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【以色列】風光大片後的恢宏史詩

(2014-04-13 14:47:42) 下一個

2014-04-13 愛修園

以色列一個傳奇般的國家: 古文明在歐亞非三大洲交匯之處照亮人類曆史,然而三次大災難使整個民族被連根拔起拋向四方,從被殺伐帶迫著離開故土的那一刻,重回耶路撒冷就成為猶太人世代傳承的夢想......本篇分享的是壯美的自然風光,更是一個厚重曆史的現實依托。希望大家可以從這組片子中,重新感受到以色列的傳奇!


 

No.1: 上帝的淚滴

上帝依照他的本意,用了五天時間創造了整個世界,在第六天,他按自己的形象,用泥土造了人類,目的是讓人類遵行神的旨意,來管理好這世界。但人有上帝的性情,卻受到蛇的引誘,偷食了禁果,犯下了“原罪”,從此人失掉了神力,並開始遭受痛苦.....《聖經》

 

以色列 藍洞

 

No.2: 天地大裂穀

雅各的後裔在埃及繁衍,形成了猶太民族。幾代人過去後,猶太人在埃及越來越多,引起了埃及人的妒嫉,猶太人在埃及的地位下降,成了埃及人的奴仆。新法老竟下今把猶太人所生的男孩全都扔到河裏。這時有位猶太婦人生了個男孩,不忍扔掉他,藏匿了三個月後,不得不用一個蒲草箱裝著這孩了拋在河裏,河上飄著蒲草箱向遠方流去,恰巧法老的女兒來到河邊洗澡,看見了這孩子,出於可憐,救起了他,娶名為摩西,並把他扶養成人。摩西長大後,看到了猶太人的悲慘境遇,就決定把猶太人帶出埃及,後來經過一係列的艱險,猶太人終於回到了他們祖先的居地:迦南......《出埃及記》

 

以色列 拉蒙大峽穀

 

N0.3:不死之海

自從亞伯拉罕(希伯來人的祖先)時代和所多瑪與蛾摩拉的毀滅(據《舊約》記載,這兩城因罪大惡極而被天火焚燒;兩城舊址現可能已沉入死海南部)以來,死海一直同聖經曆史聯係在一起。該湖的乾涸河流先為戴維(以色列國王),後為希律一世大帝(猶太國王)提供了避難場所,在西元前40年安息人圍攻耶路撒冷時,希律一世把他自己關在馬薩達(Masada)古堡中。馬薩達古堡曾是三年圍困的地點,最後於西元73年其猶太奮銳黨守軍集體自殺,古堡被羅馬人摧毀。留下今稱「死海古卷」的聖經文稿的猶太教派曾在該湖西北的山洞中藏身。

 

以色列 死海

 

N0.4:最後的猶太王國 “不自由,毋寧死!”

馬薩達是以色列古代猶太國的象征,公元1世紀晚期被突然徹底摧毀,猶太人就此散居在世界各地;馬薩達的希律王宮殿是早期羅馬帝國奢華宮殿建築的代表,至今保存完好;當初猶太人借助希律王宮和周圍的帳篷、防禦工事成功的抵禦了迄今時間最長的、著名的“羅馬圍攻”;躲避在馬薩達古堡希律王宮的猶太難民在城池被攻破前全部集體自殺的悲劇事件不僅僅描述了猶太人的曆史,更是人類自古以來尋求自由、反抗壓迫的鬥爭精神的曆史寫照。

 

以色列 馬薩達

 

No.5:歸家的鳥兒

"藏於我心深處的,是猶太人的靈魂。朝向東方故國的,是凝望著錫安的眼睛。縱然兩千年顛沛流離,希望仍未幻去,錫安與耶路撒冷,啊,我們會以自由之身重歸故裏。"

--《希望之歌》以色列國歌(猶太民族傳統曲調譜成。這首歌原為猶太複國主義者的頌歌。以色列建國後將其確定為國歌。)

以色列 加利利湖區 呼啦自然保護區

 

N0.6 不一樣的以色列

弗洛伊德曾經如此評論過猶太民族:“這個民族以它那空前的抵抗力抵禦著不幸的命運和虐待,形成了獨特的民族性格。”在近兩千年的時間裏,這個小小的民族四處漂泊,流亡他鄉,在逆境中拚搏,無數次遭到迫害和踐踏。這在任何一個民族的曆史中都是絕無僅有的。他們在經曆漫長的悲苦和厄運的折磨之後重新站了起來,重振民族特性,不遺餘力地使自己達到新的巔峰……《重回耶路撒冷:猶太人的三千年》

 

以色列 Sarid 吉布斯 百年的曆史的社會主義公社


 


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