我是狼

宇宙無邊,有生命。人是動物,也是狼。來自遠方的狼,在想啥呢?
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我看紫陽

(2010-06-01 15:52:20) 下一個

 

趙紫陽先生——現代中國的重要曆史人物。

現在也不是紀念他的時候。

另外,他與史上的六四事件有關,提到他就要提到六四,提到六四就會讓人敏感,人要敏感,就容易興奮,人要興奮就要上街,就要脫褲子,就要罵娘,就要施展拳腳。。。

我也勸不住誰,人家興奮,關你屁事?都是國人誰怕誰?說深說淺都不好,不如說說我的蔥蘸醬以及拌四辣。

還是不討論他。

不過,身在美國,打開電腦電視,拿起報紙。。。總是有人提起這檔事。這不,紫陽先生的聲音轟轟烈烈地轟炸你,想躲都躲不開,好像非要逼你說幾句。

就像當初全世界鬧《色戒》一樣,人們都色長,色短地熱議之,你卻默不作聲,好像你是中性人,或者不是人,於是,我也說說《色戒》,我也就是人了。

政治,是高深的學問,比愛因斯坦先生搞的物理學高深多了。

另外還有一位物理學大師叫歐本 - 海默,他搞成了人類第一顆原子炸彈,政治家得到了,立即就毫不猶豫地給扔出去了,我記得是給扔在叫廣島和長崎的地方了,炸死了很多老百姓,人民遭殃。海默先生一怒之下,堅決反對戰爭,再也不研究原子核裂變了。

戰爭就是怪物,政治家是操縱怪物的專業大師,人民能說啥?

當然,偉大的政治家們都是懷有高度憐憫之心的。據說,連戰神林彪先生都再不想看戰爭電影。

政治,真的也是怪物。

愚等也就難以說清政治,說也是白說,或瞎說。

網管覺得不妥,就徑刪之,網民覺得無聊,大可用滑鼠點滅之。

草民能說啥?

看到了紫陽的《錄音》傳世,裏邊講些六四與改革的事情。不妨說說我的另類感想。

我等生長於中國,見證過現代中國的一些曆史風雲。

我在高中時代與下鄉時代,很喜愛小平先生。因為,他在 1972 年曾再次上台,鼓吹過高中生直接考大學,(後來直到 1977 才終於恢複高考)使我看到了上大學的希望。下鄉時,我還暗暗地喜歡過他的“三自一包,四大自由”。

結果,我高中畢業還是沒能考大學,就下鄉去當知青了。

當然,我下鄉並沒能下到美國來。

當時,美國並不接受中國的下鄉知青。

不然,我就是在美國種水稻,栽西瓜,種了好幾十年,到如今也許早就是大富翁了。這也是約翰遜,尼克鬆政府的重大曆史失誤,不給我提供機會,沒讓我做美夢。不過,那時即使有美國的名額,也許輪不到我。

我並不後悔,因為我把青春丟給了我的中國荒村。幾十年前,我栽下的棗樹苗現在已經開花結果了。我隻能青春無悔!

後來,鄧公執掌中國改革開放,也改變了中國和世界,並再造了曆史。同時,稍帶著也改變了我等的命運。

我感念鄧公!人嘛,都是感情動物。

我也希望鄧公再像神奇魔術大師那樣,一夜之間,就把滄桑百年的中國變成人間天堂,是這支星球上發達最富最強最美的地方,中國人是球人裏最有自尊的,所有的球人都尊敬國人,都愛國人,就像老鼠愛大米。。。

記得,鄧公的改革開放之初,有兩員幹將,就是趙紫陽和萬裏。

民間有“要吃糧找紫陽,要吃米找萬裏”之說。

如果此說真正源於吃不上飯的百姓之口,而非讀書之人,則更能說明問題,更真切地表達了民意,比美國蓋洛普民意調查還有價值,還值錢。

經驗表明,人們心裏想些啥,一般並不真能說出來,逼他說,他會加更警惕,更加不會說真話。

逼人說真話,可能會製造更多的假話。

真話大都是小孩子們才會說。

大人們都在逐漸喪失說真話的能力,就像性能力與生育能力一樣。有可能隨著年紀漸增而衰減。

而罵人的“三字經”多屬真話。

我先不討論這些。

紫陽為推動中國的改革開放,作過貢獻,相信曆史會記住他,他自己大可不必耽心這事。而且,當官不為民做主,不如回家種紅薯,這也是他的職責,老百姓是他衣食父母,自己在那位子上,為人民幹點事兒也應該。別總值望人民永遠記得你!平常心對待。

但是,連我這種普通的國人都會記得他,更不消說,比我見多識廣的高人,或政治發燒友們,發燒家們了。

知道了紫陽錄音,主要有三大感慨。

一是,紫陽似乎怕人家忘記他的曆史功績,於是,又詳述了以往,包括他在反自由化運動中的正麵做用,其實,這也不必他多說,曆史記錄都在,丟不掉。

二是,紫陽詳解了自己的觀點,按他說法,六四不是動亂,也沒必要訴諸武力平息。就是動亂,弄成動亂,也是別人弄的,禍根不在他。

但是,他最後去天安門廣場時卻沒說清楚,我對他此說不甚滿意。

三是,他說,整個訴諸武力平息六四的決策是鄧公一人所為。

我以為,鄧公雖退居二線,還是精神領袖,依然掌控軍隊,這是人們的共識。所以,重大國是最後由鄧公定奪,老百姓們都明白這回事,紫陽先生講不講都沒啥用。

事後,人家鄧公也沒回避此事:是自己下令出兵了,自己是軍委主席,不是自己下的令,是你下的?出兵平亂,常有的事,咋了?所以,紫陽強調這事意義不大。如果,鄧公是軍委主席,出兵的命令卻由別人下達,就是鄧公的錯。

真要有人恨,還是恨鄧公,不會恨紫陽。

恨又能咋樣?中國人要記恨的太多了,數也數不清,總記著?就不用幹事情了。

六四,是 1980 年代末,中國發生的最大的波及全國的亂象。很驚險!

我本人不在乎誰執政,我也說過,中國的精英大多都在國共兩黨中。我最在乎的是,誰執政,也別讓鬼子再進村,誰執政,也別讓中國再翻船,尤其是現在。誰有這能力誰執政!能做到這樣就是有能力!

人們至今還在爭論著,還在“民主”,“政治”,“動亂”,“人權”上討論不休。其實,說它是一場悲劇!這誰都不會否認。小平先生也許是也這樣認為的,他心裏也不會很好受。

殺人,必竟不像是做愛,誰都不好輕易下手。瘡疤,盡量別總去揭。

當年,大學校園人聲鼎沸,孩子就趴在陽台上觀瞧熱鬧,那時,孩子還沒有圍欄高。每當遊行隊伍開過來,就喊我去看。這使我想起我也恁大時,觀看文革遊行,再跟著大人們去搶傳單的情景。。。

對此種亂象,我早就見怪不怪了,也早就不咋喜愛觀賞這種事情了。

折騰了許多年,我覺得中國的事情,還是先蓋上鍋蓋,再小火慢燉好。就像煮湯藥,或煮大米稀粥那樣。少火慢燉也能把老牛筋煮爛,熬點時間而已,何樂而不為呢?

但是,當今世代,全世界的人類,好像幹啥事兒都特喜歡“多快好省”,人們不論幹啥事兒都是激情四射,用高崗先生的話說,“小資狂熱”就像根 XX ,一見到女人就硬。

搞政治,非得要這樣嗎?以前啥樣,現在還要啥樣?

當然,我也知道,政治就是激情者的行業,人們太喜歡聲嘶力竭,也頗愛好滿嘴冒沫,更熱愛一種壯烈和美麗。。。

政治挺美地,也挺性感地,卻不咋感性。

我了解些政治人。而且,借政治裝酷,搞酷的人類也不少。自己感覺還挺好。

但是,對人民而言,政治究竟是啥呢?沒有人民能回答,因為,政治是一門專業,《政治學》或者《政治經濟學》是哈佛,牛津的博士們要必修的課程。是總統,總理, CEO ,哥我們,賣奶姐才能回答正確的。人民一般難以做出專業的回答。

但是,人民每天都要吃喝拉撒睡。。。難道這就是政治?

說不清,就是說不清。

但我知道,人們都挺愛討論政治地,似乎普遍害有政治病。連到廁所撒泡尿,裏邊都有政治,甚至一邊撒尿一邊吵,我也沒辦法。

我有一北京朋友,美麗能幹,來美國沒幾年。剛來時,我還幫過她,最近,她給我一張卡片,也成了 CEO ,我沒問她公司有多大。我知道,熱愛政治的政治家們比比皆是。

我敬佩他們!因為,他們很有可能成為誌士仁人,名垂千古。

但是,人家鄧公搞一輩子政治了,還親手設計過中國的政治藍圖,連毛公都要高看他一眼,說人家不懂政治?笑話!

還說不是動亂,都亂成啥樣了,眼瞅著就要“軍閥混戰,天下大亂了”。再亂,聯合國就要出兵中國,出維和部隊。(估計美英法德日私下會商量這事兒。平時,沒事都裝的挺像,高唱和平,六四後的幾場現代化戰爭,都是他們挑起的)。恐怕得十八國聯軍來搞定。能搞定還不錯呢?搞不定,再整出兩億難民,誰能消化?再整出兩場什麽“斯”,你能搞定?目下,連個 N1 都要動用 WHO 。

看看現在非洲的蘇丹,索馬裏。還有那年的英國,流行瘋牛症,殺了十數萬隻牛,差點兒沒把政府殺倒台。

殺牛尚且如此,何況殺人乎?

中國,不是鬧著玩的!你說能搞定就搞定?小樣!

人與狼與妖精,相差一步之遙,但都是動物。

動物生猛,啥叫高級動物?妖精才是高級動物。

比如,滿滿的一船人,漂泊在驚濤駭浪裏,船體吱嘎作響,震搖欲裂。那麽,人群中的任何驚慌失措,狂呼亂叫,都是危險的。因為,這足以把船弄翻。

現代的中國像這條船。

即使,動作著的人,喊叫著的人有足夠的理由要這樣做——他的人權也確實受到了重大傷害,他有理!他應該動作!她應該叫!

可惜,人們至今不不大理會到這些,並不耽心把船弄翻。好像自己才是孫悟空,人民都是豬八戒。包括紫陽先生這樣的大牌政治家。

那是一個風雨交急,又非常火熱的初夏。

我與全中國的百姓們每天都在注視著電視屏幕。

已經一個月了,都市處在動蕩中,中國處在動蕩中,人心惶惶,氣氛緊張。

人民已經在辨論,人民互相對立,雙方也爭辯不休,麵紅耳赤,擼胳膊挽袖子。。。都是人民誰怕誰?

紫陽先生終於出現了,依我的渴望,他似乎早該出現,但是,當初他卻去了朝鮮,將亂局丟下,一走了之。。。我很困惑。

自家著火了,火勢難以估量,家長卻仍然可以丟下不管,如約去鄰家串門作客。。。我很困惑。

其實,如此大規模的街頭群眾運動,對任何政府,任何國家都是一場超級大火,足以演變成為超級災難。當然,最後還是人民遭殃。可惜紫陽先生並不這樣看。

斯人已去。

又能說他啥。本來,我對他的作為是極不理解的,是大有意見的,也就隻能略略作點表達吧。

我是個啥呢?

我隻是個普普通通的中國人。

我絕不可能代表人民,但是,人民中肯定有我。

我不可能不關心我的國家,包括我的領袖,我的人民,我的親人,我的。。。

因而,我才說說紫陽先生。依據的,就是我的感覺。

我覺得,政治家是個職業,如同醫師,或者救火隊員。不管有何種特權,從業時,必須視自己的職業為天職,必要時,必舍棄自己的身家性命。什麽是職業道德?道德其實輕飄飄,道德並不需要強調,就是一種天經地義,就是一種自然。

我高度敬佩 911 時的那些救火隊員,大廈在烈焰中倒塌,他們卻逐階向上攀爬,去接近死神,義無反顧。

於政治家而言,就必須把人民放在首位而沒有自我。但是,一般而言,這很難說清。因為,再偉大的政治家,對其作為,人民的好惡,也會兩極。

那就退而求其次,政治家就要堅定地將自己的政治理想訴諸實施,就要把理想訴諸於公眾,讓公眾們確知你的政見。

偉大的政治人,必有鮮明,準確無誤的政見,會將自己的政治理想視同生命!縱觀紫陽之作為,可圈可點,總體卻讓我失望。

紫陽把自己的身家進退看的太重了!

因而,說話吞吞吐吐,唯唯喏喏,並沒能盡顯一個大國領袖的剛毅果決之風采,更侈談敢當大任的精氣神!也因此栽下禍殃。對悲劇的發生負有重責,全怪鄧小平們,並不公平!

黎明前的天安門廣場,萬民沸騰,全球注目——這是曆史最後一次將舞台提供給紫陽先生,也是曆史給他提供表述其政見的絕佳機會,很遺憾,卻讓他輕易地給丟掉了(據他自己的錄音說,他去過廣場後,似乎他就能安心地回家乘涼了,而廣場上還有恁多的孩子們)。

紫陽失職!

觀看了一個月的戲碼,六四的最後結局,連億萬百姓們都能確切地計算出來。不出兵能行嗎?

不要以為人民統統愚蠢,人民可以被愚弄,卻也經常擁有大智。

老子說過這事,我們還沒讀懂。

慨當以慷,憂思難忘,何以解憂,唯有杜康。我借用曹公的這幾句詞,是想說,人們要想實現誌向與報複,也要學會紓緩自己,盡量別染上憂鬱症。

兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之。

俱往矣!我曾親曆過那段曆史,同步觀賞過那個曆史鏡頭,我渴望我的領袖能將自己的政治理念準確地表達之,我卻失望了。我隻記得紫陽先生低沉地勸學生們離開,我隻記得他說,我老了無所謂,你們還年輕。。。

您真的無所謂?或去或留?

即使您無所謂,人民咋辦?

您真覺的無所謂?敢為自己高尚的政治理念義無反顧?

那就應該準確無誤,慷慨激昂地說:

同學們!

我有責任!

我早就應該來看你們,你們的聲音我聽到了,你們是熱愛這個國家的!是好心!是想讓中國更美好!更富強!

但是,中國的事情需要時間,請相信我,請給我時間。再不要繼續亂下去了!

因為,全中國即將大亂,甚至崩潰,一切將難以收拾,人民可能會遭殃!

我勸你們開始有序地離開這裏,我想目送你們離開,你們不走,我就不走!你們一定要離開這裏!

我保證你們不被追究,我與中央會仔細思考你們的意見,會推動中國的政治與經濟改革,請你們相信我!

和平結束這場風波而不再流血,現在是唯一的時機,你們的安全會得到保證!

——可惜,暗夜裏守候在電視機前的我,並沒有聽到這些,而這確實是那些日子,我一直想聽到的。

似乎,這也是我的這位領袖在事後留下的錄音中想表達的。

然而。。。

我沒有所謂“位卑未敢忘憂國”的情懷,更沒有所謂“先憂後樂”的崇高,我有的隻是“兩畝地一頭牛,孩子老婆熱炕頭”式的願望。

亂,就好?

不亂,難道不行麽?

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花兒朵朵 回複 悄悄話 頂!
坐地香 回複 悄悄話 好,說得很好。從一個真正關心自己國家的普通老百姓的覺悟,來觀察理解我們的領袖,圍繞我們所發生的事件政治觀。很誠懇,坦直。讚。
白玫瑰花 回複 悄悄話 政治,真的也是怪物。--完全同意,所以草民不問國事?嗬嗬!
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