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溯源 第一卷 史前之前 【第四輯 末世悲歌】(九)

(2012-10-17 08:11:08) 下一個
(九)

為前輩重新封墓的第二天,我為無德、忠仁和傻福主持了皈依福門的福事。福事進行時,好多市民圍在五福院的大門口,無比羨慕地向裏張望。

福事剛剛結束,我聽到有人扯著嗓門問:“廣德,你後不後悔啊?”

又有人喊道:“廣德,別窩火了,鼓鼓勁去求求五福全師傅吧,讓他破格收下你。以後,你好好修持就是了。”

我來到門口,向圍觀的人們施禮道:“各位,表麵上看,我們之間隔著一道門檻。其實,隻要能夠心向五福法,心向自然,那麽不論在門裏還是在門外,這道門檻都會形同虛設。願意的話,大家請院裏坐吧,讓龍隱五福和大家聊聊。”

有人一邊向我還禮,一邊湧進五福院;有人轉過身向前走去,好像恰巧路過的樣子;還有人靜靜地立在五福院的門口,一副不進不退的姿態。

透過人群,我看到廣德抱著腦袋蹲在五福院對麵的牆角處,眼睛死死地盯著地麵,一動也不動。他的身邊或站或蹲地圍著幾個人,各個一臉喪氣相,仿佛打了敗仗的士兵。他們看到我,異口同聲地喊道:“五福全師傅,您就收下我們廣德師傅吧,他是真心想當五福啊。”

廣德猛地站起身,衝著那些人喊道:“喊什麽喊?這是能求來的事兒嗎?”說罷,他直愣愣地看著我,眼睛忽地紅了。

我不忍心見他這副模樣,轉過身,向院裏走去。

“師傅!”廣德突然帶著顫音喊道,“我相信,總有一天,我會成為五福的。”

我沒有停下腳步,隻是點了點頭,心裏默默地說:“我願意相信。”

“師傅,我保證。”廣德又喊了一聲。

“嗯,用行動來證明吧。”不管廣德有沒有聽到這句話,我的心中已經釋然。

院子裏,花園旁,龍隱正在給師弟和眾人講解幾種常用草藥的外形特征、藥用價值和它們所生長的區域。見我回到院子裏,大家紛紛圍住我,向我提出了好多問題。比如,修持五福法,應該注意些什麽?怎樣才能距五福法和福祖越來越近?為了修得圓滿,俗家弟子應該做些什麽?如果修持好的話,末日來臨時,真地能上升到齊天國嗎?到時候,五福和信眾所得到的待遇是一樣的嗎?

我耐心地一一回答大家的提問,告訴大家修持不要有功利心,如果為了私己的利益而修持,也就偏離了五福法的宗旨,其結果不是在修福,而是在丟福。有關如何才能距五福法和福祖越來越近的問題,我給大家舉了兩個例子。我說,如果我們把五福法和福祖看作高山的話,就算我們窮盡了一生的時間和精力來攀登,就算我們到達了山頂,也還是在五福法和福祖之外,與五福法和福祖的距離相當遙遠;如果我們把五福法和福祖看作是空氣,我們在正常呼吸的時候就是在吐陳納新,也就是說,我們時時刻刻都與五福法和福祖唇齒相依,如此沒有距離,又怎麽能夠分出彼此呢?

這時,無德接過我的話,問道:“師傅是說,要在生活中時時刻刻學習和運用五福法,用五福法來指導自己的思想和行為,用五福法來衡量自己的精神境界,對不對?”

我點頭稱是,眾人也都紛紛點頭。

忠仁向前走了一步,紅著臉說:“我來說一下,為了修得圓滿,俗家弟子應該做些什麽。在昨天之前,雖然沒有成為真正的五福,但是我一直把自己當作五福法的俗家弟子,時時按照《五福經》中所講的來要求自己。我覺得,作為俗家弟子首先要孝順長輩和善待晚輩,主動並努力地擔當生活的重任,讓家人以及身邊的人都生活得越來越好。”

“這是修持五福法嗎?這隻是在說如何過好日子吧?”有人疑問道。

我笑著點頭,鼓勵道:“忠仁說得很好。努力過好日子,努力讓家人及身邊的人都生活得越來越好,讓大家越來越智慧,這是最基本的也是最可貴的修持。”

“我有些不明白了。”傻福舉著手說,“師傅,您開始說修持不能有功利心,不能為了自己;剛剛又說努力過好日子,努力讓家人及身邊的人都生活得越來越好,這是最基本的也是最可貴的修持。那麽,到底可不可以為自己考慮呢?”

“傻福問得好。”我靜靜地說,“這兩個問題一點也不矛盾。作為五福法的弟子,俗家的也好,出家的也好,其使命都是應用和傳播五福法,並在應用和傳播的過程中讓自己和身邊的人越來越智慧,越來越具有認識自然真相的能力,從而讓物質生活和精神生活都越來越富足,越來越美好,最終使精神超越物質而相對獨立的存在。換句話說,為了能夠吃飽飯而修持五福法是錯誤的做法,為了很好地修持五福法而讓大家豐衣足食就是正確的想法。福祖在《五福經》裏曾說過這樣的話,大意是,‘修持五福法的過程,其實就是超越自己,超越物質,超越時空的過程’。也就是說,奢靡的生活不是我們追求的目標,艱苦的日子同樣不是我們追求的目標,我們要在超越自己和超越物質的過程中,達到精神上的圓滿。”

人們靜了下來,各自揣摩著我這段話的意味。龍隱則靜靜地望著我,那目光好似在眺望遠行的人,有些憂傷,有些不舍,還有些末日將至的悲痛和大勢將至的歡欣。

看著龍隱,恍惚間我覺得剛才說的那些話,大有總結陳詞的意味。這讓我忽地想起,我確實已經很老了,在塵世間的日子不多了,該集中精力盡早完成我在塵世間的最後一項工作。這項工作的內容是,撰寫一部經卷以及一套講述我們這個世界始末和新世界概貌的書籍,以此作為這個世界的終結篇和新世界的開篇。

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