

它們矗立在這片土地上,向四麵八方的客人們傳遞著友誼與祝福。它們是藏族兒女的樸實和坦然的象征,表達著藏族人民對遠方客人最真誠的祝福。

 
Image
 
關於壘瑪尼堆的傳說有兩種:
 

一是像塔一樣的瑪尼堆可以代表善意神靈的保佑,而增加瑪尼堆的高度可以提高對地方的保護能力;

 

二是瑪尼堆的出現是為了保護被埋藏著的東西不被暴露和破壞。

 
Image
 

藏族人們不分男女老幼,不論徒步或騎馬,隻要從瑪尼堆跟前經過,除了要摘下禮貌合掌頂禮外,還要往石頭堆上添一塊小石頭,虔誠者手搖轉經筒,口念“六字真言”,按順時針方向繞其轉過一圈,有些甚至要旋轉數圈,以便消災免禍,賜福延年。

 
Image
 

若乘車經過瑪尼堆時,要大聲呼喊祭祀“拉則”信徒們還會一邊呼喊,一邊朝空中拋灑“龍達”,祈求上蒼的恩賜與神靈的保佑,去除災難,得到幸福,並圍繞瑪尼堆轉一圈,再添上一塊石頭,希望它能保佑一路上平安。

 

即使沒有石頭,他們也會添上動物頭顱或角或羊毛,甚至自己頭發之類的東西。長此以往,隨著人們不斷地添加,瑪尼堆的規模會越來越大。

 
Image
©博客中國 tibet52
 

轉瑪尼堆是藏族信徒每天必不可缺的功課,他們手裏搖著轉經筒,口誦六字真言,順時針方向繞著瑪尼堆轉一圈又一圈,在簡陋的瑪尼堆前與神靈進行心靈對話。

 
Image
©博客中國 tibet52
 

而在瑪尼堆的製作上,藏族匠人可以將任何一塊石頭都雕刻圖紋,每刻一塊瑪尼石,他們都會虔誠地向佛祈禱。

一千個人心中有一千個哈姆雷特,不同的匠人會有自己不同的風格,即使是同一個匠人,他在不同的石頭上雕刻出的同一神靈也會千姿百態。

  Image
©東方IC

 

隨著時間的累積,藏族匠人們逐漸在將瑪尼石雕刻發展成為一種別具一格的藝術石刻,他們手下的每一顆石頭都凝聚著深深地祈願與祝福。

 

Image©博客中國 tibet52

 

 
他們拋撒的這些“紙”,是什麽?
 
 

在藏區,你一定對下麵這個畫麵很熟悉,沒錯,這是用作對天神、山神、讚神和龍神以及佛事祭祀活動時祭獻拋撒的吉祥物,名為“風馬”或“龍達”。也可作為供奉物成組懸掛或張貼於室內外。

 
Image
 

也有在做煨桑時隨著香煙飄灑,再一種是在經過神山、聖湖、重要修行道場時撒出以感恩護法神。

 
小知識:
 
風馬,藏語為龍達????????。龍為風,達為馬。祿馬(龍達)是藏族民間生活中使用較廣的招福圖。其結構圖正中為馬,四角有虎、獅、鵬和龍四種。
 
Image
 
Image
 

風馬還有另一種常見形式為風馬旗,俗稱經幡,在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳,構成了一種連地接天的境界。

 

Image
 

它們成串成串拉掛在亭子和鬆樹間的彩旗,印滿密密麻麻的藏文咒語、經文、佛像、吉祥物圖形

 

需要注意的是,如果你在行走的過程中要穿過經幡,請一定要彎腰從下經過,若遇到搭落在地的經幡,正確的方式應是將經幡繩舉起後從下方穿過。不要直接跨越。

 
Image
©知乎 顧卓然
 

運用風馬(祿馬)祭神招福的儀式在藏區有著很長的曆史,但為何有虎、獅、鵬、龍、馬等作為龍達的結構圖雖未見詳解記載說明,然而這與藏族的傳統文化和信仰、風俗有著密切的關係是無庸置疑的。

 
Image
©逍客論壇  錢塘阿越
 

一種習慣的說法是:四種威武高傲的動物無所畏懼而所向無敵之意。這一說法雖有一定的根據,但看許多相關的佛教儀式書,以及從象征五行或五大種的意義上講解則更有說服力。

 

如虎居森林象征五行中的木或風;獅獨霸於高山象征土;鵬則獨占天空象征火;龍深居大海象征水;風無處不在、遍及一切則象征虛空(空間)。
 
把五行或五大種所特有的本質和作用賦予馬,並寓意從黑暗走出光明、從不幸走向美好之意。也就是說棄惡從善、棄暗投明、奔福的美好心願。
 
Image
©逍客論壇  錢塘阿越
 
同時賦予實現一切願望、滿足一切欲望、成就理想的如意珠寶那樣的內涵。
 
Image
©逍客論壇  錢塘阿越
 
盡量不要踩踏龍達。但是由於龍達上沒有任何佛菩薩或經文,無意中或者無奈情況下踩踏了也不會當成很嚴重的罪過。
 
Image

 

Image
 
 
 

Image

 
 
 

來 源:拉薩汽車圈(侵權敬請聯係刪除)

 

編 輯:藏漂老白

 
 
[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.