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1000英裏的奇跡–一個英國傳教士120年前在中國的經曆

(2020-01-31 13:48:59) 下一個

1000英裏的奇跡–一個英國傳教士120年前在中國的經曆

來源: 2020-01-31 05:31:24 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 2129 次 (14731 bytes)

1900年,一個在中國山西省的英國傳教士帶著妻子和兩個孩子輾轉1000英裏,僥幸地躲過了Boxers的屠刀。後來,他把這段遭遇寫成了一本書叫做: A Thousand Miles of Miracle in China。

書中的Boxer是指義和拳的拳民。 那場120年前像野火一樣燃燒和蔓延在大清國土地上的義和拳(又稱義和團)運動在西方被叫做the Boxer Rebellion或者the Boxer Uprising。 

書的作者名叫Archibald Glover,是由China Inland Mission 派往中國的一名基督教傳教士。China Inland Mission 是由英國人Hudson Taylor於1857年在浙江寧波創建的,目的是資助傳教士到中國的內地去傳教。Mr. Taylor 從1853年直到1905年去世都在中國傳教,被稱為man of faith。死後,他被埋葬在他一生傳教的異國土地,湖南長沙。

Mr. Glover是一個虔誠的基督教徒。書中說,他是聽到了上帝的召喚(the God’s call),要他把福音(the Gospel)傳給那些不相信上帝的人(heathens)。1896年秋,他和妻子從英國遠涉重洋來到中國。他們的傳教地是山西省潞安府(今長治市)。 在那裏,他們相安無事地度過了四年,還有了兩個孩子。為了能更好地融入當地的生活,根據China Inland Mission的要求,他們在傳教時都 穿中式服裝。

Mr. Glover 在潞安府教會內的院子和住房

潞安府的南城門

 1900年初,他正常的傳教生活被興起的義和拳運動所打破。2月,他收到從直隸省南部教會傳來的消息,說義和拳的人已經出現在他們教堂的周邊地 區。他也不時聽到有義和拳在山西各地活動的傳言。4月的一天,當他和另一個傳教士在一個村裏傳教時,一個村民高喊:“你們外國人在這裏待不太長了,大刀會 (早期的一個義和拳組織)會來把你們都殺了。”由於持續的幹旱使莊稼枯死,老百姓的生活更加困難,村民們經常舉行祭祀儀式,祈求老天下雨。6月5日深夜, 在一次祈雨活動中,伴隨著鑼鼓和呐喊,人們向他們的教會駐地扔石塊和棍棒,並有人不斷地砸教會的大門。Mr. Glover感到形勢已經很危險了,他想帶他們一家到一個安全的地方。 他計劃經潞城縣(今長治市潞城區)到直隸省的順德府(今河北邢台市),然後走保定府(今保定市)到天津去暫時躲避一下。

6月9日,Mr. Glover ,他的妻子和兩個孩子(一個3歲的女孩和一個4歲的男孩)加上兩個教會的教民離開了潞安府。途中,每路過一個村莊,他們都被人圍觀,被叫做“洋鬼子” (foreign devils)。 有時,義和拳拳民會出現在村民中,大叫“洋鬼子滾出去”,“殺洋鬼子”。有一次,在他們被趕出一個村莊時,有一個義和拳的拳民手拿長矛跟在他的身後。他 想,他隨時都可能被刺死。還有一次,他們在一個村莊住宿。村民趕來圍著看他們。一個村民在看完他兩個孩子的眼睛後說,“這兩個小鬼子(little devils)的眼睛和大洋鬼子的一樣藍。” 到達順德府後,形勢急劇惡化,他們聽到了保定府傳教士被殺的消息。無法繼續前行,他們經廣平府(今河北省邯鄲市境內)於7月3日又返回到潞安府。

Mr. Glover,他的妻子和孩子1900年出走前三個月的合影。他們都穿著中式服裝

 他們第一次出走的路線:從潞安府經潞城縣到順德府,然後又經廣平府回到潞安府

回來後,他收到通知,官府已經不能保護他們了。與其在這裏等著被義和團殺死,還不如出走。也許還有一條生路。第二次出走,他們選擇向南去河南省周家 口(今周口市匯川區),那裏有一個China Inland Mission的教會,他們可以在那裏想辦法去漢口,然後到上海 。

7月6日,他們離開潞安府。這一次,除了他妻子和兩個孩子外,還有一個女傳教士,Miss Gates,與他們一起同行。出城不久,他們的厄運就開始了。每到一個地方都被圍著要錢,不交錢就不讓走,還威脅要殺死他們。還不時有人向他們扔石塊,被 罵洋鬼子。他妻子的胳膊也被石塊打傷。他帶來的一條狗也被打死。他們所帶的銀子,以及他們乘坐的驢車和驢都被搶走。最後,連他們身上的外衣和鞋子也被扒 走。當時,他們可以說是一無所有,走投無路,坐在村邊任太陽暴曬,任路人圍觀。數小時後,有好心的村民給了他們一些破衣服遮體,還給了他們一些水喝。當太 陽快要落山時,圍觀的人漸漸散去。這時,有四個義和拳的人來到他們的身邊,向他們要錢,並且搜身,揚言要殺了他們。他妻子的戒指和他的手表也被搶走。後 來,這四個人離去,並說要再回來。天漸漸的黑了下來後,他們趁人不注意逃到了附近一個墳地躲避起來。到後半夜,他們被遠處義和團的喊叫聲驚醒。他們怕被發 現,連忙轉移到附近一個山坡上藏了起來。在那裏,他們待了一天。7月8日,他們已經有兩天沒吃東西了。兩個孩子渴的要喝水。當他們下山找水時,被官府派來 的人發現。他想,他們這次是必死無疑了。出乎他們的預料,官府的人告訴他們,他們要被送到了潞安府以南的高平縣(今高平市)。

一路上,雖然他們受到了許多路人和村民的侮辱和謾罵。但由於有官府的人在身邊,他們得以在7月9日安全到達高平縣。在那裏,他們被告知潞安府的官員 要把他們送出山西,並出示了官府的私人信件。7月10日,他們被送到澤州府(今山西晉城市)。到澤州府的當天的夜裏,城裏的天主教堂被人放火燒了。7月 11日,他們繼續南下,前往河南。在途中,他們都有官府的士兵在兩旁護送,像押解罪犯一樣。每逢路過一個村莊有人問要把洋鬼子帶到哪裏去時,士兵都說,” 我們要帶鬼子去執行死刑。”  經過這幾天坐在驢車上的顛簸,他的兩個孩子身上由於長時間的日曬起了很多泡(blisters)。他妻子的身體狀況也逐漸惡化。

7月13日,他們離開山西來到河南省懷慶府(今沁陽市)。在過去的幾天裏,他一直不相信官府要把他們送出山西。有時,他們被單獨放在路邊,任由路人 圍觀,官府的人確不知去向,直到很久才回來。他以為這是護送他們的人故意把他們的生死留給圍觀的人(mob)。還有一次,他們在一個靠近河南的小鎮過夜。 晚上睡覺時,他失去了知覺。醒來後,他看到屋裏充滿了鴉片煙的煙霧。他覺得這可能是有人故意要毒死他們。現在,他們真的活著離開了山西。

7月14日,根據他們要去漢口的意向,他們被送到河南武陟縣。自衣 服被搶後,他們一直穿著村民給的幾件像乞丐一樣的破衣服。他和他妻子連鞋子也沒有,都光著腳。在他們的要求下,官府給了他們每人一件幹淨和體的衣服和鞋 子。官府和他們討論了下一步去漢口的路線。他們也得知清朝政府已經和英,法為首的11國宣戰,清軍和義和團正在和八國聯軍作戰。

在以後的十多天裏,他們坐著驢車,每天大約行走30英裏向南往漢口方向行進:

7月15日 到滎澤縣(今鄭州惠濟區古滎鎮)

7月16日 到鄭州 (今鄭州市)

7月17日 到新鄭縣(今新鄭市)

7月18日 到許州(今許昌市)

7月19日 到臨潁縣

7月20日 到郾城縣(今漯河市郾城區)

7月21日 到西平縣

7月22日 到遂平縣

7月24日 到確山縣

7月26日 到信陽州(今信陽市)

到達信陽州後,有兩個從官府來的年輕人接待了他們。其中一個還用英語向他問候。這使他感到很驚訝。在信陽州,他們得到了幾天短暫的休息。他也剃了頭 刮了胡子。7月30日,他們迎來了被官府從山西潞城縣和平瑤縣送過來的另一批傳教士(三個男的,四個女的和五個兒童)。 由於有清軍從信陽州路過去和八國聯軍作戰,路上不安全,他們一直等到8月3日才離開。這次,他們一共是17個人一起上路。8月4日,他們到達湖北省應山縣 (今廣水市)。在那裏,他們又因軍隊路過停留了6天。 8月10日,他們到德安府(今安陸縣)。8月11日到雲夢縣 。8月14日,他們終於到達漢口。China Inland Mission在漢口的教會熱情地歡迎他們的到來。Mr. Glover這時才感到安全了。經過幾個星期的休整後,9月11日,他們乘船離開漢口, 於14日抵達上海。不幸的是,他妻子因長期旅行的疲勞,感染疾病在10月25日去世。

他們在旅途中坐過的一種驢車

他們兩次出走的路線示意圖

Mr. Glover的一家和其他逃到漢口的傳教士是幸運的。據西方教會統計,僅1900年就有53名天主教傳教士(Catholic Missionaries),135名基督教傳教士(Protestant Missionaries)和53名兒童被官府或義和團殺害。除了這些外國人外,2萬多教會的教民也在這場屠殺中死亡。山西是傳教士被殺最多的省。時任山 西巡撫毓賢曾下令將省內所有傳教士都送到大同府,並一次集中殺死外國傳教士和家屬47人 (其中包括20名婦女和11名兒童),被稱為屠夫(butcher)。 八國聯軍占領北京後,向清政府提出了要懲罰的12個罪魁禍首名單,其中之一就是毓賢。清廷無奈,隻好頒旨處決。當時,毓賢已被革職流放在去新疆的路上。送 旨人在蘭州將其截住。1901年2月22日,毓賢被就地正法。

一座在山西潞安府附近被毀的教堂

Mr. Glover (後排左三), Miss Gates (中排右三), 兩個孩子(前排右一,右二) 和其他幸存的傳教士

Mr. Glover 把他的大難不死歸功於上帝的保佑。書中幾乎每一頁都有他讚頌上帝的話。他們每天都在向上帝禱告(pray to God),祈求平安。他還引用了許多聖經中的話來鼓勵自己,例如,“Fear not, for I am with thee; look not around thee, I am thy God。” 可見,他的信仰(faith)是多麽的堅定。

事實上,他們能活下來是由於府,州和縣三級地方官府的保護。從潞安府到漢口,他們經過了三個省,近二十個官府。像接力賽一樣,他們從一個官府被傳到 另一個,沒有官方正式文書,隻有私人信件。為什麽山西潞安府和澤州府的官員沒有把他們送往太原府等待處決,而是要把他們送出山西呢?為什麽他們所經過的河 南和湖北的官府都一路綠燈,護送他們通過呢?這在當時清政府已經和11國宣戰,以及老百姓普遍排外仇外的條件下,不能不說是一個奇跡。

Mr. Glover在書中總結了義和團運動興起的幾個原因:

  1. 他認為,中國人有一種對外國人和外國東西的種族仇視(racial antipathy)。這種仇恨(hatred)是流淌在中國人血液裏的,從一代傳到另一代。這都應歸罪於中國幾百年的閉關自守。
  2. 鴉片戰爭使鴉片輸入中國,造成許多人吸食鴉片上癮。使人們更加痛恨洋鬼子(foreign devils)把罪惡(sin)帶到這裏。他在書中舉了一個例子:有一次他們要坐驢車上路。但趕驢的人在吸鴉片。Glover得要等他吸完了才能走。
  3. 幹旱和饑荒。連年的幹旱使糧食欠收,老百姓沒有吃的,生活極端困難。這種社會危機被轉嫁到了對外國人的仇恨。 

按中國天幹地支紀年 ,1900年是庚子年。紀年每60年輪轉一次,今年又是庚子年。120年前的義和團運動已經漸漸被人們淡忘。今天,無論如何評價它,那都是一場悲劇。義和 拳的拳民們把天災和人禍帶來的苦難都歸罪於外國人和教會,用殘酷的手段殺害傳教士和教民。當他們手持大刀長矛,念著咒語,高喊著“刀槍不入”的口號衝向八 國聯軍時,倒在槍口下的是他們無知的生命。

義和團運動和八國聯軍的入侵是對大清國的沉重一擊。1901年9月7日,清政府與11國簽定了《辛醜各國和約》(英譯件為Austria- Hungary, Belgium, France, Germany, Great Britain, Italy, Japan, Netherland, Russia, Spain, United States and China —Final Protocol for the Settlement of the Disturbances of 1900,被迫割地賠款。這時的大清就像一個老態龍鍾,步履蹣跚的垂暮之人,已經快走到了生命的盡頭。10年後,1911年10月10日武昌起義(辛亥革命)的槍聲標誌著這個統治中國200多年帝國的徹底崩潰。




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所有跟帖: 

較為詳盡, 謝謝。 -弓尒- 給 弓尒 發送悄悄話 弓尒 的博客首頁 弓尒 的個人群組 (0 bytes) (5 reads) 01/31/2020 postreply 06:02:02

37年-45年在中國的日本人,全都在殺人放火? -caral- 給 caral 發送悄悄話 caral 的個人群組 (248 bytes) (88 reads) 01/31/2020 postreply 07:32:12

我相信寫的都是事實,當時的中國清政府還有老百姓也的確愚昧無知,文明程度很低。 -通州河- 給 通州河 發送悄悄話 通州河 的博客首頁 通州河 的個人群組 (1074 bytes) (33 reads) 01/31/2020 postreply 11:37:49

 

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