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宇宙無邊,有生命。人是動物,也是狼。來自遠方的狼,在想啥呢?
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病毒之思

(2012-06-21 17:10:26) 下一個

DNARNA是生命體所必備基本生命元素。
是構築生命體大廈,並使生命發生,成長的基本“磚石”。病毒是由基因與包裹基因的外殼建造,細胞則由基因與環繞包裹的細胞核,漿,器,膜等組成。 

細胞再組成組織,組織再組成器官,器官再組成係統,係統再組成有生命的整個人體。 

因此,人類也是由病毒所構建的,人體是個超級大“病毒”。 

人類,做為生命體,本來就含有病毒這種構建生命體的基本元素,則人類抗病毒,即是個科學或醫學主題,也是個哲學主題。 

 

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大江川 回複 悄悄話 陰陽之論(數學) (2012-07-01 00:28:41) 下一個
1,關於3進製,在人類生活中運用到很普遍,也是殊途同歸,比如計時:20X3分/小時,20X3秒, 8X3小時/天。

秦製度量衡,8X3銖/兩。

2,陰陽所表達的宇宙道理,對立,互根,消長,轉化,無界,模糊,運動,無限,兩極。。。有無,其中,有,可用數字1做終極表達,但1不是素數。無,可用數字0做終極表達,0也非素數。因此,陰陽如果訴諸於數學的終極表達,可使用的數,即0與1。

此兩個數,比最小的素數2與次小的素數3還小。這是素數的用處之一種。

3,電腦學所用的程序原理,最終表達為有或無,或YES與NO,或進與退,或電極的陰與陽,或電流的順與逆,或1與1+1。。。如此,卻可以成就複雜的電腦程序。電腦精密複雜,變化多端,最終卻訴諸於0與1,或1與1+1,即所謂2進製,可謂大道至簡,而“大道至簡”與陰陽之說是《易經》與道家學說的重要原理,陰陽學說及其原理,也從根本上有別於西方人關於宇宙的觀察與思考,是土著中國人所獨有的哲思,西方的大哲學家也在關注,研究此種中國人的哲學。

陰陽之論(方位)

說文解字:陰,水之南,山之北為陰。陽,高明也。
我解讀:如果山之北為陰,則,山之南即為陽。山,為地球表麵的突起之點,地殼由岩漿凝結而成,還在凝結中,也在變化著。但是,相對於地球表麵的某個點,山是固定的,可資人類用以辨別方位,方向,對人類生活有重要啟示做用,也有實際的標示作用。
又已知,地球繞日公轉,同時自轉,呈軌道/圓周/規律/運行狀,運行周期時:公轉365天5小時48分46秒與自轉24小時。此種宇宙/自然之變的定勢,決定了地球人對宇宙/自然/人類自身的觀察所見及定勢。
人類觀察自然,若以赤道為界,則山是固定之物體之質點,則太陽光直射此物此點的方向也是固定的,隨著公轉與自轉的照射變化也是規律的,依此,可決定南北,而山(或固定的地表物體與質點)永遠有一麵朝向太陽光照方向,則另一麵永遠或難以被太陽光所照射到——因此,說山之北為陰,同時也表達,山之南為陽。二南北半球之南北,如以太陽光照來決定,則必是相反的,如以地球兩個極點來決定,則南北的說法,也可以是固定的。而以太陽的光照定南北,其科學意義與實際意義,甚至準確度都是無可挑剔的,因為,太陽係隻有一隻太陽,而地球永恒追隨太陽旋轉著,太陽給地球以光照,給地球以愛,為地球生命提供光與熱,更高度操控地球生命於有形於無形。。。中國人高度地感知到此種真相,再以特定的語言文字標明此種真相,從而創造了一種學說理論體係,即陰陽的哲學思想。
人類,或中國人表達陰陽,是與太陽有關的,或無意之中以太陽來表達陰陽之思想,對太陽的亙古觀察與觀感是陰陽之思,或陰陽學說,或陰與陽字麵之原始意涵的最初根源。近而推導出陰陽的學說,或哲學理論。後來,人們習用/實用/實證陰陽學說,解答與處理實際生活問題,則常常忘記或忽略陰陽2字的原始意涵及啟思根源。
中國人對太陽的觀感與認知,是設定“陰陽”二字的最初動因,及內涵之本,也是所有地球人類群體,都有太陽崇拜現象的原因之本。

陰陽之論(哲學)


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ZT自百度知道: 2011-11-27

質數又稱素數。指在一個大於1的自然數中,除了1和此整數自身外,沒法被其他自然數整除的數。換句話說,隻有兩個正因數(1和自己)的自然數即為素數。比1大但不是素數的數稱為合數。1和0既非素數也非合數。
ZT人均壽 (2012-07-27 13:44:19) 下一個
日本厚生勞動省7月26日公布的調查結果顯示,去年日本人平均壽命女性為85.90歲,男性為79.44歲,均低於2010年。女性較去年下降了0.40歲,讓出了連續保持26年的世界第1寶座,香港以86.7歲躍居首位,日本下滑至第2位。此外,男性平均壽命也較去年下降了0.11歲,從去年的第4位下滑至第8位。去年造成大量人員死亡的東日本大地震產生了消極影響。

平均壽命指的是根據死亡率等數據,對當年出生的0歲兒童可能活到多大年齡進行預測獲得的數值。日本男女平均壽命均於2009年創下了曆史最高紀錄。繼酷暑導致死亡人數增多的去年之後,平均壽命已經連續2年出現下降。

東日本大地震導致了超過1萬5千人死亡。如果在假設沒有發生地震的情況下進行推算,日本人平均壽命女性應為86.24歲,男性為79.70歲,基本與去年持平。

在日本厚生勞動省調查的50個國家和地區中,人均壽命排在第1位的男女均為香港。香港與去年相比,女性平均年齡大幅延長了0.8歲,男性則延長了0.5歲。日本厚生勞動省表示,“由於各國的統計方法有所不同,因此很難進行精確的比較”。

日本女性的平均壽命在1984年首次超過80歲,到1985年進一步延長至80.48歲,超過了一直居於首位的冰島,成為世界第1的長壽國家

關於方舟子之偽 (2012-07-27 15:05:06) 下一個
真相】 牛黃解毒片是最常用的清熱、降火的中成藥之一。中醫所說的 “ 上火 ” 是對 許多症狀的一個籠統、模糊的說法,因素很多,在現代醫學中沒有對應的稱呼。 口腔 “ 上火 ” 症狀,有的可能是因為缺乏維生素 B2 導致的唇炎、口角炎,有的可 能是缺乏維生素 C 導致的牙齦、粘膜出血,更常見的可能是細菌、病毒感染引起 的炎症(例如口腔炎、口腔潰瘍、急性牙周炎、牙齦炎等)。不同的病因要做不 同的治療。缺維生素引起的要適量補充維生素,細菌感染引起的要使用抗菌、消 炎藥。病毒感染引起的無特效藥,通常幾天內會自愈,但是病毒仍然在體內潛伏, 在某些情況下(例如精神壓力大)會被再次激活,所以 “ 上火 ” 不能斷根。 牛黃是病牛膽囊、膽管、肝管中的結石。由於天然牛黃產量稀少而珍貴,許 多中成藥用人工牛黃代替。人工牛黃是由牛、豬、羊等動物的膽汁提取,經人工 製造而成的。
—— 方舟子語
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我的批評:

1, 症狀,是西醫學的專有術語,是臨床表現的一種。即人的感覺,人的感覺極其複雜極其多樣極其微妙。。。當被病人認定是病態之時,則皆可歸屬於症狀。也因此,症狀是模糊的,更是有其臨床學價值的。其中,症狀的模糊性,並沒能被醫學與醫師們高度關注,於是,醫師們常常自己墜入誤區,其中就是高度忽略了對病人自我感覺的關注,甚至拿症狀不當回事,因為,醫學更講求的是精確,是所謂實證,是眼見手摸為實,是數字化與量化。。。

2, 但是,醫學所遭遇的最普遍最常見最密集最主要的症狀最經典的症狀即疼痛,醫師每天治痛止痛,用各種方法各種藥物解除病痛,但是,並看不見病痛長啥樣,也測不出病人是真痛還是裝痛,疼痛無法被訴諸於數字化影像化量化以更精確地被客觀地感知——但是,醫師們卻大量地消耗著各種治痛藥物,也合理合法地權威判定他們的病人痛不痛,或者讓病人自己判定自己的痛不痛,痛多重——醫學在痛的麵前很沒麵子,也失去了權威性,這是醫學的真相,也是生命的真相,生命即是物質的,也是虛無的。人們高歌真實,卻常拿虛無當真,所謂假作真時,真亦假。

3, 因此無論中西,所遭遇的症狀都是籠統的,模糊的,方舟子並未通曉此種醫學,或科學的真相,也就侈談真相了。

4, 火,是個古漢字,而火被人類所使用,是人類文明史的重大進步。火字,也就是個符號,同樣一個符號,也可被用於不同的係統,以用表達不同的本體與主題。
中醫學,也是一個關於生命或醫學的係統,其係統架構宏大,分成諸多子係統,孫係統,但它終究是個係統,具備係統的共同特征。
而係統學已高度地滲入現代的工程學,電腦科學,數學,及其諸多人文學科。
係統理論,是科學人所必須知曉的一種學科理論。

5, 係統也由語言組成,特別的係統語言,必用於特定的係統,將不同的係統語言混用,必摧毀係統——方舟子貌似學人,但是,並未知曉此理,也不知係統為何物,而係統學及其學科理論,在現代科學諸領域所發生的影響之巨大,已高度被學人與科學家高度關注,其中,對現代工程學,或現代醫學工程學的意義,特別重大。已知人類生命本身就是最複雜,最宏大,最精密的係統,而人體構架,或生命係統又可分為硬件係統與軟件係統,或實與虛兩個子係統,硬件(實)的表達:人體為地球元素的聚合體,是物質屬性的,可見可觸及(物),人體由此構建成諸解剖學硬件,軟件(虛)的表達:人體為超物質性的,是不可見的,是有精神的,是難以實證的,是不可測量,不可訴諸數字化的。。。因此極其模糊。

6, 中醫學與西醫學,本來是兩個不同的係統架構,所運用的係統語言大不同,但是,中西醫學常常使用著同一種語言符號,比如,都用漢字來做為符號,則所表意大不同,因此,中西醫學的語言本身就是個學科與學問,因為它也是個係統,所以,你要討論中醫,或西醫,必須首先要精通這兩個係統的語言特點,並深切知曉其語言符號所表達到涵意,同樣一個符號,比如火字,在中西醫係統中,表意也大不同,有不同的意涵,這是常識。

7, 因此,當方舟子討論中醫,或西醫時,必須先要通曉各自的係統語言,何況,係統本身所涉及的元素及架構就更廣闊了。。。也因此,當方舟子討論火這個語言符號時,因其並不知曉此符號在中醫學係統表意如何,就必然將不同的係統語言混用,則是愚蠢的,這樣做,隻能摧毀係統,造成混亂,在科學的研究與探索中遭遇損失,即傷人也傷物,等於搬起石頭砸自己的腳,浪費公眾時間,徒耗政治資源,科學打假人,自己豈不成了偽科學人?當然,老子說過“智慧出,有大偽”,也並不奇怪。

8, 方舟子又假以博士頭銜,常以科學人自居,更貌似以精英自詡,還是美國高科國度的海龜。。。能夠占據網絡平台,公然擔當“公知”之責,則其言其行也可能大麵積誤導全球公眾,公眾不得不防。

9, 至於方之背後有啥集團利益,則草民無算,也無奈。
中醫問題表達了全人類的偉大好奇心 (2012-07-31 12:36:57) 下一個
1,所有的宗教都在追尋人從何處來,再到何處去?

2,所有的科學都在解答物與物的關係。

3,所有的宗教重在精神層麵說教,最終遭遇物質。

4,所有的科學解密宇宙,最終遭遇精神。而精神與物質難以分開,就如同光有粒子的特性,還有波的特性,波粒2相性。

5,中醫很奇怪,並不解答人從何來,又到何去,隻是討論人之此生。

6,中醫奇怪在於:竟然將生命的物質屬性與非物質屬性合並在1起討論,因此,中醫對於宗教人是奇談,中醫對於科學家是怪論。

7,生命具有波粒2相性。

大江川 回複 悄悄話 美式憂鬱症的兩種表現 (2012-06-03 15:27:19) 下一個
1 憂鬱症全球高發,美日中。。。都高發。

2WHO 至今未給憂鬱症分型,但是已給糖尿病明確地分型。

3 按通常的分型,憂鬱症可分為輕中重 3 型,重者有兩種表現: A 有不可遏製的自殺傾象, B 或有不可遏製的殺他傾向。

4 關於 B ,我願多討論兩句。

5 我認為,美式憂鬱症, A 與 B 都高度存在。

6 關於 B ,醫學至今少有關注。

7 美式憂鬱症的兩種表現,少有醫學家深探。

8 據說,美國高度民主,自由,所以,人們都養成了敢言暢言,敢脫敢愛的自我之風氣,其實,社會需要管製,因此,很多人類自我遭遇到了挫折,一時就想不大開,久而久之,就想自殺。另外還有一部分人,遭遇到挫折,心中不爽,於是,總想殺別人泄憤,多是用語言,用文字,用槍,用刀,用毒藥。。。或者明目張膽地揮槍進入校園,公園,甚至在網絡之上大肆屠戮。。。令公眾們錯愕。其實,是憂鬱症的表現。

9 美式憂鬱症,前一種是所願不遂,自殺以泄憤,後一種是遂其所願,殺他而泄憤。

10 總體而言,憂鬱症的高發,於患者,於社會都是負麵的,醫學與社會都應高度關注此類病人。此類病人也不願意說出自己的憂鬱,但是,其言行,還是有些跡象可尋,醫學家與人們還是能做出些正確判斷。

11 ,我再次想指出一點:殺他,貌似也是憂鬱症的表現之一,醫學應當多多研討之。

殺他,即是一種極不禮貌,也是一種犯罪,人類的無禮表現在諸多方麵,但卻與一種病有些關聯。
是為討論。
大江川 回複 悄悄話 美式憂鬱症的兩種表現 (2012-06-03 15:27:19) 下一個
1 憂鬱症全球高發,美日中。。。都高發。

2WHO 至今未給憂鬱症分型,但是已給糖尿病明確地分型。

3 按通常的分型,憂鬱症可分為輕中重 3 型,重者有兩種表現: A 有不可遏製的自殺傾象, B 或有不可遏製的殺他傾向。

4 關於 B ,我願多討論兩句。

5 我認為,美式憂鬱症, A 與 B 都高度存在。

6 關於 B ,醫學至今少有關注。

7 美式憂鬱症的兩種表現,少有醫學家深探。

8 據說,美國高度民主,自由,所以,人們都養成了敢言暢言,敢脫敢愛的自我之風氣,其實,社會需要管製,因此,很多人類自我遭遇到了挫折,一時就想不大開,久而久之,就想自殺。另外還有一部分人,遭遇到挫折,心中不爽,於是,總想殺別人泄憤,多是用語言,用文字,用槍,用刀,用毒藥。。。或者明目張膽地揮槍進入校園,公園,甚至在網絡之上大肆屠戮。。。令公眾們錯愕。其實,是憂鬱症的表現。

9 美式憂鬱症,前一種是所願不遂,自殺以泄憤,後一種是遂其所願,殺他而泄憤。

10 總體而言,憂鬱症的高發,於患者,於社會都是負麵的,醫學與社會都應高度關注此類病人。此類病人也不願意說出自己的憂鬱,但是,其言行,還是有些跡象可尋,醫學家與人們還是能做出些正確判斷。

11 ,我再次想指出一點:殺他,貌似也是憂鬱症的表現之一,醫學應當多多研討之。

殺他,即是一種極不禮貌,也是一種犯罪,人類的無禮表現在諸多方麵,但卻與一種病有些關聯。
是為討論。
大江川 回複 悄悄話 病毒之思 (2012-06-21 17:10:26) 下一個
DNA與RNA是生命體所必備基本生命元素。
是構築生命體大廈,並使生命發生,成長的基本“磚石”。病毒是由基因與包裹基因的外殼建造,細胞則由基因與環繞包裹的細胞核,漿,器,膜等組成。
細胞再組成組織,組織再組成器官,器官再組成係統,係統再組成有生命的整個人體。
因此,人類也是由病毒所構建的,人體是個超級大“病毒”。
人類,做為生命體,本來就含有病毒這種構建生命體的基本元素,則人類抗病毒,即是個科學或醫學主題,也是個哲學主題。
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