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三生有幸”究竟指的是哪三生?

(2017-08-02 01:51:14) 下一個
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  三生有幸,是中國老話兒。

  三生乃佛家術語,蓋指前生、今生、來生,幸是幸運。

  《景德傳燈錄》:"有一省郎,夢至碧嚴下一老僧前,煙穗極微,雲:此是檀越結願存香煙存而檀越已三生矣。第一生,明皇時劍南安撫退官。第二生,憲皇時西蜀書記。第三生,即今生也。"

  有幸,形容極大的幸運。

  王實甫《西廂記》一本二折:"小生久聞老和尚清譽,欲來座下聽講,何期昨日不得相遇。今能一見,是小生三生有幸矣。"

  又如魏巍《東方》第一部第十二章:"你住在敝舍,就夠我三生有幸了。"形容極難得的好運氣。

  宋人蘇東坡有《僧圓澤傳》,講的是唐朝的故事。

  圓澤是位得道的禪師,住持惠林寺,有俗家朋友姓李名源。二人知心知音,知交至深。

  一日二人相約去參拜青城山、峨眉山,卻在路線問題上發生了分歧。

  圓澤希望走陸路,取道長安斜穀入川,李源卻堅持從湖北沿江而上。或因早年李源捐家產改建惠林寺,二人有約定,意見一致,則惟圓澤是聽,意見不一致,悉由李源定奪。

  

  所以最終決定買舟入川。圓澤自知後果,歎道:行止固不由人。

  船到南浦。扁舟泊岸。河邊有位身著花緞衣褲的婦人正在取水。

  圓澤當時落淚,對李源說:那是我下一輩子的親娘,她姓王。我得走了,給她做兒子去了。三天後你來王家看我,我會對你一笑作為證明。再過十三年的中秋夜,請你到杭州天竺寺外,我一定來與你見麵。

  李源將信將疑。到了黃昏,圓澤圓寂,王家的嬰兒也呱呱落地。三天後李源去看嬰兒,嬰兒果然微笑。

  李源回到惠林寺,寺裏的小和尚說圓澤早已寫好了遺囑。

  十三年後,李源如約從洛陽到杭州西湖去赴圓澤的約會,剛到寺門口,就看到一個牧童坐在牛背上唱著:「三生石上舊精魂,賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。」

  雖然星移鬥轉,生死蒼茫,李源也一世三生,參透典故,卻為後人留下了一段"三生有幸"的佳話。現如今的有情人常說緣定三生,若明白其中原委,也該知道這諾言的分量。

  中華文化是神傳文化,炎黃子孫有著悠久的曆史積澱。

  我們在日常生活中耳熟能詳,甚至經常掛在嘴邊上的話,可能就有很深的文化淵源。

  隻是隨著人們對神的逐漸背離和道德的衰微,人們對成語內涵的體悟越來越淺白。


 
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