史上的平亂舉例

1，國共同出1門，孫文之後的革命人。

2，國共多精英，革命實可成，但是，因為蔣黨貪財加怕死，於是，引發內戰，農民做亂，這就是共黨之起。

3，即使共黨造反有理，但是，黨國之責還是平亂，但是，蔣黨平亂無力無能，最終反被農民黨打倒。

4，時空轉變，共黨執政，1是防亂，2是不釀亂，這隻好斷腕肅貪。

5，如有亂，必在第1時間有力有效平亂，國家武力及教育是重要的。

[大江川]

漢字與挨打的關係
(2010-12-09 10:57:08)

?落後就挨打 .
落後 , 包括天學，地學，人學，數學，物理學，化學，生物學落後。
政治經濟學，經濟政治學落後。
最後是文字學落後。
再最後，是基因落後，腦細胞落後，腦細胞與腦細胞的聯結落後。
挨打是輕的，滅掉落後的人類才是目的。
但在打之前，也要教育你兩聲，以示關懷。
人類的竟爭的要意是多快好省。
漢字寫起來費勁，說出來繞嘴，肯定要滅掉。
造人要十月懷胎，一朝分娩，太慢了。
將來工廠造人，你就是你爸爸。
依現在小雞出欄的速度，由 70 天短至 40 天，人出欄，由 280 天，縮短至 180 天還是可能滴。
也許，將來根本就不需要字，更不必寫，你腦子一運作，字就出來了。想就行了，全球人類都是高科技的霍金人。
西方還是很先進，中國就是不如人家。永遠不如，應該自認亡國滅種，省事哈。
對聖人為何“述而不作”的猜想 (2010-12-10 14:56:30) 下一個
述，是講述。
據說，孔子等聖人們善教化。
但是，教化者，多被受教者們所痛罵，所砸爛。聖人知道這回事，所以，隻是有問才答，你逼著他說，才說。原理在於，是你讓人家說的，說深說淺，聽者自己擔責任。
所以，孔先生當老師，不備教具，隻帶一張嘴，憑幾而坐，都是答記者問。你問他，他知道就回答你，他不知道，就說不知道，所謂 “ 知之為知之，不知為不知，是知也 ” 。。。但是，他的學生也很刁鑽，啥都問，孔子有時也不勝其煩，實在答不出，孔子就說： “ 天何言哉？ ” ，意思是：你問我，我問誰去？問天？後來，屈聖人真就寫了《天問》。

此生，此宇宙，肯定是可知的，肯定也是不可知的，此為陰陽。 “ 陰陽者，天地之道也 ” ，道，就是恁回事兒，就是道。就是講不清的道理加上講得清的道理，即是無理數，也是有理數。
但是，人們都喜歡現成的結論，自己不動腦，總愛問別人。問過，還是不動自己的腦子，因為動腦費時間，費精力，費體力，還浪費熱量，我猜，人們總愛拿人腦當豬腦用，也許就是為了節省能源。因此，人類們也總是在低級的層次上反複重複，就像驢拉磨。
現代的科技雖然很發達，但是，紙張的浪費也很驚人。科學人，科學家，大師們總是在出書出著作，所謂著作等身，每一本書都比磚頭重，忒費紙。大師們將這些書當成敲門磚，我當墊腳石。
現今的好多學術著作，比如教科書，都是 5 版抄 4 版， 4 版抄 3 版， 3 版抄 2 版， 2 版抄 1 版， 1 版抄孔子們，還給抄錯了。
近現代的自然科學，人文科學史上，早期曾有過人類頭骨的考古學，生物學造假案，今日有黃宇錫複製生命的生物學，醫學造假案。。。世界上還有諸多學術之假。這是因為，人太懶惰，總是想得到現成的結論，然後，再拿結論換錢花，也不知整一堆錢到底幹啥花？其實，最原始的思考更有其價值。
而再珍貴的原創，當初並不值錢。比如，文森 - 梵高的畫作，當初就被人類們當成惱人的垃圾，連他本人都被周圍人當垃圾，但是，如今，你擁有一副此公的原創垃圾，或可能坐擁金山一座，不過，即使如此，你還是要作工。作工，除了養家養雞養豬糊口，還有另外之用，馬克思先生說過這事，比如，有鍛煉身體之用。
聖人說話，是被逼的。
但是，逼人家說話，也許會弄得人不敢說話。逼人說真話，可能會製造出更多的假話。聖人們不怕這事，這是聖人們的特質。
聖人聖在：無論你咋問，任何時間地點任何人問他，聖人都敢說想說的話，不裝。裝，就是不實在，不實惠，不坦誠，不強大。。。人們普遍討厭裝假，這是全人類的共同價值觀。裝假，東北話叫裝叉，（叉是啥意思，網民都懂）。更有裝叉犯，犯就是犯罪，裝叉，裝大勁了，就是犯罪，不是判國罪，強暴罪，詐欺罪，而是裝叉罪。
聖人，有問必答，想說啥說啥。知道就說，不知道就說不知道，挺可愛。至於，你認為對與錯，或褒之或貶之或口誅之或筆伐之。。。聖人並不在乎。。。所謂，徹底的唯物主義者。
這是愚對述的一點理解。
下麵說說“作”。
作，就是著作，就是著書立說，將自己所思想，用文字記錄下來，以傳承之。
按說，不管述與作，純屬個人行為，或個人愛好。
比如我自己，不打麻將，上網敲敲字，多半是在自家園子裏，偶爾也到別人園子裏，或者到論壇，就是逛公園，見到誰，我都挺高興滴，點頭打招呼。。。碰上對撇子的就多聊兩句，碰上自已認為不公正的事，就忍不住瞎說兩句，碰上人家不高興，就自己知趣走開，所謂“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”，但是，我不教化人家，教化，那是聖人的事，我說話，隻為我的話語權而已。所以，我的文字，就是一種文字，碼字如碼牌，如此而已。就是一種自言自語，借以活動手指與腦。
因為，我喜愛中國字，我把漢字當成畫看，愛看耐看，百看不厭，別人當成啥看我不管。
我愛讀讀易經論語道德經啥滴，愛讀老子與孫子，不咋讀兒子。
兒子不太好讀。
當然老子與孫子們我也讀不忒懂，就反複讀，此也純屬個人行為。
我還是說述而不作。
據說，當年的中國大科學家，大聖人老子觀天觀地觀人很有心得，但是沉默寡言，也不作。後來，老子在中國呆膩了，就想周遊世界，於是騎上一頭黑驢（牛？）從河南老家出發一直西行，老子為何不向東行？我得問問聖人。。。反正，老子西出函穀關，被一粉絲給認出來了，此粉絲扣留老子，強逼老子寫書，於是，老子被逼無奈，勉強寫了 5000 多個字。
現今，老子的五千言還經常在世界學界引起些轟動。
但是，老子惜字如金，所以，老子的五千言至今沒被人類讀懂多少。我也沒讀懂。
但我好奇老子為啥不述不作。
我猜想：
1 老子天生性格沉悶，是個一腳踢不出屁的小老頭兒。
2 老子是聾啞人，還多少有些忒執著，忒執著，就是強迫症，就近癡呆。
3 老子思想有閃光之處，有自己的精神世界。也許人們看老子是一個精神神經病人，而老子看我們都是神經精神病患者。這一點，老子不想點破，因為，現代社會的精神神經問題對所有的現政府都是大困擾，政府已經花大錢建設了大量的監獄，沒錢再建設大量的精神神經病院，於是，政府為人民服務就大打折扣——老子怕惹翻政府，製造動亂，其心良善。
4 ，還有一點，就是我此前所言，老子並不想寫啥，是被逼寫作的，所以，道德經裏麵所言也不都是實話。根據 “ 逼人說實話，人更會說假話 ” 的原理，老子也如此。
無論如何，老子留下五千言，終於過關西行而去，不知所終。
近來，有專家，學者，大師，教徒們考證《道德經》與《聖經》的關係，竟然腳著，老子所言與基督所言大體一致。我猜想，假如《道德經》與《聖經》同源，一定是老子西行到中東又在被逼著多說話了，老子的話，再被人們反複地傳抄，添油加醋，做了手腳與許多文字遊戲，使著作越來越厚重。當然，也幫助許多人類獲利良多，目下這些書還在大量印製，車載鬥量。。。充分顯示出著作的偉力！
述而不作，是真正的聖人所為。
全球的專業人，科學人，權威，大師，教化者們，自以為是者們，自認為高明者們，非文盲者們，學著與博士們，深思一下為何 “ 述而不作 ” 還是有些意義，因為，無論述者著者們想說啥，有啥目的，都應記得，不要故意誤導觀眾。尤其是不要誤導粉絲們。
我想，這也是大師們在以自己的精神勞動，或知識賺錢獲利時要常常注意的。不然，就是裝叉，裝叉，就是犯罪。至於我自己，雖然沒啥文化，也常常連述帶作，在網上寫寫狗屁文字，諸如胡說牙齒，妄說造人，咋做豆瓣醬，如何炒雞蛋燉小雞，談論炸藥與牛奶，討論毛爺與紫陽。。。真的就是碼字如碼牌，純屬好玩。因為我人微言輕，一介草民，我的話，必也不會引發天下大亂，真的被我誤導，應知我其心也良善，並非其心可誅哈。