這些事情見得忒多了，哈哈。你這都是些小兒科。你可以建立1個網上紀念館，或用你文字建造1個紀念碑，
將文革的慘烈或激情，大小巨細搜羅成《文革悲情慘狀大全》，或許，我會買來1本看看。
當雞飛蛋打，雞毛滿天飛，雞蛋清子與雞蛋黃子滿地，總會有人們願意搜集這些當成記念品，再悲催之，痛斥之，做出痛苦狀，作出悲憫狀，作出理性大愛狀。。。當你麵對1地雞毛悲傷不止，再細心地梳理這1地雞毛時，捎帶請思考1下，中國為何雞飛蛋打？
文革是戰爭，戰爭是另外1種慘烈，文革也是中國現代曆史的非常戰爭，當兩極的人民剛剛經過互相撕殺，又麵臨著新的世界大戰，不免還要外戰，也要內戰。。。文革，還是兩極的人民在撕殺，不過，並未大失控，因為，此類戰場限於本土，而中國人參與的世界大戰，戰場則限於國門之外。
戰爭是人類社會的永恒主題，從戰爭的角度看文革，文革是必須的，沒有文革之戰，也會有另類的中國內戰，沒有文革之戰，則中國仍是世紀戰場，則雞難飛，蛋無存。。。中國就是白條雞。
文革無所謂好得很，還是糟得很，是2戰的中國繼續，是冷戰的中國戰場，是國共兩黨決鬥的未結之必然。。。毛中國必須經此雞飛蛋打！則中國經此戰爭，中國終於避免成為白條雞。不是麽？
文革的起因還是謎，暫時不必全揭露，完全可歸罪於毛澤東，你等可以哭訴，可以指斥，可以悲，可以切，也可以把毛澤東吃了，但是，如果你有理智，沒瘋狂，你還應當深思一下，雞為何要飛，蛋為何要打？中國的事情，難道就是幾句民主自由和平正義。。。就搞定了，從此天下太平？
這是我問你，要跟你討論的。
做為戰爭的慘烈，及其史上的中外戰爭對人命與人心，對於農民的傷害之烈，我自有深切感受，已經不需要進博物館，看圖像去補課了。
對於戰爭之慘烈，之慘狀，我已不很好奇。
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文革是戰爭，戰爭是另外1種慘烈，文革也是中國現代曆史的非常戰爭，當兩極的人民剛剛經過互相撕殺，又麵臨著新的世界大戰，不免還要外戰，也要內戰。。。文革，還是兩極的人民在撕殺，不過，並未大失控，因為，此類戰場限於本土，而中國人參與的世界大戰，戰場則限於國門之外。
戰爭是人類社會的永恒主題，從戰爭的角度看文革，文革是必須的，沒有文革之戰，也會有另類的中國內戰，沒有文革之戰，則中國仍是世紀戰場，則雞難飛，蛋無存。。。中國就是白條雞。
文革無所謂好得很，還是糟得很，是2戰的中國繼續，是冷戰的中國戰場，是國共兩黨決鬥的未結之必然。。。毛中國必須經此雞飛蛋打！則中國經此戰爭，中國終於避免成為白條雞。不是麽？
文革的起因還是謎，暫時不必全揭露，完全可歸罪於毛澤東，你等可以哭訴，可以指斥，可以悲，可以切，也可以把毛澤東吃了，但是，如果你有理智，沒瘋狂，你還應當深思一下，雞為何要飛，蛋為何要打？中國的事情，難道就是幾句民主自由和平正義。。。就搞定了，從此天下太平？
這是我問你，要跟你討論的。
做為戰爭的慘烈，及其史上的中外戰爭對人命與人心，對於農民的傷害之烈，我自有深切感受，已經不需要進博物館，看圖像去補課了。
遵從與奴性 (2012-08-06 16:00:23) 下一個
我們討論的是曆史與政治，據說，人類天賦人權，擁有絕對的自由，因此，根本就不需要政治與政府與王。然而，討論政治與政爭與戰爭，是以此為前提的，就是社會需要管製，需要法與製度，個人就要遵從，而遵從是此種自然人性的反動，因為，遵從才是最根本的奴性。
政治的功能，無非是建造秩序。對1種秩序的遵從與反對，是民的選擇，民的選擇必然不同，即遵從與反對。
國家，或族群之存在，必催生王者，但是，王的意誌，必將遭遇擁戴與反抗。
王，是權威，是政治領袖，在權威麵前的民都是兩極的。
所以，人民是兩極的。
所以，對於同一種政治，1國之民的立場都是不同的，立場就是屁股，而大腦會決定立場，利益再決定大腦的最終思考走向，即立場，而不是道德。民之思，遊移在利益與道德之間，但是，麵前的麵包與牛奶肯定決定民對政治的態度。而使民放棄暫時利益，為群體的長遠利益，高度挑戰1國的政治，也挑戰精英人士與普通之民的人性，道德就在人性之中，道德的製高點，其實就是舍棄自我。心存私欲，則侈談道德，免強論道，則其心不堪。
人，是單個的。
人民，是群體，是幾十幾百成千上萬幾億。
廣義而言，正是群創造曆史，狹義而言，因為權威家的權威指向與曆史進程極相關，因此，貌似個人曾經決定曆史走向，但是，曆史與2者都有關，個人與群體，精英與農民是共創曆史。
曆史的存在，與文字記載是有差距的，由於曆史由勝利者或個人，或特定的少數人，或精英所記述，描寫，所以，曆史教科書是真實曆史的片斷，也是不全麵的。
如果，王是政治的掌控執行者，則政府官員就不是民，而此外的人都可劃規屬於民，或人民範疇。
你如果是個體自食其力者，或退休者。。。就是個民，也是人民之1員。
論蔣 (2012-08-04 23:48:31) 下一個
1，要論道德，蔣並不通曉老子。
2，要不講道德，蔣又不屑孫子。
3，但是，蔣即信基督，還喜歡孔子。
結果，蔣自己也胡塗了，即不敢問路在何方？也不知自己身處何處。。。貌似精明，實則愚蠢的很可愛。
毛即懂老子，更精通孫子，不喜歡孔子，也不相信基督，但不討厭佛。
老子是世界上最講道德之人。
孫子是世界上最不講道理之人，戰爭最不講道理。
孔子是世界上最有企圖心者，或有為之士，也是虛偽之人，還是自知之明者。
基督是世界上最無自信之物，因為，他永遠羞於見人。
佛是世界上最有自信之物，因為人人皆可成佛。
蔣為政大講仁義禮智信，卻不知道德何物，蔣統兵作戰，卻隻曉陰謀不懂陽謀，蔣為人虛偽不求實，蔣作事缺少自信，甚至無信，比如殺身成仁。
蔣因此失敗。
對於戰爭之慘烈，之慘狀，我已不很好奇。
再說林彪的天才論 (2012-08-02 21:51:34) 下一個
那年，林彪接替彭德懷先生，當上我國的國防部長。
毛對林的信任與對彭的信任差不多。
彭出身行伍而貧寒，但是，深知農民，疾惡如仇，做事果斷，直來直去。。。當初做事生猛，誤殺過王佐，袁文才們，59廬山又半路殺出欲倒劉，而劉是毛親選的首位接班人，也剛剛被毛費力地扶上大位，尚未坐熱“王位”。。。毀了毛的神仙夢，毛1怒之下，毫無懸念地拿下了彭，同時將1幹人馬暫押在五指山下。。。毛將部下冷凍之，輕易不殺之，這是毛的將將之道。
林接掌兵符，具體的戰略決策都是毛親掌，將帥們隻須聽調遣，指哪打哪就OK，毛掌軍，貌似有癮，三天不打仗，就手中發癢——這個毛病好！這表明，毛對戰爭很熟知，毛對戰爭有感覺，如果對戰爭連感覺都木有，那軍人就是木頭，毛對戰爭也很自信，自信是因為一路拚殺幾十年，經驗告訴他。。。毛出身農民，西點軍校沒讀過，洋字碼不通，黃埔軍校也沒讀，講武堂也不進。。。橫空出世，無證登壇，出拳凶狠，打倒1片武林高手，連斯大林羅斯福丘吉戴高愛森們也很錯愕！查不出是啥興奮劑，也看不出此公有啥特別血統。。。
至今，毛已死，精英還在困惑中，就是搞不懂。
林當國防部長，主要任務就是練兵，順便說1下，林執掌國防部，但是，掌軍習武的事情卻由羅大將1手親自掌管，羅也算盡力，但是，羅對毛的理解肯定不如林，此其1，另外，林是元帥，羅隻是大將，史上揚羅耿兵團，戰績優異，也就是個兵團，羅應當一直是毛的最高衛士長，天安門開國大典，緊貼毛的身後，羅長子四處張望，對典禮漠不關心。。。全身心關注毛的安全，羅是第1公安部長，對最高統帥毛的安全負最高責任。
毛林羅之間的關係，不是神馬天才論的對錯與否的關係，也不是具體戰略與戰術命令的執行，發布，相符，默契效果如何，及成敗如何的關係，對毛而言，這些都不重要，理解的要執行，不理解的也要執行，在執行中理解即可也。。。對於成敗毛都可以寬恕之，毛自挫敗中一路走出，對部下的失敗大多寬恕，常引為自責。。。
但是，信任是毛最為看重的，軍國大事，做為最高統帥，用人不疑，疑人不用，不得不防。
羅的盡心盡力是羅的執著，但是，羅是個有為之士，“為”者何？無非是那份功名，那份勢利，其中混雜著那份早期的理想，那份不安靜與不安分，必定在集團內部尋求依附，最終是集團結黨。。。世界上，黨之分裂也多緣於此類。
毛是統帥，林為元帥，羅是大將。。。毛最相信的是林彪，羅要知趣，最好低調，以平常之心幹自己份內的事，1切隻能以服從最高統帥的意圖為依歸。。。
林羅之爭，最後導致毛快速倒羅。至今，其因貌似成謎，也成了林之罪，其實，草民粗看還是羅自取。
好了，林當國防部長，有毛在，林的職能也就是練練兵，其戰略大計，悉聽毛的召喚可也，毛叫你打哪你就打哪，軍人當了元帥，還是個軍人，軍人以服從最高統帥為天職，至於最高統帥本人不願意幹了，則是另外的事，而大國最高統帥如果連指揮自己手下元帥與將軍的能力都已喪失，肯定是低能與無能，也就失去存在的意義了。比如那位戈爾8喬夫。。。還有誰誰誰。但是，毛肯定不是這種大國領袖，中國也不是蘇俄，更非兩伊與阿富汗，利比亞。。。當時代的中國，還是先需要毛澤東，毛後時代的中國還是要有鄧小平，至於天下大同時代，還需要地球國的最高領袖，統帥地球國的將軍與元帥跟火球人開戰！
我所討論的是林彪的天才論。
林彪說毛是天才，我看沒說錯。
天才，到處存在。連遊泳的小女孩都是天才，愛因斯坦就更天了。
天才，與先天有關，蘇格拉底與柏拉圖們高度關注先天，也提出先驗論，是唯心論的初創者之一，也是西方哲學思想的基礎之一。西方人高度崇尚西方文化，現代科技與西方人特有優秀文化相關，但是，唯心與唯物，是1點兩麵，中國人更崇尚唯物。。。所以東西文化有特點，無好壞，是互補的。
人們心裏都懷天才論，或許都拿自己當天才，因此，開口愛因，閉口黑格，鞭打孔丘，蔑視老子。。。恨不得將自己轉基因。。。但是，人們都不明說自己天才，因為，天才也是聰明的代名詞，而愚蠢是天才者的大敵，天才者，痛恨愚蠢，而在精英們的心目中，最愚蠢的人們不是自閉症與憂鬱症患者，不是經神分裂症與神經官能症患者，而是流民暴民屁民刁民義和團民拳匪。。。其實他們也是農民。因此，精英們心愛天才，也常以天才自居，從而痛恨農民的過多存在。
林彪的天才論，有道理，毛林周們皆天才，林彪的腦子就是靈，爹媽給的，也不單單是爹媽給的，林對戰爭的思考其勤力，超乎常人，林對戰爭的興趣很學術，很癡迷，很有感覺，很入境，但是，毛能體會到與人奮鬥的樂趣，林隻能體會到戰爭本身的樂趣，這也許是天才的某種不同，但是，與人奮鬥就要熟知人性，與天地自然人奮鬥，甚至與數字與粒子奮鬥，不考驗人類的智慧麽？
天才論，是唯心論，天才論，也有唯物論的內涵。
是為討論，也供批判用。
大國領袖的體格 (2012-09-08 15:25:25) 下一個
我不詳知秦始皇先生的體格如何，因未親見此公之影像。
按史記所記載，秦皇治國極其勤力，績效極高，秦王掃六合。。。天下歸秦，戰爭快速殘酷博大工程浩大而有效，需時很省。
始皇多次出巡，登泰山，到中國各地，也遭遇暗殺，所幸大難不死。
始皇平時尋找仙丹為求長生不老，但是，生命是個過程，秦皇領兵作戰，但是，劍法不精，遭遇荊軻刺秦，圖窮匕首見之時，起身迎敵，單掐格鬥，竟然1時不能快速順利地抽劍迎敵。。。
但是，秦皇之體力體能貌似極其強大。。。秦皇最終是累死於巡視途中，死於工作崗位之上的大國領袖並不多也。
我對始皇之勤之勇之精神體力深表欽佩！
後世國之最高領袖代有強人。
。。。
於蔣先生而言，體力體能不錯，出身軍校，又是校長，所受科班軍人之訓練想必很到位，所有軍事科目，皆須較高體能，對投跑站立蹲跪趴爬摸滾打鬥。。。都有要求，關於人類的跪姿，肯定最表奴性，貌似所有網人皆鄙視人類此種姿勢，其實，跪姿即可跪射，也可跪而藏頭，以免要害被傷，跪姿，肯定是戰士常用之姿。。。則跪射，不隻可以射出肩扛式火箭核彈頭，尚可射精。。。此為另話。
蔣先生體能不錯，但是，牙齒不佳，因而常被胃腸較弱之苦所困。。。吃相則文質彬彬，卻少些大氣與氣魄。。。這常為大國對決之忌。。。戰爭，常常要有風卷殘雲之勢，則吃相不可過於文雅。。。太過則屬裝逼也，跪射與跪姿本身還是有些區別，射，表達了某種進攻，而硬是此類進攻之根本。
至於毛澤東先生，出身農民，自幼習水，泥土中摔打，還曾故意野蠻過自己的體格，用現今的文雅之言，叫做自虐，或裸睡裸泳。。。極限訓練啥滴。
總觀毛的體格，超乎常人太多矣！此或是毛之成功之本之1也。
人們都是胸有大誌者，或大誌改為大痣於胸前，也未嚐不可。
但是，胸心存有大誌/痣之人類，常常力不從心，則令人扼腕。
毛所思所想所為所欲為，在他生前實現很多，1是1介農民，無證登壇，橫空出世，竟然打敗了貴族貴胄。。。更擊倒了恁多百年以來的拳壇高手，2是竟然走上國際奧運的政治拳壇，滿不在乎，1臉雲淡風輕，出手狠，出言不雅。。。整的人們又恨又笑又無奈。。。隻好與他握手言和。。。
老毛抽旱煙，吃紅燒肉，鑽山溝，住窯洞，過雪山，遊大河，出水兩腳泥。。。黑白顛倒，拉屎費勁，靠安眠藥入睡，1口黑牙，據說從來不刷，名言是，老虎不刷牙，照常食肉。。。
50年代，人們給毛體格檢查，最後確診他患有多種疾病，按理應當妥為保管珍藏。。。但是，老毛不信邪，我行我素，愛咋咋地。。。小車不倒隻管推。。。這也是令李醫師們困惑，甚至無奈，由無奈生忌恨的原因8？
毛所承受的壓力與打擊巨大，有親子之痛，有親人之痛，有愛人之痛，有同誌之痛，有外敵強敵之辱之追殺，有內戰曾臨滅頂之災。。。毛竟然身無大恙，都挺過來了，最後70投江，80倒劉功成，掀文革之狂飆，挽大船於翻覆。。。放也，收也，倒也，立也，生生不息。。。也可為大國領袖之異類！
體格，表達人的精氣神，大國領袖的體格即是體格，更是大國的精氣神！
精神，不重要麽？
毛澤東說過，1不怕苦，2不怕死。
其實，怕也無用。
人生就是苦。
人生固有1死。
因此，毛對生死所思，是終極的。
毛自己不怕苦，自找苦吃。放著地主兒子不當，偏要鬧革命，造反自己的爹，從自家革命開始，從此1發不可收。
放著詩人不當，鳳花雪月好日子不過，，非要當土匪，當生死的山大王。
毛至晚年，對自己的死法估計的很完備，1病死，2被暗殺，3出意外。
那年，毛投江進入冰冷的江水中，已近70，70歲的人，夜半起床小便，都可能受風招涼。。。由風寒所傷，多半就是痛則不通，不通則痛也，少說算是中寒，大說算是中風也。口眼歪斜算是小意思，坐坐輪椅，扶根拐杖則是很正常滴。
毛在江中閑庭信步，泳姿獨特，土得掉渣，就是不沉，毛的敵人恨其不沉，又困惑其不沉，推理說毛身體胖壯多脂，此為不沉之原理，倒也可為1說。。。但是，必與毛之1生，喜歡接近自然，接近地氣獨特的農民習慣有些關係。
毛轉戰1生，遭遇過血雨腥風，所幸未有戰傷，史上也曾遭遇過暗算，所幸無1次被成功。。。最終差玄遭遇到1個孩子的現代化兵器攻擊。。。也幸免於難。。。毛之死生也算傳奇，是1個大國領袖的傳奇，是1個中國農民的體格之傳奇。
中國人常說，73，84，閻王爺不叫，自己去。
現如今，美國人均壽70多歲，中國人均壽也70多歲，都不足80歲。
有資料說，毛中國的1970年代，中國人均壽已近70，但是，中國人隻是用雞地屁的幾個百分比，用於全民的衛生與保健，此說可確認1下。
如此，國民的生命與大國領袖的體格也有些關係。
而體格，分成精神體格與肉體體格。2者合1完美才算好體格。
1個大國國民，缺少了自強自立，生生不息的精神，過於虛無縹緲地追物，則可埋葬精神，也使精神總體處於某種緊張壓力中，難以自拔，則國家病，民族就病了，社會也會病的不輕。
而作人作事多些誠意，不以物喜，不以己悲，好好勞動，多些付出，少貪物——也可能打造好體格。
對大國領袖如此，對農民也如此。
毛中國時代的第1夫人 (2012-09-02 12:24:07) 下一個
毛中國，也是美國人及西方人對毛澤東統治，主導下的中國之稱呼。因為樓主我經常在美國，所以，也經常引用這些美式及西式的說法，貌似入鄉隨俗，也貌出言時尚。。。如此而已。
第1夫人，也是西方人的說詞，指的是國家最高領袖的夫人，或總統夫人。
當代的中國，自帝製的中國1路走來，帶有帝製的色彩，也有帝製的沉澱。。。我以為是正常的，但是，今日中國絕非秦帝國，也非清帝國，時空及內涵都己經巨變，但是，中國決不是美國，也不是俄國，更不是兩伊與南北韓國與古8。。。
中國，就是中國。
中國自有自己的獨特基因，這基因，決定中國的國家走向，堅定地存在著。
中國擁有地球最密的人類群體，雖然地域遼闊，但是10幾億人被迫聚集生息在較小的空間，當然，這與日本不同，因為，1旦遭遇困難，畢竟還有很廣闊的空間供國人遷徙。。。
我還是說第1夫人，帝製時代，中國的皇帝擁有過多的夫人，但是，也要設立皇後，這是秩序，典章製度，也叫法製，法與製，無非就是求公平，最大的動力是由秩序所催生，如果人人實現天賦人權，則，人人都是皇帝。。。但是，皇帝與皇權，或最高領袖，也就是權威，則是社會與國家與爬踢所必需。
我曾是個無政府主義者，如今，我對無政府主義者表達同情，但是，天賦人權，老子天下第1，本來就不需要要誰來替你設定第1，何況還是別人的夫人，當然，為何要設立總統，老子天下永遠第1，何須別人統治？何況還是總在統治，總是統治，啥都要管，管天管地管老子拉屎放屁。。。7！
現代的西方國家，即倡言民主自由人權（天賦），也高度遵從，遵從，從本質上就是真正的奴性，遵從，就是服從秩序，秩就是程序，就是遊戲規則，就是法，說到法，其實，寫進法典，隻是文字，如被實施，則是暴力，若被曲解，就是遊戲——無論被正確實施，還是被濫用，法律的暴力性質與強製性質，很少被人們所關注，因此，依法律的名義，1部分人合法地關殺另外的人，全人類似乎都當成天經地義。。。但是，是人類暴力的美麗體現。
補充1點，濫殺與謀殺者，也是暴力。
人類為何崇尚暴力，需要權威，可讀權威論。
這緣於人類社會的“人相食”本質。本於人性的某種貪婪，人類物欲與肉欲無極。但是，人類也是有純粹的精神的，就是與生俱來的同情之心。。。所謂愛心，所謂舍己與奉獻之精神，不過，很多球人此心稍縱即逝，空懷此心而無果，此心將心比心，此心說給別人。。。但是，還真有言行同一，秉持此種精神之人，人們可讀讀史記的諸多列傳，甚至刺客列傳。。。
毛中國，本源於中華民國。如果讓我給當代的中國下個定義，我以為當代的中國的國家政治格局具備3個特點：1，分治中。2，美麗的兩黨政治。3，國家內戰未結。
我是1個中國草民，我自社會的底層1路走來，經受過些堅困，比如饑餓，動亂，重體力勞作，寒冷，屈辱，被攻擊，也攻擊。。。所以，我討厭1切爭鬥，對謾罵攻擊已經極度缺少興趣，偶爾說句髒話罵罵人，是為不良之習慣，需要自責1下。。。幾畝地，1頭牛，孩子老婆熱炕頭。。。看似簡單，但是，於我等是種真正的享受，何況，我早就實現了自己的樓上樓下電燈電話，至於，土豆燒熟了，還有牛肉。。。吃多了膽固醇高血脂糖尿病。。。此類共產主義也是害人主義，所以，我對毛澤東先生所說的共產主義，有些批評，但是，毛是個戰略家，大國領袖，並非專業醫家，也不是數學家與營養學家，他的任務，是登上世界拳壇，與斯大林，愛森豪威爾，肯尼迪，尼克鬆，赫魯曉夫，蔣委員長們，與世界級的老總們玩遊戲，鬥智鬥勇鬥狠，他們手中的1把牌，就是人民。
中國1959，國家主席，但並非毛澤東，而是劉少奇。
我對毛劉，都很尊敬，對蔣委員長，也有1分尊敬，就如同我讀三國，對所有的智者英雄，對很多曆史人物，都有1分喜愛，因為他們都是人，都是中國人，都是我等的先輩，前人。。。他們做了，做到了，失敗了，但是，我更尊崇先人們的某種精神，敢為天下先，敢於舍身，及其智勇。。。曆史是鮮活的，因其是人類所創所寫，雖然並非完全。。。
對於毛中國的第1夫人，按理應當由國家主席的夫人來擔當。如此，毛中國時代的國家最高領袖，曾是毛澤東，又是劉少奇，劉主席，而國家主席的夫人，應當是第1夫人，先應當是江青，後是王光美女士。
對於中國的首位國家主席，網民們都缺少足夠關注，我也是好奇心驅使，對文革多些關注，才多次提到這回事。
不過，文革的研究，對於當代中國政治，還有很多禁區，並不適合展開全麵討論，人民兩極，政治敏感，討論就要打起來，就要群毆，於我國治國不利，而我國大政，又與世界大局相關，世界風雲變幻給你中國的機會不會總有，比如當今時代，中國還是應當趁老美式微，老俄重組，小日遭災，歐洲日子不好過時，將中國的日子過過好些，種種花種種草，修路建橋蓋高樓，酒肉穿腸過，佛祖心中留，沒事多養雞貓狗，脫個光腚，草草比啥滴。。。。則民心大悅，國主歡欣，至於腐敗，食腐乃人性，腐而不敗最好。。。至於文革的舊賬，先放放。。。鄧公的作法有英明之處。
劉主席是國主，劉夫人王光美女士，可謂我中華人民共和國的第1夫人。如此而已。
文革狂飆1起，則毛中國處於非常時期，在毛的主導下，江青女士登上中國政治舞台前台，但是，縱觀文革全程，毛澤東對江青即使用，也抑製，在毛中國的政治舞台上，江青並未成為毛中國第1夫人的政治角色。
這是另外的主題。
是為討論。討論 (2012-09-01 16:47:51) 下一個
學爭政爭論爭。。。本不奇怪，因此需要討論與討論平台。平台是公共場所，討論可各抒己見，公開理性平等尊重。。。而對不同意見的容忍與討論，是科學進步的起點，也便於探知接近其某種主題的真相，而所有的探索與討論，也是受到某種好奇心的推動，當人們依然對此生的世界充滿著好奇，則多半不會自殺，當難以經受真相，而真相堅定地存在著，人們或者承認真相，或者不堪其真而自殺。
當即不願意承認真相，又害怕真相被他人知道，則可能采取惡意打壓，人參公雞，或無理謾罵，甚至行使暴力，或集團暴力。。。這在政界，在科學界，在醫界，在人間都存在著，與其說是醫學科學政治經濟學，不如說是人間普遍存在的某種心理疾病的臨床表現。
心理的健康與強大，也在於某種開放之心與包容。並敢於想象探索實證，表達自己意見，並有批判之心，還要敢於承認真相，前者需要批評別人，後者需要自我批評——這都是討論所需要的健康心理素質。
兄以為如何？
毛中國與鄧改開 (2012-09-01 11:21:02) 下一個
中國革命，也緣於中國的治國精英們過度地逼迫役使農民，農民遭遇到內外交迫，當他們實在活不下去之時，則農民必然作亂。。。所以，中國革命與政治，本來也就是1路撞南牆，撞北牆，撞出了1片新天地。。。
鄧改開，在毛中國的基業上才能進行，鄧深知這回事。
毛中國，並非慈禧太後的封建清中國，而是再度強勢起來的世界級武力，這令美俄不敢再度小覷，他們曾經償試過撼動毛中國，欲求再度將其擊倒，或威逼中國就範，但是毛中國終於成功地組織起了幾億中國人，這些人民主要是農民，毛中國在3國演義的大局中，擁兵最多，組織動員最好，也擁有超級的戰鬥意誌，還擁有大殺武器。。。這1切，逼迫美俄戰略家退讓，他們多次調整自己的戰略對策，由心懷叵測，總是想堅定地，1勞永逸地將中國擊倒而分食之，變成與中國曲意逢迎，他們麵對毛中國的強勢的，不要命的抵抗，其征服中國的戰鬥意誌被減緩，於是，他們再次審視，再次認知認識中國，更主動前來與毛中國商談合緩，1改強勢的敵對之態勢，最終承認毛中國的強勢存在。。。而美俄們也在此輪世界大國的冷戰中消耗極大——蘇俄解體重組，美國的霸權對全球影響力式微，最終導致賓拉登對美國本土的攻擊成為可能，在戰後70年，美國本土竟遭遇如此重創，也導致加劇了美國新1輪的經濟危機。。。
毛中國的強勢，雖付出代價，但是，也顯示了中國自兩次煙戰以來，大國博弈的由弱轉強，也重創了美俄日強權對中國的征服與攻擊的威脅，成功地禦敵於國門之外，也免除了可能遭遇的核打擊。。。同時，給鄧改開的可能實施，打下堅實的基礎。
如果說，鄧改開功德甚偉，則毛中國給鄧改開創下了千秋基業——而我們的前人，父兄們，我等自己們，如果是當時的中國人，當過中國人，其實都為這個國家，這個大族群做過貢獻，為中國能在現代世界大格局中，自立世界民族之林，展現自己的做人尊嚴，即展現過那份小小的聰明才智，也都曾作出過大大小小的努力。
但是，中國人太多了，每個草民的小小努力，對這個大大的族群，大大的大中國卻是貢獻大大，功德大大，超乎世人之想象。。。而在十數億計的中國人之中，即不缺精英，也不缺農民，可能獨缺少毛澤東，獨缺少鄧小平們。
農民，肯定是這個國家人群組成的主體，有數以億計。
對我如此愚見，諸君意下如何？