菩提樹下

章妻聽後大驚失色，撲通一聲跪倒，磕起頭來：“哎呀，老菩薩呀！我們哪知道殺雞有罪呀！度荒年沒吃沒喝，天天餓著肚子，鄰居家的大公雞飛到我們家來了，我看他們家沒人就偷偷殺著吃了。老菩薩有眼全看見了，這叫惡有惡報呀！以後再也不敢占人家便宜了。度荒年我們還偷過隊裏的飼料，也都當飯吃了，還偷過地裏的莊稼。我現在知罪了，都是我攛掇老頭子幹的，減我的壽吧！讓我替他死吧！……”

她邊念叨邊哭，感動得我也要掉眼淚了。沒想到這位婦女悟性這麽高，真是一點就透，樸實的語言，真誠的夫妻感情實在難得。我急忙把她攙扶起來，請她聽妙法老和尚開示。

師父也有些激動，說話的聲音有點發顫：“你剛才的哭訴就是真正的懺悔，回去也要讓你丈夫好好懺悔，今後絕對不可再殺生。去寺院請一部《地藏經》，為你丈夫殺害的雞念四十九遍，回向給他們，最好讓你丈夫自己也能念《地藏經》。關於偷殺的那隻雞，它是雞中之王。是不是殺了那隻雞後你丈夫就有了頭痛的毛病？”

章妻想了想，肯定地說：“是，是。還真是從那時起他開始頭痛，好兩天，壞兩天，吃什麽藥也不頂事。”

“那隻雞始終站在你丈夫頭上，雞的兩爪時不時抓進他的頭皮，有時還用嘴叨你丈夫的腦門，能不疼嗎？給這隻公雞在寺院裏立個牌位，你們也為它念七遍《地藏經》，再加上僧人助你們超度，它可能超生天上，成為一隻鳳凰。”

“師父，我們識字不多，念不下來怎麽辦？”

“ 念經是救你丈夫命的，對你也有很大好處，不認識的字可以查字典，也可以找人問嘛。實在不會念，可以花錢請人念，但總不如自己念好，功德都是自己的。注意超度期間，應斷一切葷腥，所有的肉食，蔥、蒜、韭菜，酒和香煙，最好一律戒掉。因為用腥臭的嘴念經，就不會有天人、鬼神等眾來聽，眾生不能受益，也是對佛法的不恭敬。你還有何功德？雞如果超度不走，你丈夫的病就不可能好。如果能守戒，佛菩薩一定會加持你們的。”

章妻又問：“我丈夫現在已報病危，隨時都可能死，念經是不是來不及了？”

妙法老和尚回答：“你丈夫如果不殺那麽多雞，壽命本不當盡，殺生減壽嘛。因為剛才你發自內心的懺悔，已有轉機。真誠的懺悔能夠消除罪業，你丈夫如果也能真心懺悔，念經念佛，一定會轉危為安，要抓緊嘍。”

章妻回到醫院後，發現她丈夫竟奇跡般地坐在床上。一問才知道，剛才他一下子吐了兩個半痰桶的白痰，胸口不敝得慌了，這是病重以來第一次自己吐痰啊！章妻異常興奮，把巧遇妙法老和尚的事悄悄向丈夫說了一遍，丈夫也是又驚又喜。第二天便決定出院回家了，她們對醫院說：“反正你們也沒法治了唄！”

……

沒過多久，這個本來要死的肺癌病人，竟然奇跡般地出現在自家的大門口，修起了自行車，引來本村許多人圍觀詢問。後來下雨房子漏了，他又爬上房補漏，讓村民驚詫不已。

廠裏有的，我家都有

一天下午，一位五十多歲，工人師傅模樣的人在一位老居士的帶領下，來拜見妙法老和尚。他像老相識一樣，一進門就笑嗬嗬抱拳拱手，衝著師父鞠了三個躬，也沒等讓坐就回身坐了下來。一看就知是個爽快人。

師父問他：“是不是因為腰疼才來的呀？”

他有點驚奇：“師父您真神了，我還沒說您就知道了。”說著站起身，背向師父撩開了後背的衣服：“您看我的腰”。

他腰上扣著一圈用機器上的平板輪帶製作的，約十五公分寬的護腰。

他坐下後接著說：“我帶這東西快十年了，醫院說是腰肌勞損。這種病吃藥打針都沒啥效果，隻能靠這護腰護著點，否則連腰都直不起。冬天春天還好一點，到了夏天受的罪就別提了，這全是我年輕時幹活不要命累的。聽我這位老朋友說，您是位活菩薩，求您救救我吧！您要是把我的腰治好嘍，我天天給您燒香，一天磕一百個頭都行。”說罷又衝師父抱了抱拳。

妙法老和尚笑了笑說：“我一不是菩薩，二不會治病。我要是菩薩，咱倆還能坐在這兒說話？如果我會治病，我應該去醫院裏應診。你的病好與不好，決定權在你自己。因為‘解鈴還需係鈴人’ 嘛。現在我問你，要是讓你戒煙、戒酒，戒偷盜，再把肉也戒掉，你能做到嗎？”

“隻要我的病能好，叫我戒什麽都行。可是我沒有偷，也沒有盜呀！”

“你的腰除了有疼痛感外，是不是感覺很沉重？”

“對，好像腰上壓著幾十斤重的東西。”

“你偷沒偷過單位的鐵合頁、螺絲、釘子？都是整盒裝的。”

他一下子怔住了。稍後，點點頭說：“有這回事，我是單位的鉗工。近水樓台先得月嘛，現在誰不沾點國家的便宜，可這能算偷嗎？連我們廠長也沒少往家拿東西。”

“把國家的財產拿回家不是偷盜是什麽？你是正大光明拿走的嗎？是不是裝在空飯盒裏往廠外帶呀？”妙法老和尚口氣不無嚴厲。

這一問可把這位工人師傅嚇住了，瞪著一雙大眼盯著師父說不出話來。

“不光這幾樣。還有鉗子、螺絲刀、鐵絲。你還用廠裏的白鐵打自家的煙筒、做土簸箕，用盤條做爐通、火筷子、火鉤子，還有……”

他突然打斷妙法老和尚的話說：“師父，您別講了，廠裏有的，我家都有。不過，您是怎麽知道的？”

“就是它們壓得你直不起腰啊！”

再看這位工人師傅，已沒有了剛進來時的豪爽。我突然覺得這書房倒有點像公安局的審訊室。你看他可憐巴巴的，像個泄了氣的皮球。

他小聲說：“我拿走的東西並不都是自己用，也沒有賣掉換錢花，大都送給親朋、鄰居了。老百姓工資都不高，反正是公家的唄，不拿白不拿。我是鉗工，有點手藝，會幹點活，和倉庫保管員互通個有無，幫個忙唄，這在廠裏都是心照不宣的事。根本沒覺得這是偷盜。今天聽師父這麽一講，如同晴天打雷一樣，把我給震住了！真是老天有眼哪！我偷的東西怎麽您都知道？它們又怎麽都壓在我的腰上？這真叫惡有惡報！我說這些年怎麽越治病越重呢，還不是東西越偷越多造成的。今天我算明白了‘要想人不知，除非已莫為’這句話是真的啊！我現在就向您保證，從今天開始，決不再抽煙、喝酒、吃肉了。決不再貪國家一點便宜了。我這個人從來說話算話，明天我就去請佛像供起來。師父，我該買點什麽佛書看好，真恨自己為什麽不早幾年信佛呢？那該少做多少壞事啊。”

我真沒想到這個人悟性這麽高，聽著他自己這番悔過般的表白，我心裏可以說是法喜充滿，看得出師父也是同樣的高興。

我說：“我送你一些佛教書籍先看著，你還可以去寺院的佛經流通處去請。”

他謝過後又問：“我以前拿過廠裏那麽多東西怎麽辦？要不，我折成錢還回去？”

妙法老和尚說：“你要是這樣去還，麻煩可就大了。心裏知道懺悔，罪因也就消除了。至於向廠裏還債，可以采取義務為廠裏多做貢獻的辦法去補償。同時，要多向你身邊的親朋現身說法，使他們也能不再貪占國家的財產。這就是知過必改，既知即行，一定可以將功補過。”

臨走時，他雙手捧著一摞佛書鄭重地對妙法老和尚說：“您等著瞧好吧，我要是不變一個人，就對不起您。”

半月後，他又來了一趟。進門就在我家佛像前叩頭，站起來後，他撩開衣服給我看——護腰沒有了。

還沒等我問，他就快言快語地說：“我從這回去就覺得病好了一大半，我把答應妙法師父的事一一照辦了。原先的酒櫃我重新油了一遍漆，改成了佛台和經書櫃，並請來了觀音像。現在，我每天都看經書，佛經講得實在是太好了！如今我是心寬了、氣順了、病也好了！這些日子我們家天天像過年一樣高興，真感謝妙法師父啊。”

我聽後打心眼兒裏為他高興，這位老兄真是“放下屠刀，立地成佛”啊！

暴殄天物，罪莫大焉

某報社的女記者，曾多次聆聽妙法老和尚為求醫者解說佛法，開示病因。一日，她請教師父：自己患胃病數年，治療不見效果，是否也是上一輩子做過什麽壞事？

師父問她：“你是不是不喜歡吃饅頭的皮兒，每次都把它撕下來扔掉？”

女記者驚訝地說：“噢，師父，確實如此。我從小就不喜歡吃饅頭皮兒。這也有罪呀？”

師父笑著說：“你都把饅頭皮兒扔到自己胃裏去了，久而發酵，能不痛嗎？要知道，‘暴殄天物，罪莫大焉’。糧食和蔬菜在這個世界上的使命就是讓人們食用裹腹，可是你卻因為不喜歡吃而浪費了。要知道今天這個世界上還有許多人每天吃不飽肚子，甚至餓死。你應該感到慚愧才是。再者，許多國家都有在垃圾箱撿食物吃的人，發達國家也不例外。這些人都是因為前世浪費糧食、糟蹋食物，才有今天的果報。前世扔掉的，今生還要再撿回來吃。要警覺了！”

女記者不無慚愧地問：“我應該怎麽樣辦呢，師父？”

“生懺悔心，今後不要再浪費食物，你的病慢慢就會好的。”

女記者又問：“我也拜《梁皇寶懺》好嗎？”

“很好。”師父滿意的笑了。

牙簽雖小，不予不取

“師父，我皈依三十多年了，從沒浪費過任何東西，也不敢做一丁點錯因果的事。可是最近兩年胃裏總是有針紮一樣的感覺，去醫院檢查，還說我的胃象年青人一樣好。不知我造了什麽業，麻煩師父也給我看看。”

妙法老和尚笑著說：“我今天開了個胃病專科門診，生意很興隆。”大家都笑了起來。

師父接著說：“你這幾年，每到吃過飯都要用牙簽剔牙吧？”

“是的，我的牙齒有了縫隙，吃過飯後要用牙簽剔一剔。”

“你常去外邊餐館吃飯是吧？”師父又問。

“是的。”

“飯後剔過牙，臨走時，你是不是還要從牙簽筒裏捏上幾根牙簽帶走啊？”

老居士顯得很驚訝：“我和老伴每次在外邊用餐都要花上一、二十元，我用幾根牙簽也有罪呀？”

“ 是啊，牙簽是免費提供給客人就餐時使用的，你就是一次吃飯花一、二百元，也不可以隨便多拿牙簽帶回去使用，除非你和服務員打過招呼。不打招呼就拿走，雖不屬偷竊，卻是貪心。盡管這個貪心小而又小，誰看到也不會責怪你，可是你是發菩提心的老居士，‘不予不取，一草一木不可貪得’這個道理，修菩薩行的人不可不明白。現在你懂了嗎？”

此時，老居士法喜充滿，高興的說：“懂了，師父。”

妙法老和尚接著說：“對一個修菩薩行的人來說，舉心動念很重要。因為多拿幾顆牙簽而胃不舒服，這實際上也是佛菩薩對你的加持，防微杜漸，助你今生修成正果。正所謂‘於虛空中轉微細惑，在微塵裏轉大**’。明白了道理，病也就不存在了。”

奴隸主的果報

幾年前，我曾到某國訪友，朋友一家特意邀請我到某地有名的樂園觀光。進大門沒走多遠，就有一輛古典式的豪華馬車剛好停在我們麵前。我被那匹純白色的，體態健美的高頭大馬所吸引。它有著素緞般光潔的皮毛和雪嶺一樣聳立的馬鬃，全身還披掛著金燦燦的鞍飾，在加州明媚的陽光下顯得那樣的氣宇不凡。它會沿著固定路線拉著遊客，邊飽覽迷人的風光，邊體會貴族般的享受。我們不打算上車，目送著這匹俊馬矯健地拉車離去。

不知不覺，天已經黑了，我們一行人盡興而歸。當臨近大門時，又見到那匹洋馬依舊在拉送遊客。可是此時，它已沒有了早晨的神采，耷拉著腦袋，邁著碎步，顯得少氣無力。我看了看表，從早晨到現在至少十二個小時了，看它累的那個樣子，真讓人心疼。我不由得想，這匹馬的前世究竟種了什麽因，生得這麽俊美，卻在此整天地拉車。這一天該有多少遊人讓它負重啊，一年要有多少呢？難道它前生會欠下那麽多人的債嗎？

我回國後特地為此事請教妙法老和尚，沒想到卻引出了師父一番精彩的開示：

“ 這匹馬在過去世曾經是一個白人奴隸主，在他的莊園裏有一百多黑人奴隸為他工作。奴隸們受盡了奴隸主的欺淩壓榨。奴隸主死後曾墮入地獄受報，地獄報盡，現在又淪入畜牲道，投生為馬。俊美的外型，強健的體魄卻使它成為賺錢的工具，飽受奴役之苦。盡管前生被他欺壓的奴隸隻有一百多個，但是因為他凶殘地奴役和虐待黑人，這不僅是對那些奴隸犯下了可恥的罪行，更是對人性的踐踏，是對全人類犯下了罪行。所以，如今它要任人驅使、乘座，日複一日，不得休息，這是它應得的果報。他罪孽深重，不知還要當牛做馬多少次。就是將來再轉生為人，也是貧窮卑下，苦不堪言。”

我聽後心裏象打反了五味瓶，原來可愛又可憐的大洋馬竟有著這麽不光彩的過去。我暗暗想著一定要多念《地藏經》回向給大洋馬，助它早日贖清罪孽，脫離苦海；同時還要念佛超度那些奴隸，平息他們的衝天怨氣。

這時，一直在旁邊聽講的馬來西亞郝居士突然問道：“師父，我們家在香港時曾養過一條叫溫尼的小狗，它從小就陪伴我。我們全家皈依吃素之後，這條狗非常有靈性，不久之後也不吃肉食了，這令全家人都非常開心。我們家移居馬來西亞後的第二年，‘溫尼’老死了，我們非常傷心，我母親還特意在寺院給它立了個往生牌位，並專門作法事超度它。不知‘溫尼’現在有沒有往生善道？求師父也幫我觀察一下好嗎？”

沉默片刻，師父答道：“狗因為生前在你家聽經吃素，死後又有你們為它誦經超度，所以已經轉世為人。現在也在馬來西亞，是一個十七歲的美麗女孩。”

聽完妙法老和尚的話，郝居士好像陷入了思索，突然她驚喜的喊道：“‘溫尼’剛好死了十七年了耶！師父，您真是厲害！您告訴我，這個女孩現在住在哪裏，叫什麽名子？我真想馬上見到她！”

師父和在場的人都笑了。

我問郝居士：“如果你找到她，說什麽呢？告訴她，‘你是我們家從前養的一條狗’嗎？她不打你才怪呢！”

郝居士也不好意思的笑了起來。

師父慈祥地說：“有緣千裏來相會。也許有一天她會和你們相遇，一見如故，並會加倍報答你們的。老話說‘百年修得同船渡’，所以我們今天的同事、鄰裏、朋友、親眷，甚至包括仇人，都是我們多生以來的有緣人。因此，我們要廣結善緣，解除孽緣，才可在天地間長存一團和氣，保有一片吉祥……”

師父就是這樣慈悲，善於觀機逗教。這次的拜訪又令我獲益匪淺。

懷孕就念《地藏經》

我認識海波，還是三四年前的事。她是個既文靜漂亮，又很聰明的女大學生，祖籍東北。她媽媽是位信佛多年的老居士。

今年初，已有七個月身孕的海波，向我訴說孩子在肚子裏非常不老實，問我有沒有辦法幫助她。

我告訴她每天念一遍《地藏經》，連續七天，既能消除孩子宿世的業債，又可平複母子之間前世的孽緣。這樣，她生產時會順利無痛苦，孩子出生後也安樂易養，就算有個小病也易康複。如果現在能開始吃素，效果會更好。

海波問我雞蛋可不可以吃。我說現在市場上賣的雞蛋都是養雞場的雞下的蛋，孵不出小雞來，對她來說暫可以吃。

兩個月後，海波打來電話向我道謝，說她剛從產院回家，一切順利平安。她還得意地告訴我，我讓她念七遍《地藏經》時，她心裏發願念四十九遍，巧的是剛好念完最後一遍住進了醫院，孩子轉天就出生了。生產時大夫叫她用力，她想還是念觀世音菩薩吧！心裏剛這麽一想，就聽大夫說：“看見頭了”。當大夫講是個大胖小子時，她高興地哭了起來。我對她說，你剛出院盡量少說話，要多休息。她說自己精力很好，不礙事。並說她在醫院住了四天，生小孩的隻有她一個人是順產，其他人都是剖腹產。我聽後很感慨，這些剖腹產的產婦，不一定都該剖腹，因為醫院要“創收”，許多母親的肚皮上也就被“創收”了。然而誰又明白，本可自己生產而被剖腹取子，傷身破財，也是業力所致啊。

十天後海波又打來電話，說小孩子剛抱回家那幾天，一點也不哭，三天後就會笑了。可現在連續一個星期總是哭鬧，就是吃著奶也說哭就哭，怎麽也哄不好，試表也不發燒，不知咋回事？

我問她是否吃了不該吃的東西。她說婆婆從老家來了，聽說她什麽肉都不吃，發了脾氣，一定叫她喝鯽魚湯，她說自己已經有了奶水，用不著催奶。婆婆卻說她奶水清，一定要喝活鯽魚湯補身子，她隻好硬著頭皮喝了。還說明天婆婆又要買現殺的老母雞給她燉著吃，自己不想吃又怕讓婆婆生氣，問我該咋辦？我告訴她，孩子所以哭，是因為你給她念了四十九遍《地藏經》，他已經消了業，又增加了慧根，不願意接受你帶有魚腥味的奶水。你不再喝魚湯，孩子肯定就不哭了，叫她試試看。她說婆婆明天要殺雞燉肉了，不喝魚湯她不會答應。我對海波說，絕對不要殺活雞，你退一步，說可以吃雞和魚，但一定要是三淨肉。不過你每天要為這些魚和雞念幾遍往生咒超度它們，這也是沒有辦法的辦法，這些生靈會減少對你的怨恨心。

海波與婆婆還真的達成了“協議”。孩子吃奶時仍然會哭，但吃過奶後卻可以安靜地睡覺了。海波不無玩笑地說：“兒子看來能理解***難處了。”

幾天後，海波的媽媽（一位吃齋念佛多年的老居士）從東北趕來了。海波告訴我，她的兒子一見姥姥就笑，隻要奶奶一抱，他就哭，姥姥抱過去馬上又好了，弄得她婆婆莫名其妙。沒有過多少天，海波從東北打來了電話。原來她媽媽不願讓她再沾葷腥，就借口住房不寬敞，帶她和小外孫回東北老家調養了。現在，眼看著孩子活潑可愛，一天比一天茁壯，一家人高興極了。

胎兒喜聽《地藏經》

一位鄰居對我說，她的女兒懷孕八個月了，妊娠反應一直強烈。近幾個月來胎兒經常在腹中拳打腳踢，使得女兒非常痛苦。有人對女兒說念佛能減少痛苦，女兒也信，但因為她們是回民，信伊斯蘭教，所以不敢念。

我對她講，佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教還有中國的道教、儒教都是正教，都是宣揚仁愛，勸人行善的。他們名為宗教，實則都是對人類的精神界進行探索、規範與啟蒙的學校，隻不過教授知識的深度和廣度有所不同，如同世間的小學、中學、專科或大學。佛教講的知識是揭示宇宙及人生的普遍真理，它認可和包容所有的正教，如同一所綜合性大學。釋迦牟尼佛就是這所大學的校長。孔夫子教給學生的是做人的最基礎知識：仁、義、禮、智、信，如同小學，他是啟蒙我們的校長。老子教給我們的是在做人的基礎上，如何強身健體，延年益壽，並開發人體的潛能。又研究天地五行、易經八卦，力求天人合一，令人生過得更和諧美滿，我把他比做中學的校長。穆哈默行和耶穌基督更是世界上許多種族、國家、和人民的精神導師，如同專科學校校長或高中校長。而這些校長和導師，都是博士，或者說這些校長可能就是佛菩薩的化身。他們為了普渡眾生而因地製宜，“以各種身，度各種人”，開設相宜的宗教，這也如同世間因人施教一樣。因此你女兒在遇到疑惑和困難時，去向大學校長和教授求教，穆哈默德一定會高興和支持。因為，每一位品德崇高的老師都希望他的學生進步。

我的一番解釋消除了她的疑慮。

我又對她說，按佛教的道理來推斷，你女兒腹中之子是孽緣來聚，討債來的，有可能是殺生吃肉的業因。請你今天就讓你女兒停止吃肉，為胎兒念上一遍《地藏經》試試看，隻要你女兒懷著恭敬心去念，一定會有效果。如果能堅持念上七遍《地藏經》回向給胎兒，就會消除她們之間的怨債。如果沒有效果，盡管再去吃肉好了。假如我講錯話，得罪了穆哈默德教主，不但你女兒念經沒效果，我也會受到懲罰的，反之他也會加被於你們的。說罷，我送給她一本簡化字的《地藏菩薩本願經》。

第二天傍晚，她又在小區院內碰見我，高興地道謝說，她昨天回家把我的話告訴了女兒，女兒一聽就信，立即洗手淨案就念起經來。令人驚喜的是，從念經開始到現在，孩子一天沒有瞎折騰，她女兒終於睡了一個安穩覺。這是幾個月來從沒有過的。她女兒剛才又念完一遍《地藏經》，到現在一口肉沒吃。她說，佛法真是太靈驗了，要是早向您請教，何至於受這幾個月的罪呢！

不久，她女兒平安生下一個可愛的兒子，生產時幾乎沒有痛苦。坐月子期間，每天仍念一遍《地藏經》，都快背下來了。後來她又對我說，以前，她女兒最愛吃肉了。奇怪的是現在一聞到肉味就惡心，問我是不是佛不讓吃了。

我告訴她，佛菩薩既然是校長和老師，他們有責任把知識教給我們。學不學，或者學了知識用不用，就是學生自己的事了。“師父領進門，修行在個人。”佛才不管你吃不吃肉呢！至於聞到肉味就惡心，那是因為念經淨化了身心，使自身本有的佛性得以顯現，不再接受汙穢的眾生肉了。隻要多吃各種蔬菜和豆製品，身體一定比以前更健康。

不信，你去醫院轉一圈兒，看看有幾個病人是不吃肉的？

眼疾與水漫金山寺

九七年七月，某地大學的一位朱女士在先生陪伴下前來五台山拜佛。一個偶然的機會，他們聽說妙法老和尚很有修行，於是約了時間特來請教。

朱女士大約三十二、三歲的年紀，中等身材，相貌端秀，膚色白皙，鼻梁上架著一付金絲鏡，一幅女學者的幽雅風度。朱女士說她的雙眼從孩提時代就不好，總有火辣辣的感覺，時時隱隱作痛。為了這雙眼睛，父母親不知操了多少心，花了數不清的錢，但都沒有療效。後來，她到美國求學期間也四處求醫，仍然沒有辦法治愈。

朱女士向師父講述了自己眼睛的情況後，師父微閉雙目，少傾，講述了一個連我都不敢相信的有趣故事。

師父問：“你們知道傳說中白娘子水漫金山寺的故事吧？”

我們回答說：“知道，小孩子時就看過這出戲，以後還看過電影。”

師父說：“人們都以為這隻是一出編造的神話故事，其實曆史上真有其事。一些動物經過長年累月的修行會出現所謂的神通，這並不希奇。白蛇化現成白娘子，是因為她修煉過程中不能斷除淫欲，誤入岐途，執意想追求人世間的男歡女愛，但是大自然的法則是不允許這種人畜交媾的亂倫行為的。即使是文明高度進步，觀念迅速更新的今天，也是為社會倫理所不容的。《白蛇傳》裏的法海和尚阻止白蛇正是出於大慈悲心，因為白蛇如果不立即終止這種亂倫行為，並深刻地懺悔，將會毀了她多年的道業，並墮入地獄。把白蛇壓在雷峰塔下，實際上是讓她閉門思過、閉關修行，幫助她消除淫欲心。《白蛇傳》竭盡毀法謗僧之能事。故事把慈悲的法海和尚編造成惡魔，把佛菩薩寫得那麽不通情理，拆散人間美滿愛情。而把妖邪渲染得極富人情味，卻忽略了人與畜生有根本分別這一事實。作者這樣正邪顛倒、誤導大眾，誹謗佛教，是要背因果的。是非曲直，明眼人一看就會明白。

“我為什麽講這個故事給你們聽呢？因為朱女士的眼病跟這個故事有關；也是她念佛，護持佛教的德行所感，此業當了。

“‘ 水漫金山寺’講的是白蛇、青蛇不聽法海老和尚勸告，反而和他鬥法，用邪咒調動水神興風作浪，水淹金山的事情。當時，水神不明事理，助紂為虐，興水淹寺，激怒了護法天神。天神以雷電擊打水神，當火球將要擊中水神麵門的瞬間，身手敏捷的水神迅速沉入水中逃得一命。但雙目已被電光灼傷，疼痛難忍。水神的部下用白綾包紮水神的雙眼，護送她急去另一座山上的小廟裏，求助於一個有功夫會治病的和尚。當水神去掉蒙著雙眼的白綾時，修行多年的和尚被水神的美貌驚呆了，頓起愛慕之心。一念之差，功力頓消，病也治不成了。故事中的水神就是現在的朱女士，這就是朱女士你今生患眼疾的前世因緣，你今天的先生就是那個看見水神動了凡心的和尚。他是不是非常的喜歡你，照顧你呀？”

妙法老和尚的一番話令大家興奮起來，一起注視著這對夫妻。一直在聽妙師講故事的朱女士顯得異常激動，好象在重新審視自己的先生，她不無深情地笑著說：“是的，他總是把我當孩子一樣照顧。”

她的先生顯得有些不自在，抿嘴微笑，低頭不語。

師父接著又對朱女士說：“等一下，你們夫妻都要到大殿裏懺悔宿業。水漫金山寺盡管不是水神的本意，卻因無知而成了幫凶，罪業不小啊！今後要多拜《梁皇寶懺》，常念《地藏菩薩本願經》，眼睛一定會好。”

師父又看著朱女士的先生說：“本來你是個根基很不錯的老修行，可是每次來世間都不能把淫心放下，功虧一簣。今生，你們倆再續前緣，結為夫婦，更要共同發心 ——此生一定要勤修戒、定、慧，證得無上菩提。你可能不大相信我講的故事，不過，隻要回去照我說的真心懺悔，會有效果的。”

一周後，朱女士夫婦又來拜見妙法老和尚。一見麵我就見她雙目炯炯有神，眼白上的血絲沒有了，神采照人。她說，雖然他們對師父講的故事心存疑惑，但還是決定當成真事一樣懺悔。沒想到在佛前懺悔時，一股清涼的感覺沁入雙目，她從小到大眼睛都沒有過這麽舒服的感覺，確實感受到了佛力的加持，堅信師父講的故事是真的。她的丈夫也深受震動，倆人當晚就在賓館中讀誦《地藏經》，懺悔罪業。早上睜開眼時，雙眼沒有了灼痛的感覺，令他們驚喜不已。於是，倆人每天讀誦《地藏經》，並更加虔誠的懺悔罪業。現在她的眼睛完全好了，返台的時間也到了，特來向師父道謝並辭行，還表示，回台灣後每天都會抽時間拜《梁皇寶懺》。

她說還有一個難題請教師父：“如果回去後別人問我，眼睛是如何治好的，我該怎麽回答呢？我既不能說是哪家醫院治好的，又不能如實地說我前世是《白蛇傳》裏水漫金山寺，發動大水的水神。要是那樣說，他們不把我當成精神病才怪呢！”幾句話說得在場的人都笑了起來。

師父說：“很簡單，就說在五台山拜佛誦經治好的。”

師父講的這個故事，當時我心中也不是沒有一點疑惑——盡管我對師父百分之百地相信。因為在我自孩提時期就聽大人們講過的《白蛇傳》不過是個傳說而已，怎麽成了真事？現在又有了一個水神再世，而且就在我的眼前。可是幾天後的結果又不能不使我消除了疑惑。朱女士的眼疾真的康複了！

當時知道這件事的人最多不過六七個吧。但願有一天朱女士看到了這本書時，不要生我的氣才好。盡管我用了化名說這件事，畢竟是在沒有征得她的同意的情況下，泄露了她的這個秘密。如果這個故事能讓同修們對佛法，對因果有進一步的認識，這個功德應當都是她們夫婦的。祝願她們早證聖果。

在這裏我也希望哪位文學水平高的大德、居士，用佛教的觀點重新編寫一本《白蛇傳》，並加進這個水神再世情緣的故事——如果誰想了解一下白蛇、青蛇、許仙的下落，我們不妨再求助於妙法老和尚——把它拍成一部電視連續劇，像台灣拍攝的描寫玉林國師的《再世情緣》一樣。那將既好看，又教育人，同時也給法海老和尚正了名，這可是一件功德無量的事。至於法海和尚的來曆，他究竟是誰，是哪位佛菩薩轉世，留待以後有機會再講吧！

鑽眼兒取瘤

一位四十多歲的大個子請問妙法老和尚：三年前他因為經常頭痛，經醫院檢查發現腦袋裏長了一個瘤子壓迫神經，於是在頭上鑽了一個眼兒將瘤子取了出來。可是不到一年時間，發現顱內又長了一個瘤，隻得再做一次手術。如今醫院複查發現在原來位置又長出一個瘤子。但是醫生說他的頭上已經不能再鑽眼兒了，否則會有生命危險。他不願認命，但又覺得這個病太蹊蹺，希望死也死個明白。特來請求師父開示。

妙法老和尚問：“你做什麽工作？”

“我在公司保衛科工作。”

師父又問：“以前你是否在海上工作過？曾經殺過很多的魚，而且把很大的活魚釘在木板上刮鱗開膛。”

“是的，我曾經在海軍服役，當過三年水兵，經常出海執行任務。魚是我們的家常菜。現撈現吃，而且因為撈上來的大魚足有一米多長，活蹦亂跳的，根本按不住，我就用大釘子，把魚頭釘在甲板上，拾綴起來方便多了。師父，您能看出我這段經曆真了不起！”

“ 因為你過去給活魚頭上釘釘子，所以今天你得了病也要在頭上打眼兒醫治。活魚被你釘在船上，一時半會兒死不了，又被你活生生刮鱗、開膛破腹，殘忍至極。一報還一報，現在恐怕你不是頭上打兩三個眼兒就報應了的。死亡並不可怕，可怕的是纏綿病榻，生不如死，不得善終。”妙法老和尚這幾句話雖然是慢聲細語，但不亞於一聲驚雷，驚醒了夢中人。

“師父您神通廣大，您一定要救我！”

“阿彌陀佛！”師父慈祥地說，“菩薩畏因，眾生畏果。要知道‘各人吃飯各人飽，各人生死各人了。’如今大錯鑄成，解鈴還需係鈴人。隻要你能夠真心懺悔，戒殺食素，多念佛，還有挽回餘地。”

兩年後我又見到了帶大個子見妙法老和尚的居士，他說大個子當天回去即開始拜佛，並按師父開示念《地藏菩薩本願經》，還去寺院為他殺過的魚立了往生牌位。一直到去世他都念佛不斷，再沒有受什麽痛苦。隻是可惜他去世時還不滿五十歲。

我也感到很惋惜。念佛固然能讓大個子不再受到病痛的折磨，可是他殺業太重，折損了壽命。佛力再廣大，也敵不過眾生的業力。看來隻有誠心懺悔，早斷殺業，不食葷腥，才是我們求福求壽的根本啊！

占小便宜吃大虧

一個廿七八歲的女子，耳聾時好時壞，醫院檢查說沒毛病，可她就是聽不清，不知咋回事。

師父問她：“你是幹什麽工作的？怎麽耳朵孔內塞滿了硬幣？”

女子一時疑惑，回答不上來。我向她解釋說，本不該屬於你的錢，可你卻貪小便宜，將這些錢歸為已有。你耳聾是因為貪占小錢兒引起，並不是耳內真的有錢。你想想看，有無此事？她立即回答說有，自己在一個石油門市部做收款員，每天結帳時，經常會多出些分幣來，也不過一角二角錢，都是顧客不要分幣留下的。她上下班坐公共車，正好拿這些錢當車錢了，她認為這不算貪汙。我對她講，這不算貪汙，可這是貪心對吧？她不好意思地點點頭。

師父問她：“今後還貪這些小錢兒嗎？”

她幹脆地說：“這才叫占小便宜吃大虧呢，我再也不貪了！”

“這就好！”

師父話音未落，她顯得很驚喜：“我的耳朵現在清楚多了！”

師父卻說：“耳朵內的分幣沒有了，可裏邊還有火腿腸，小棵的，這是怎麽回事？”

女子驚奇得張大嘴巴：“我的媽呀！您怎麽什麽都看得出來！有些時候可能少找給顧客錢，到晚上結帳時多了幾塊錢。這個錢我們就在第二天中午買些火腿腸，多加一個菜唄！這也算我的罪呀？”

“你是收款員，本不該算錯帳的嘛！何況多出錢來也應當交公，而不應當‘私分’，決定權不是在你嗎？”

“您說得對。”她連連點頭，“人們說‘老天有眼’，老天原來真的有眼！從今後我再也不幹這占便宜的事了。”

“說話要算數呦！”

“師父，我的耳朵完全好了！”她突然欣喜地站了起來，“是您給我發功了吧？”

我代師父回答說：“你剛才懺悔發誓的願力勝過一切外力的作用。”

她異常高興，轉而若有所思的說：“我的雙眼這幾年老感覺殺的慌，翻開看看也沒長砂眼，可內眼皮總是特別紅，是不是也是幹了什麽錯事才得的報應啊？”

“你現在能自覺的反省，這很好！你眼皮內有好多洗衣粉。”師父回答時幾乎不加思索。

“ 哎喲，我知道了！我們賣石油製品的，因為用肥皂洗不淨油汙，所以每天工作中總需要用洗衣粉洗手。我們石油門市部，本來業務就不忙，我們幾個女人，空閑時就洗洗自己的工作服，後來幹脆把家裏換洗的衣物也拿來門市部洗，既省了下班做家務的時間，又節省了家裏的洗衣粉和水。”

“你們這樣做既貪占國家的財產又侵占了為國家工作的時間，也就等於拿了不該拿的工資，對不對？”

她點點頭，“我以前怎麽就沒有想到過這是在犯罪，這不成了壞人了嗎？”她眼睛裏滾動著淚花。

我忍不住插言道：“我在不懂佛法時也和你一樣。《地藏經》上說我們這個世界的人舉心動念無不是業無不是罪。生在欲界的眾生或多或少都有貪、嗔、癡的習性。像你得病是因為貪心，不懂法、不明理的原故。你一懺悔，病不就好了嘛！”

師父又慈悲地補充說：“今後要多讀經書才能增長智慧，工作上要多做奉獻，想方設法把貪占的財物彌補給單位。”

這個女子臨走時，感覺眼睛也好多了，心裏充滿了對佛法的尊敬與向往。

這個因果的事例，讓我受益匪淺。看起來我是在幫助別人，而實際上在她們身上發生的這些事都深深地教育了我。我對照自己的已往，不由得生起深深的懺悔之心。因為我的年齡比她大，造業的時間長，貪心也比她大，幹的錯事更多。這個女子性格開朗，不失清純，而我脾氣大，又非常愚癡——貪、嗔、癡俱足，如不抓緊修行，前途可想而知。

這些發生在身邊的因果故事鞭策我不斷精進——時不待我啊！

天皰瘡

九四年初，江居士打來電話，說她過去一位同事小李的丈夫，得了一種叫“天皰瘡”的病，渾身起泡，流水流膿，痛癢難忍，中西醫治療均不見效，本來英俊瀟灑的人隻有在家等死的份了。她很同情小李，想帶她們求妙法老和尚看一看，可小李說她丈夫的這種病身上爛乎乎的，沒法到別人家去，隻好打消這個念頭。誰知第二天小李又打來電話說，她丈夫身上的皰瘡一夜之間竟然收了口，結了痂，這是得病以來從沒有過的事，也許是天意，該著他好了吧。江居士問我妙法老和尚走了沒有，她可不可以帶她們來。

第三天晚上她們來了，乍一看小李丈夫一米八幾的個頭，身材勻稱，相貌也可以，如果不是一臉的病態，可以說是一表人才。兩口子一進門就向妙師行了禮，懇求師父慈悲。剛一坐下小李就忙著問他丈夫在一夜之間瘡就結了痂，現在身上一點也不癢，跟好了病似的，是怎麽回事？

師父問小李：“你是否到寺院裏求過觀世音菩薩？”

“有，那是半年前的事，我見他的病哪裏也治不好，就跑到寺院求觀世音菩薩去了。還許了願：要是觀世音菩薩叫她的病好了，我們全家就信佛，天天給佛菩薩磕頭。”

“你先生得病不是觀世音叫他得的，是他自己做錯事得的報應，隻有自己懺悔永不再犯，病才能好。他能夠來這裏確實是你拜觀音菩薩的感應，說明你們善根深厚與佛有緣。再說諸佛菩薩並不貪愛你們磕頭，今後真的好了病，改邪歸正才是諸佛菩薩的希望。”

師父話峰一轉，問小李的丈夫：“你認為我講的對嗎？”

“對，對。師父講的太對了。”

師父說：“在不明白佛法之前，每個人都會做錯事，甚至做惡事，你如果能對自己以前做過的惡事懺悔的話，也許你的病就會好了。”

“我這個人最講義氣，坑人害人的事從沒幹過，要說打個架罵個人這樣的事以前幹過。”

師父說有話要和他單獨談談。江居士帶小李到房間去看電視了。師父又問他一遍，可他仍若無其事的說自己從沒幹過壞事，並讓師父隨便說。

妙法老和尚感歎地說：“執迷不悟啊，看在你妻子為你求佛的份上我問你一件事——你二十歲左右時認識一個身高比你低半頭，瓜子臉，皮膚白淨，留兩條長辮子的姑娘嗎？她曾穿過一件蘭地白花的上衣，是你給她買的，有沒有這回事？”妙師雖然問的慢聲細語，但不無威嚴。

再看這位“病號”臉色發白，兩眼恐懼地盯著妙師說：“她是跟我一塊插隊落戶的學生，您怎麽認識她呀？”

“你跟她什麽關係？”

“談過一段戀愛。”

“不對，你采用欺騙手段，強暴了她，最後又拋棄了她對嗎？”師父口氣嚴厲地問。

“病號”被震住了，跪倒在師父麵前，緊張而小聲的說：“求師父不要讓我媳婦知道，我確實愛過那個女孩，後來……”

“後來還有好幾個女孩被你糟蹋了，到現在得病之前你還在勾搭他人之妻對不對？”妙法老和尚神情嚴峻。

此時，這位“病號”兩腿發軟趴在地上不斷的磕頭，嘴裏念叨著：“我有罪，我有罪，我再也不敢了。”

我也被震驚了，真是天網恢恢，疏而不漏啊！盡管他行此大惡沒有受到國法的製裁，可眼前的他，就好象聽到了死刑判決書一樣心驚肉跳，好象魂都沒了。師父儼然像個法官，命令似的說：“先站起來，坐回去。你不光淫人妻女，還欺瞞父母、背叛妻子，不忠不孝，可以說是殺盜淫妄無所不為，再不改邪歸正，不久你就會全身潰爛而死，死後必墮地獄無疑。”

“病號”又一次跪下來向妙法老和尚磕頭，雙目含淚地保證說，今後再也不敢幹壞事了，並希望拜老和尚為師，洗心革麵，作個佛教徒，哀求法師收下他。師父輕輕頷首，命他站起來。又讓我把江居士和小李叫過來，開示五戒十善、懺悔消業的道理。他們夫妻二人畢恭畢敬地聆聽妙師說法，直到日薄西山才法喜充滿地離去。

後來聽說小李丈夫的病從見過師父後一天天好轉，不久就痊愈了。他憑借過硬的裁剪手藝，在一家服裝廠當上了技術指導。目前，他們夫妻仍天天念經、念佛，一天不少於兩個小時，是一個美滿的佛化家庭。

螞蟻窩與住房

一對夫婦帶著兩個十幾歲的兒子來求見妙法老和尚，提出一件令人難以置信的事向師父請教。

他們三年前由台灣移民某國，先暫租了一套住房臨時住下，打算以後選到合適的別墅，再買下來。可是因為四個人意見總不能統一，不是丈夫滿意妻子不滿意，就是妻子滿意丈夫不喜歡，再不就是孩子也要有自己的要求。好不容易四口人都滿意，房主又變卦了。至今三年過去了，仍然未找到合適的住房。真讓人百思不得其解。由於夫婦二人篤信佛教，懷疑是自身福報不夠，所以專程趁暑假之機來五台山拜佛並求妙法老和尚指點迷津。

師父微笑著問兩個大男孩：“你們兩個小淘氣，是不是喜歡掏螞蟻窩呀？”

聽師父一問，四口人全笑了。

母親說：“他們倆從小喜歡掏螞蟻窩，說是研究螞蟻窩的構造，說螞蟻窩裏麵很講究，有蟻後的宮殿，有森嚴的兵營，還有很大的食品倉庫。兩人一玩起來連吃飯都不顧。”

“ 你們兩個經常扒螞蟻的窩，毀了它們辛苦營造的家，又糟蹋了他們千辛萬苦搬運來的食品，讓螞蟻沒個安身之處。你們現在安頓不了自己的家隻是初報，如不知懺悔改過，將來就是有了自己的住房也可能房屋會遇到意外的毀壞；盡管你們很有錢，將來也難免會有為吃飯而奔波的時候。你們做父母的，皈依佛門多年，怎麽能看到孩子做這種事不製止呢？養不教父之過，因果報應如影隨形，趕快懺悔，誦經回向給千千萬萬受害的螞蟻，興許可以轉變未來的災難，明白嗎？”

父母二人受到老和尚的批評之後，麵帶慚愧地說：“師父，弟子知錯了。雖然皈依多年，以為隻要吃素念佛就很好了，沒把小孩子玩耍當回事，我們回家在佛前懺悔，拜《梁皇寶懺》、《大悲懺》，回向螞蟻，可以嗎？”

“善哉！善哉！你們要時刻記住，佛陀‘一切眾生皆有佛性，皆堪做佛’的慈悲教誨。”

美女與土匪

一天晚上，有位從海外某地來的女居士求見妙法老和尚。

“ 師父，我是律師事務所的律師。我們事務所近來接手了一樁離奇的離婚案件。一位看上去端莊美麗，但神態卻十分憔悴的中年婦女，請求我們協助她與其丈夫離婚，理由是其丈夫經常強暴她。我們受理此案的轉天，約其丈夫來事務所，發現她丈夫一副文弱模樣，並非體壯強悍之人。待我們向其講明情況後，他竟懇求我們協助做其妻子的工作，萬萬不可與他離婚。因為他妻子精神上受過嚴重的刺激，如果離了婚妻子會無家可歸，甚至就活不成了。後來，他向我們講述了他妻子的悲慘命運，我們全體同事都倍感震驚，深深地同情他們這個不幸的家庭，因此很想幫助他們。可是這個可憐的女人卻非要求離婚不可，我們也無計可施。我利用這次休假就是特地來請教您，這個美麗的女人為什麽會有如此坎坷的命運，另外她還有沒有可能康複？請師父慈悲開示。”

“請你說說這個女人的命運有何不幸。”

“ 這個女人和她的先生原籍香港，從小學開始就是同班同學，彼此十分要好。高中畢業時，有一天兩人在公園散步，男孩向女孩提出大學畢業後希望女孩能嫁給他的請求。沒想到女孩聽後卻哭了，而且哭得十分傷心。她說自己十分愛他，可是卻沒有資格嫁給他。在男孩一再追問下，不得不道出了苦衷：在她八歲時父親去世了，轉年母親又結婚了。在她十四歲時，繼父禽獸不如的強暴了她，其母親雖然知道卻也隻能忍氣吞聲。從此噩夢開始了，繼父長期霸占她至今。男孩聽後十分氣憤和同情，立即決心救她脫離魔爪。男孩的父親在香港經營鞋廠，家資頗豐。他隱瞞了女孩受辱的情況，隻是向父母表明二人堅定的愛情，並希望能一起去加拿大上大學。

“他們終於如願以償。大學畢業後，他們結了婚並經營起自己的鞋店。一久又生了一個可愛的男孩兒，一家人過著快樂無憂的生活。然而，天有不測風雲，他們的兒子在八歲時被綁票，他們沒敢報警，送了幾十萬贖金後卻發現兒子已被拋屍在野外。兒子的死使夫妻二人的身心受到了極大的打擊，尤其是他妻子，久久不能複原。誰知禍不單行，沒過一年，他們一輛裝滿皮革的大貨櫃車從碼頭返回時被劫，由於拖延了和商家的合同，造成很大的經濟損失。然而籠罩在這對夫妻頭上的厄運並沒有就此散去。三年後的一天晚上，他們的鞋店正要打烊，門前突然停下一輛大貨櫃車，從車上跳下六個蒙麵劫匪。他們不由分說衝進店裏將毫無防備的夫妻二人封住嘴巴捆了起來，並將他們的現款和身上的首飾洗劫一空。最令人發指的是，他們竟當著她丈夫的麵輪奸了她。事發之後她精神徹底崩潰了，一直恍恍惚惚，經常產生幻覺，認定她丈夫強暴了她，所以堅持要離婚。請教師父她前世究竟造成了什麽孽，今生的命才這樣苦？我們真想幫幫她！”

在場的人都為這個淒慘的故事而震驚，真想不到一個柔弱的女人竟會接連在精神上和肉體上遭受如此的戕害，不由得埋怨上天的不公。

這時妙法老和尚輕輕歎了口氣：“這個女人前生是個男孩，生在窮人家中，父母早亡，他就四處流浪。討過飯、給地主家放過羊，後來受不了非人的虐待，逃了出來，靠偷摸為生，最終跑到山上當了土匪。從此，打家劫舍、欺男霸女、殺人越貨，無惡不作。一次他到村子裏搶劫，見到一戶人家的女人生得有幾分姿色，就捆綁其夫，強暴了這個女人。以後數年，常來欺淩。這對夫妻畏其凶悍，隻能忍辱偷生。

“這一世，土匪轉生為這個苦命的女子，其殘暴的養父就是前生那個長期被土匪霸占的婦人轉世，今生向她報仇索債來了。至於她的兒子被殺、財物被劫、遭匪徒輪奸都是她前世為非作歹應得的報應。正所謂‘因緣會遇時，果報還自受’。當然，誰也不能因前世的恩怨來推卸今生觸犯國法所應受到的製裁。作惡必然會遭到國法的懲治，同時還會為今後埋下無窮的禍殃。‘欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是’。奉勸那些正在作惡的人，趕快回頭，或者停止惡行，懺悔罪業；或者主動到司法部門自首，以求寬大處理。以免惡報來時，悔之晚矣。因為‘天網恢恢，疏而不漏’。即使逃脫了法律的製裁，也逃不掉自己所作的惡業。經書上雲‘因果報應，如影隨形’，‘縱使千百劫，所作業不亡’這都是在勸戒我們‘諸惡莫作，眾善奉行’。不可不慎啊！”

妙法老和尚的一席話說得大家無不信服，連連驚歎因果報應絲毫不爽！

這時有人提問：“這個女人前生做土匪時可以說是作惡多端，今生又為何會遇到對她如此情深義重的丈夫呢？”

“ 有一天夜裏，土匪在打劫後回山途中，遇到一個衣衫襤褸，遍體鱗傷的小男孩在傷心的哭泣。他頓時回憶起自己悲慘的童年，於是萌發了惻隱之心。當他詢問得知小孩兒因為丟失了地主家的牛而被毒打，並還被威脅說如果找不回牛就報官，讓他爹坐牢之後，十分氣憤。土匪從口袋裏掏出了一把錢塞在小孩手裏。叮囑他拿錢賠了東家的牛，再和他爹做點小生意糊口，就不要再給東家幹活了。小男孩捧著錢就給土匪磕頭，感激涕零地說，下輩子做牛做馬也要報答他的救命之恩！這個小男孩就是這個女人今生的丈夫。所以不論她遭受什麽樣的磨難，他始終不離不棄，矢誌不渝地關心她，愛護她。”

老和尚一番娓娓道來，令大家心中的疑雲豁然散開。

“ 普通人由於不懂佛法，不明白因果報應如影隨形的道理，一生當中都會由於六根不淨，無明妄動而心隨境轉，所作所為善惡夾雜。如果這個女人能夠接受佛法，真誠懺悔自己往昔所作諸惡業，那麽彌天大罪也會一懺便銷，就好比堅冰遇到烈日，又好比釜底抽薪，斷去了災禍與不幸的來源。她如果能做到守五戒十善，每天恭恭敬敬念一遍《地藏菩薩本願經》，回向給前世她傷害的眾生，持之以恒，宿業一定會消除，今後的命運就會得以轉變。”

妙法老和尚的諄諄教導被女律師仔細地記在了本子上。大家都鬆了口氣，相信這個可憐的女人很快就可以擺脫厄運地糾纏了。

翠衫公子

河南省洛陽市有一個三口之家。男主人老實本份，女主人勤勞幹練，十七歲的女兒，美麗可愛。按理說這應當是一個幸福安逸的小家庭，但是正應了“家家有本難念的經”的老話，一個偶然的機會，女主人向我傾訴了她多年來難以擺脫的苦惱。

她和丈夫均出身農村，婚前並無感情基礎。相親時她覺得男方寡言少語，舉止拘謹，心想這樣的男人一定老實可靠，就答應了這門親事。婚後卻發現丈夫身上有許多令她無法容忍的壞毛病。例如：吃飯時叭嗒嘴，她說如果吃麵條，樓上樓下的鄰居都能聽見他嘴裏發出的噗噗溜溜的聲音，吃飯時鼻涕過了“河”仍然頭也不抬地照吃不誤。不管有沒有客人在場，他若想放個屁，根本就沒有回避一下的意識，竟然毫無顧忌地“大鳴大放”，令在場的人尷尬無比，而他自己卻渾然不覺。無論她怎樣苦口婆心地私下規勸，丈夫就像個“榆木疙瘩”，照樣我行我素。為這些聽起來雞毛蒜皮的事，夫妻間不知嘔了多少氣，她覺得丈夫甘於成為別人茶餘飯後的笑柄，實在是沒臉沒皮，使自己和女兒都羞於見人。為此，曾幾次鬧著要離婚，都被親朋好友勸阻了，可她自己隻要一見到丈夫就心裏“堵得慌”。她女兒，因自幼就缺乏父親的疼愛（從沒帶女兒出去玩一玩，或者抱一抱她），對父親也是一肚子意見，很少與父親有語言上的交流，形同路人。到了現在，原本有說有笑的母女倆，隻要他一進門，立刻就不再做聲。

自從皈依了佛門，女兒和她一起戒除了暈腥。她每天堅持早課晚課，誦經持咒；女兒因為上學，每天在往返的路上背誦大悲咒，可以說相當精進。對許多事她也能看得開，放得下，唯獨一提到丈夫心裏就生氣。本指望通過自身的修持來減輕這樁婚姻的痛苦，誰知自從吃素後連丈夫身上的氣味也聞不得了，索性分屋居住，誰也不理誰了。至今，分居已三年，隻等明年女兒一上大學就離婚。由於天天都在煩惱痛苦中度過，她現在患經常性頭痛等多種疾病。

望著這位邊說邊掉眼淚的女人，隻有四十幾歲，就被不幸的婚姻折磨得形容憔悴，疾病纏身。我知道這是宿世惡緣結集，非我這凡夫可以幫助化解，為此我撥通了妙法老和尚的電話，師父略一停頓，就向我講述了這位女居士和她丈夫前世的因緣。

女居士往昔有一世曾是一個窮苦的男子，靠在深山老林裏采藥來維持生計。有一天他又來到山下鎮子裏的藥鋪賣藥材，店裏收藥材的小夥計對他說：聽說深山中有一棵千年老榆樹，它的樹皮可以入藥，因為山高路險無人肯去，你若能采到這棵千年老榆樹的樹皮，一定給你一個好價錢。采藥人聽了十分高興，盤算著這次掙了錢後就可以討個媳婦了。

經過一番準備，攀岩涉水，還真找到了這棵三人合抱不過來的老榆樹，他真是大喜過望，掄起斧子就砍起了樹皮。因為上山已很累了，砍了沒一會，他就把斧子往樹上一剁，爬到大樹的杈子上睡著了。熟睡中他夢見一個身穿翠衫的公子跪在他麵前哭泣，說自己就是這棵老榆樹，在這修練已千年，再有三年就可以得道成仙了。如果樹皮被扒光，就會前功盡棄，求他三年後再來采樹皮，自己成仙後定會報答他的。說罷一個頭接一個頭地磕了起來。采藥人在夢中大聲喊道：“不行不行！我急著娶媳婦，等不得三年！”夢醒了，哪裏有什麽翠衫公子？采藥人終於背著沉甸甸的榆樹皮走進藥鋪，小夥計喜上眉稍忙著驗貨過秤。目不識丁的采藥人說：“我這麽辛苦，你可別虧了我的份量啊！”小夥計隨口答道：“你放心吧，如果我虧了你的份量，下輩子就做你的兒子！”

這位女居士就是采藥人，她丈夫就是慘遭扒皮的千年老榆樹。老話說：“人要臉，樹要皮。”女居士不是說她丈夫是“榆木疙瘩”、“沒臉沒皮”嗎？還真讓她說對了。人的脾氣、習性和他前世的經曆、遭遇是很有關係的。

藥鋪的小夥計確實克扣了采藥人的斤兩，但沒當成兒子卻作了女兒。因為正是由於小夥計的指點和利誘，才毀了千年榆樹的道業，小夥計才是千年榆樹被毀的“罪魁禍首”。所以今生小夥計轉生為這個孽緣家庭的女兒——女身比男身受苦更大些，何況她還是一個得不到父愛的女兒，豈不是苦上加苦！這也是她們父女關係冷漠，異於常情的原由。

明白了前世今生的因果，女居士和她女兒應誠心懺悔前世罪業，還要分別懺悔今生對丈夫，對父親怨恨的心態，（他今天之所以會如此不通情理，皆是她們母女前生所作所為的結果。）然後要虔誠地為老榆樹念誦《地藏菩薩本願經》四十九遍。介時，他們的家庭一定會改善關係，重享天倫之樂。

或許是女居士與女兒念經持咒三年，吃齋念佛的感應道交吧，或許是機緣成熟了，當我原原本本轉述了妙法老和尚的開示後，她們母女如夢初醒，歡喜信受。尤其是她的女兒，又驚又喜，對媽媽說：“媽，你和爸爸生了十幾年的氣，怪他沒臉沒皮，原來是你自己把我爸的臉皮給扒光了！”一句話說得在場的人都笑了起來。

半個月後，女居士由洛陽打來電話報喜，說自己的頭痛病完全好了，其他病也輕多了；現在每兩個小時能念一遍《地藏經》；丈夫也有所轉變。她決心在念完四十九遍《地藏經》後繼續念下去，每天一遍，回向法界眾生，願法界眾生都可以聽到《地藏經》，明理受益。我聽後真為她高興，祝她們早日成為一個和諧美滿的佛化家庭！

富商與女傭

葛居士年近六十，信佛多年。當她見到妙法老和尚時，含淚道出了自己的苦衷：她二十幾歲與丈夫結婚，從未體會到什麽是家庭幸福，什麽叫恩愛夫妻。夫妻即使在一起，帶給她的也隻是恐懼。更令她痛苦和無法容忍的是，雖然現在自己都當上了奶奶，可有時還會遭到丈夫的打罵。她這幾十年就是在訓斥和打罵中過來的。就是這個無情的丈夫，在外卻是個公認的好人。信佛後，她想自己可能是前世欠他的吧，所以也就逆來順受，才湊合到了今天。但是，她很想知道自己究竟欠丈夫什麽孽債，這一世怎麽就還不清了？

妙法老和尚滿了她的願，這也許是她念佛多年的感應吧。

從前有一個富商，家有妻妾多人，卻又看上了家中一個有幾分姿色的女傭，於是強行占有了她，花言巧語地答應等機會納她為妾。過去的女人講究從一而終，既然已是他的人了，就一直企盼著這一天。然而這個主人，高興時就找她發泄獸欲，不高興時非打即罵，使這個女傭時時處於痛苦之中，欲死不成，欲走不能。然而她的企盼一輩子也沒能實現，心裏積下了對這個富商刻骨的怨恨。這一世冤冤相報他們結為真正的夫妻，葛居士就是那個富商轉世，她在遭受女傭的痛苦，她丈夫就是那個女傭投生，今生向她發泄著前世的積怨。正所謂“因緣會遇時，果報還自受”。

葛居士聽了妙法老和尚講的故事，眼含熱淚，看得出她已心生懺悔。她說她相信師父講的是真的，因為她覺得自己性格外向、好交際、工作能力很強、像個男人；而丈夫為人本分、實在，又喜歡幹些洗洗刷刷、針針連連的女人活計，除了對自己不好，對誰都不錯，完全像女人。她說現在自己受苦真是自作自受，今後再也不怨恨丈夫了。這輩子一定修到極樂世界去，再也不要輪回了。

妙法老和尚告訴她每天要默默的懺悔並念一部《地藏經》回向給前世的女傭，如能信受，必定惡因消除，善緣增長，夫妻關係會得以改善。

金老板

有一次我們十幾個居士要去五台山拜見妙法老和尚，為我們開車的是一位居士的朋友，某印刷廠的金老板。他雖然不信佛，卻是肯為朋友拚命的那種人。他開著自己新買的三峰轎車跑這麽遠的路送我們，一是為朋友幫忙；二是曾聽過一些妙法老和尚的神奇故事，想來獵獵奇；三是他從未來過佛教勝地五台山。可惜的是，在第一天我們向妙法老和尚請法時，也許是開車勞累的緣故，他竟睡著了。第二天有幾位居士向妙法老和尚請教患病的緣故，師父竟把他們曾殺過什麽動物，甚至是如何殺法，怎麽個吃法以及過去某人曾偷過什麽東西，用了多少，還有多少放在一個什麽地方說得一清二楚。著實讓金老板震驚不小，他兩個不大的眼睛瞪得溜圓。看得出他非常興奮、緊張，而且幾次欲言又止。

當天下午他找我商量，想晚上單獨拜見妙法老和尚問點事。礙於情麵我事先征得了師父同意後，於晚上七點帶他來到客房。隻見金老板恭恭敬敬地跪在妙法老師父麵前，雙手合十，莊重地叩了三個頭。看來他已被師父折服，真的信服了佛法。（昨天我們初見妙法老和尚行禮時，他是站在門外的。）

落座後金經理滿麵愁容的道出了苦衷：

我和妻子小梁結婚十二年了，有個十歲的男孩。在與小梁結婚之前，我一直與我的鄰居，同窗九年的小李談戀愛，可以說是青梅竹馬，並已開始籌備結婚的事，就在這時認識了小梁。她的長相、工作條件以及家庭環境都比不上小李，可是我當時也不知中了什麽邪，竟和小梁“一見鍾情”，在親朋的反對聲中硬是與小梁結了婚。新婚第三天，仍有親朋到家中來，我父母也忙前忙後地照應著。

此時又進來兩個我的朋友，一邊拱手賀喜一邊笑著對我說：“小金，你小子真不夠朋友，結婚也不告訴哥們，怕喝你的喜酒啊！”

我和小梁迎上前去笑著說：“對不起了，結婚倉促，都給忙糊塗啦，請多包涵！”這時小梁隨即遞上香煙和糖塊。

“喲！小金，我說你咋不告訴我們呢，原來嫂子長的這麽漂亮，是怕我們搶走吧？”

我也笑著打趣：“漂亮什麽呀，長得夠醜的了，我都有點後悔了！”

話音剛落下，突然小梁一轉身，二目圓睜，兩記很重的耳光打在我的臉上，一時我兩眼金星直冒，所有屋裏的人全楞住了，新娘子又哭又鬧不依不饒。我先是被打蒙了，丈二和尚摸不著頭腦，隨即怒向膽邊生，真有把她撕碎了的心！可是我舉起的雙手又放下了，理智告訴我，一旦打起來，不但周圍鄰居會看笑話，我爹媽還不得氣死！在兩個朋友的道歉及眾人勸說下，我不得不強壓怒火，陪著笑臉忍了下來。

這十二年來，我們吵吵打打不斷，曾鬧過六次離婚，其中兩次連家俱衣服她都拉走了。可是，每次在要辦離婚手續時，總會被親朋撞見而百般勸阻離不成。這件事在我心中一直是個疙瘩，倆人都想離婚，卻總也離不成，有點邪乎，能否請師父指點迷津？

在金老板說話時，妙法老和尚微閉雙目，似乎在聽，又像在思索。

此時他抬眼望著金老板說：“你帶孩子去動物園時，是否喜歡看白色的孔雀？”

金老板說：“是，我覺得白孔雀開屏時素雅，好看。”

“ 前三世，你生在山下的一個村莊，是個男孩。你常上山砍柴，結識了一隻棲息在山上的白孔雀，每次都會給白孔雀帶一些吃食去，白孔雀也喜歡與你玩耍。你愛白孔雀，白孔雀也喜歡你，有愛即有情。來世你仍是男身，白孔雀則轉生為女孩，因前世情緣結為夫妻。但因女孩是畜類轉來，雖為人身但禽獸的習性仍有，所以夫妻時常吵吵鬧鬧。你發脾氣時未免要打她，她是女人打不了你，自然記恨於心。再轉世你又是男身，穿戴好像是練武之人。有一天你推著木輪車在山路上走，忽然山上撲來一隻狼，你從車上抽出條鐵鏈子，與狼打鬥起來，不大一會狼就被你打翻在地，你迅速用鐵鏈子繞在狼的脖子上，用力勒緊，狼掙紮了一會兒不動了。你把狼拖到路邊，推車走了。稍後，狼又蘇醒過來，但因傷著神經，造成四肢癱瘓。它的嚎叫聲喚來了其它的狼，將它拖回狼窩裏，慢慢的死去了。”

妙法老和尚看出金老板對他講的故事半信半疑，又問道：“你妻子小梁喉結上方，是不是有一道胎裏帶的白色不規則印記？”

聞聽此言金老板大驚失色地說：“有、有！”

妙法老和尚看著他變得蒼白的臉，溫和地說：“你不用緊張，每一個人的身形體態、五官麵相，以及胎裏帶的印記、手紋，脾氣秉性，甚至美與醜，白與黑，全與前一世造的業有關。我佛慈悲，因為你平時心地善良，樂於助人，自己雖不信佛，此次卻能幫助信佛的人進山禮佛聞法，故而今天與你說破因果。既然說破，便有破解之法，不要認為你身邊睡的是隻狼，她是實實在在的人。我們每個人無始以來就在六道裏輪回，哪一道都可能去過，就是佛祖往昔也曾作為鹿王而現身世間。我再問你一件事，你是不是曾幫助幾個女人買過進寺的門票啊？”

金老板顯然又是一驚：“有，有。那是幾個下崗的女工，想進寺院拜佛祈福，又為四元錢一張的門票犯難。我因正巧路過，聽到她們幾個人的商議，就跑過去買了幾張票送給她們，怎麽這些小事您也知道啊？”

“要想人不知，除非已莫為。無論善惡皆同此理。”

“那我作過的壞事您也都知道了？”

“諸佛菩薩，天地鬼神，悉知悉見，所以佛才叫我們諸惡莫作，眾善奉行呀。”

“那我媳婦是不是以後還會要我的命呢？”

“ 等你四十幾歲的時候，有一天晚上，你回家後因瑣碎小事又與妻子吵了起來，並動手打了她幾下，然後你便躺下睡著了。你妻子在哭泣了一陣後，發了狠心，找到一節電線，把它雙起來，一頭栓在一側床腿上，然後把電線繞在你的脖子上，雙手抓住電線另一頭，用腳蹬住床幫，用力拉緊電線，你掙紮了一陣，不動了。她鬆手後安靜了一會，卻又嚇壞了，又去推你喊你，沒想到你又睜開了雙眼，可是脖子以下失去了知覺，從此高位截癱。”

聽到此，金老板臉色變得煞白，他突然跪在妙法老和尚麵前，恐慌地說：“師父救我！五六年前，有一天我逛百貨公司，臨出大門時，有一個人推著一輛輪椅進門。我吃驚地發現：怎麽車上坐的是我呀！可是年齡比我大，看上去有四十幾歲，定眼一瞧，又不是我，再看還是我。為此真讓我別扭了好幾天，我當時就想到：是不是預示我在四十歲時會高位截癱呀？真讓人百思不解。今天師父您這麽一講就對上號了，看來我真有這麽一難，求您救救我，收我作徒弟吧，我從今天起要皈依佛門了，不然我再掙多少錢又有什麽用呢？”

妙法老和尚笑著說：“你快起來，皈依的事等寺裏通知你，至於讓你解除這一難，關鍵在於你自己。先要誠心懺悔前生吵架打人，及殺害狼的種種過失。你可以現在就到大殿裏拜佛懺悔，回家後能在家中設個佛堂更好。若不方便不設也可以，佛在心中嘛，但每天要在你有時間時，為上一世被你傷害致癱致死的那隻狼念《觀世音菩薩普門品》，念一遍約需十幾分鍾，根據你的時間一天念幾遍都可以，但念時一定要靜心專注，誠心回向那隻狼，幫助狼增加福報，與佛結緣，消除狼對你的嗔恨心。慢慢你就會發現你的妻子對你增加了愛心，家庭也會漸漸趨於和睦，本來注定要發生的悲劇就不會發生了。這叫著‘境隨心轉’，你的心念轉變了，你家的氣氛環境也就隨之轉變了，化戾氣為祥和，轉煩惱成菩提，‘萬法唯心造’嘛！你離開這裏之後，要多親近善知識。過去的哥們朋友，你可以現身說法度化他們也走正道，閑暇時要深入經藏，增長自己的智慧。平常出門在外，或散步、或開車，閑話少說，讓‘南無觀世音菩薩’的名號常在你心中升起，充滿耳根。在當今競爭性很強的社會中，不要謀取暴利，獲取不義之財，須知害人如害已。從今往後，決不要再做對不起自己良心的事，應如實、按時上交國稅，利國利民，你的工廠在商海中一定會立於不敗之地。這就是你拜我為師，我傳授給你的佛法，遵照實行，你才是真正的佛弟子，天龍衛護，諸菩薩加被。如果不守戒律，盡管你有了皈依證，也非佛門弟子，現在難得佛的庇佑，將來也會墮入惡道。你聽明白了嗎？”

金老板一直在恭敬地聽師父教誨，聽妙法老和尚問，忙答到：“聽明白了，師父！我本來就不吸煙、不喝酒，連茶水都不喝，從今天開始我把雞鴨魚肉全戒了……”

後麵的故事不需再講了。現在的金老板，家庭和睦，工廠業務繁忙，成了名符其實的金老板。

再世孽緣

秦居士自幼心靈手巧，人也長得漂亮，年紀輕輕就成為全市較有名氣的美發師。改革開放後，她自己開了一家美發廳，如今已發展為頗具規模的美容院。

秦居士對母親特別孝順。在母親臨終時，她一直跪在床前的水泥地上達八個小時，念佛不停，感動得全家十幾口人一齊跪下念起了佛號。突然，大家不約而同齊聲喊到：“哎呀，我看見觀音菩薩了！”與此同時，單間病房內彌漫著一股奇香，沁人肺腑。大家同時看到觀音菩薩降臨在母親病床的右上方，隻有秦居士看到母親含笑向空中而去，而且聽到佛樂聲聲。一時令全家異常興奮，再看母親麵帶笑容，已經往生。從此，一家人都信了佛教。

就是這位善良虔誠的秦居士，曾幾次請我幫她聯係出家。從交談中我得知她之所以要出家是因為與丈夫沒有感情，而且經常吵架，丈夫有時還動手打她。我每次都開解她不能為了逃避現實而出家，更何況她還有一個未成年的女兒需要照顧與培養。前不久的一天晚上，她突然哭哭啼啼打來電話說，因為和丈夫吵架，她已在弟弟家住了三天，現在想馬上來見我，不然就不打算活了。

一見麵，秦居士就聲淚俱下：

我現在住的三室一廳的單元房，是半年前才買下的，購房款四十萬全是我掙的錢。我與丈夫一起選好房後由於業務繁忙便將存折交給了他，由他去辦理購房手續。不久我們就拿到了新房的鑰匙。我以為受苦受累半輩子總算有了稱心的房子，可萬萬沒想到三天前他深夜回家後對我說：“明天你準備好二十萬元現金，最遲後天拿回來，否則就準備搬家。”我一楞，見他是認真的，就問：“咱不是花四十萬買下房子了嗎？怎麽還要二十萬？”他見我反問，就大聲喊道：“我隻交了二十萬，又在建行辦十年按揭，貸款二十萬。省下的錢我拿去炒股，本想賺筆錢，沒想到全賠進去了。為了撈回來，便以這套新房作抵押，又向股友借了二十萬，誰知也賠光了，現在人家要錢，拿不出錢就給人搬家！”我聽後真不亞於五雷轟頂，就責怪他炒股為何不事先和我商量？誰知他不但不認錯，還動手打我（她邊說邊給我看她手臂上青紫的傷痕）。這日子實在沒法過了！就算是我上輩子欠他的，可我委曲求全近二十年，家裏吃的、用的、住的全是我掙的，難道還還不清債？現在如果還錢，我的美容院就得關門；如果抵債，住房就要給人。我實在想不通！我隻想求您給妙法師父通個電話，問問因果，就是死也要死個明白啊！嗚——嗚——

等情緒稍微平靜了一些，秦居士又向我講述了她與丈夫結婚的前前後後——

我的弟弟文革時下了鄉，後來許多人都想方設法調回來了，我的母親也帶著我到局長家走動關係。局長的老伴兒看到我，顯得很熱情，問長問短，並動員丈夫給我家幫這個忙。後來我母親又單獨去了一次局長家，我的弟弟不久真的回了城。這時，母親安排我和局長的兒子見麵兒。我當然不高興母親拿我的終身大事作文章，但是弟弟畢竟已調回來了，於是就答應見一見。見麵之後，我倆都找不到話說——沒感覺。但我看他人長得還算斯文，又是一名大學畢業的機關幹部，倒也不反感。在母親的反複開導下，單純的我終於很快答應了這門親事，弟弟也隨即獲得了滿意的工作。

誰知新婚第一夜，我發現新朗在脫衣就寢時，從身上掉下許多白色的碎屑。我定睛一看，惡心的差點嘔吐出來：這個已經成為我丈夫的男人，除了臉、脖子和手之外，全身都是魚鱗樣的皮膚病，我驚呆了，眼淚唰唰地往下流。想想看，我該怎樣麵對今後的生活？我要是現在的女性，肯定會奪門而逃的！然而我卻不敢麵對母親的眼淚，弟弟的前途，以及社會的議論，我認命了。這時，我突然明白了和我們非親非故的局長一家那麽熱情地幫助我家的原因了。他們為了自己的兒子，卻毀掉了我的一生！

後來我勸他去治病，他說以前治過沒效果，不願去丟人現眼。我又給他買了許多藥，均不見好轉。我再力勸他去醫院，他竟然打我罵我。更糟的是，我無法與他同床，他一靠近我，我就惡心得要吐，可能這也傷了他的自尊心，他就對我施暴。我傷透了心，婚後沒多少天，我們就分室而居了。後來我還是懷了孕，生了一個女兒。尤其令人不解的是，作為一個受過高等教育又生在高幹家庭的人，他竟然連一點起碼的衛生習慣都沒有。用過的碗筷、吃剩的東西、穿過的衣物，亂丟亂放；脫下的鞋襪，在哪裏脫就扔在哪。十幾年來從沒改過。如果不催他，他連個澡都不願洗。對他的這些壞習慣，隻要我稍一表示不滿，就會招來一頓拳腳。在外人眼裏，我們是朗才女貌，小康之家。誰又知道我是笑在臉上，哭在心裏。

有一次我去青島出差，住在海邊一個賓館裏。晚上，我躺在舒適的房間中，聽著陣陣的海濤聲，在這浪漫的環境裏，不由地想起了自己的命運，淚水打濕了枕頭，輾轉難眠。我怨老天為什麽這麽不公平，讓我嫁給這麽一個惡心的男人，難道這就是人們常說的命嗎？忽然，我想起傳說中的南海觀世音菩薩，都說她大慈大悲，能救苦救難，她能不能幫幫我呀？我的命為什麽這麽苦？窗外的海濤聲似乎給了我希望。我一翻身下了床，披件外衣走出賓館，來到海邊。夜深了，沙灘上寂寥無人。我凝望著星光閃爍的夜空，欲哭無淚……突然，我依稀看見觀世音菩薩踏著一條魚就站在海天相接處，委曲、怨恨、希望，一下子湧向心頭，我跪倒在沙灘上，遙望著觀世音菩薩放聲大哭，多麽希望她能一把將我拉出苦海呀！後來我就認識了您，並皈依了佛門，也許就是那天我求來的感應吧。可是我念經拜佛並沒有使我的婚姻現狀有什麽轉變，我究竟前世欠他多少債，怎麽也還不清啊？聽說金廠長的家庭問題就是靠妙法師父解決的，您能不能代我問一問，不然，我真的不想活了！

聽完秦居士令人揪心的哭訴，看著她絕望的神情，我無法相信厄運竟會降臨在這樣一位善良、孝順又能幹的女人身上，更找不出什麽話來寬慰她。我不得不又一次用電話急切地向師父求助。

……

按下揚聲器，大家都能聽到妙法老和尚的開示：

大約一百年前，在一個小鎮上，一個男人帶著唯一的幼女靠開小飯館維持生計。女孩的母親已病故，老板怕女兒受委曲再沒續弦。有一天老板外出，在回來的路上發現一個被人遺棄的五六歲小男孩。他心裏盤算著每天飯館客人吃剩下的飯就能養活這個孩子，既救了他一條小命，長大了還是個不要錢的長工，真是一舉兩得。於是便在自家牲口棚裏用木板、茅草搭了個鋪，就算收留了男孩。這個孩子每天幫著洗洗碗筷，掃掃地，吃點殘羹剩飯就活了下來。在老板和他女兒眼裏，這孩子隻不過是個會說話的牲口，既便有個頭痛腦熱、蚊叮蟲咬，也是任他自生自滅。總算這孩子命大，居然長大了。但因從小就沒有人把他當人看，除了指使他幹最髒最累的活，很少有人跟他說話，遇到不順心的事，都拿他出氣，非打即罵，使得他少言寡語，呆頭呆腦，別人也都把他當作缺心眼看待。

後來，女兒到了出嫁的年齡，老板想招婿入贅，又怕自己死後家產會被女婿霸占，所以盡管有提親的，卻遲遲不肯嫁女兒。有一天，他忽然“靈機一動”，打起了長工的主意。如果女兒嫁給長工，實際上他隻是女兒馴服的奴隸，那麽家產就不會落入外人的手中。於是，“聰明”的老板給女兒安排了一樁萬無一失的婚姻。女兒雖然遵從父命，但自然不肯與傻呼呼、髒兮兮的“丈夫”同房，一生都過著荒唐的偷情生活。長工則一生在屈辱、勞累、肮髒中度過。

故事中的女兒，就是現在的秦居士，長工就是秦居士的丈夫。他不良的生活習慣是前生住牲口棚養成的。身上的皮膚病，是前生蚊蟲叮咬，長期住肮髒環境造成的。俗話說：冤有頭，債有主。不是不報，時候沒到。這就是秦居士今生痛苦婚姻的前世因緣。前世的長工給主人家幹了一輩子的活也沒得到一分錢的工錢，今生是討債來的；秦居士挨打挨罵也是她前世打罵長工的果報；至於今生的夫妻生活，也是前生的翻版……

“ 欲知前世因，今生受者是。”所謂的“命”，是注定的，前世種因，今世注定要受果報，而“運”則是變通的。秦居士前生行惡，多半是自幼受其父的影響。今生她孝敬父母，心地善良，喜聞佛法，又皈依了佛門，吃齋念佛。佛法才能幫她了卻宿債。所以請秦居士明白自己的前世因緣之後，不要再對現在的丈夫存怨恨厭惡之心。要抓住今生的機遇，誠懇懺悔前世罪業，多懺已過，少論人非，必定會逢凶化吉，遇難呈祥的！還要多念《地藏經》和《普門品》回向給前世的長工，相信秦居士的先生一定會轉變。

我按下揚聲器後，抬頭看見秦居士靜靜的坐在那裏，早就雨過天晴了。

半年多過去了，秦居士打過兩次電話來。一次是要一些佛教書籍；一次是說她業務特別忙，有時間就會來看我。聽聲音她心情很好。我長舒了一口氣，衷心希望她們夫妻早日了除宿怨，家庭和睦，共渡難關。

幫忙殺狗，來家尋仇

賀先生四十幾歲，文質彬彬的，在一家合資企業工作。九五年的一天，他被信佛的妹妹拉著來見妙法老和尚。妹妹想借助佛法來教育自己不聽話的侄子，幫助哥哥分憂。

賀先生的兒子今年十二歲，從小就是個淘氣包，沒少讓家長費心。上學後不但貪玩，不好好學習，打架、逃學更是經常的事，學校三天兩頭請家長。無論老師、父母、爺爺、奶奶、姑姑、大伯們怎麽苦口婆心地教育，他也老實不了兩天，照樣鬧的雞飛狗跳。賀先生的妹妹知道這是業債找上門來，於是便拉著哥哥來向妙法老和尚求教，也希望哥哥見聞法師的智慧後能夠信佛。

“你以前殺過一條狗嗎？”師父麵色凝重。

“沒有，我從來沒殺過狗。”

“狗是黃色的，背上的毛有點黑，大約有一米長的身子。你當時大概不到20歲，身上穿的是綠色軍裝，沒有帶領章和帽徽。”

“噢，想起來了，那時我在黑龍江兵團，因好長時間吃不上肉，我們連隊幾個青年在鄰村偷了一隻大黃狗，我看見時他們已將殺死的狗吊在樹上，我隻是幫他們扒了皮，收拾收拾下水而已（他說這些話時，對師父知道他廿年前的事，一點也不感到驚訝。）”

“你還吃了一碗肉吧？”師父又問道。

“那當然了，我去幫忙，還不就是為解饞唄！……”他笑了起來。

“你扒狗的皮，又開膛破肚，如同殺它一樣的。如今就是這條狗，投胎作了你的兒子，找你的麻煩來了。”

“那不對，它應該先找逮它、殺它的人才有道理，再說他們吃的肉還多呢！”

“現在已經過去二十多年了，也許已經找過他們幾個人的麻煩了，但不一定都是作兒子。凡是參與逮狗、殺生，甚至隻吃了一塊肉、喝了一口湯的人，遲早都會有報應的。至於誰先受報，誰後受報，沒有一定的。

“ 比方說你和其它幾個年青人，曾經欺負過一個小孩子。他因幼小無力，隻能記恨在心。現在他長成年青力壯的小夥子了，而你們卻老了，但是他一個人也敵不過你們幾個人呐，於是他會一個一個地報複，或者是先找體質最差的尋仇，而不一定是先找最先欺負他的那個人。不是有‘不是不報，時候不到’這樣的話嗎？我要說的是，每個人的業力不同，受報的時間也不同。也可能參與殺生吃肉的人中，有福報大一點的，今生甚至來生也不會受報，要等到多生多劫之後才受報，這是沒有一定的。

“我也知道你很難相信我說的話，但你既然來了，雖然時機還不成熟，總是和佛有緣。我希望你的家庭能從煩惱中解脫出來，所以才跟你講明因果。人的命運，家庭的命運，都掌握在自己手裏，是可以轉變的。如果你能懺悔殺狗的罪業，並每天念《觀世音菩薩普門品》回向給那條狗，再配合對孩子耐心地教育，你的兒子慢慢地會向好的方麵發展。你的心越真誠，孩子轉變得越快。如果你不能照我說的做，等你的兒子十七歲時，你家裏會有大事發生。再往後，你的兒子很可能會有牢獄之災。千萬別掉以輕心啊！”

賀先生一句話不說，眼皮也不抬，一副不以為然的神態……

今年是二千年，在過去五年當中，學校因怕影響升學率而令賀先生的兒子退學，賀先生為此花了不少錢才保住兒子的學籍，其他小錯大錯無法列舉。為了這個孩子，賀先生夫妻倆由吵架發展到動手，五年來，家庭猶如戰場，無有平息。今年春節前的一天，大半夜裏兩口子又動起手來，媽媽喊兒子幫忙，兒子今年剛好十七歲，個子長到一米八高，雖然像個“豆芽菜”，力氣卻不小，聽到媽媽召喚，跑過去抱住爸爸的雙腿，將他摔倒在地，又按住他的雙腿，讓媽媽在爸爸身上亂打一氣，直到把他打昏過去，才急忙叫來救護車去醫院急救。最後賀先生不得不離婚了事，孩子跟著媽媽走了。今後還會怎樣不得而知。我真替賀先生惋惜，當初要是信了妙法老和尚的話，或許這一切是可以避免的。

胎兒聽經，釋怨歸去

居士孟偉、鍾紅是一對年輕人，由於他們對佛教有著共同的信仰，組成了一個令同修們羨慕的佛化家庭。

婚後兩人生活美滿，念經、持戒很是精進。在這期間，比鍾紅結婚早的幾位女友都因為堅持念《地藏經》、《普門品》，並勸阻家人為她們殺生進補，而相繼生下了漂亮可愛的小寶寶。這些寶寶共同的特點就是乖巧、愛笑，而絕少哭鬧、生病。當鍾紅懷孕後，夫妻倆就開始專門為孩子念《地藏經》，期望也能生一個善根深厚的好孩子。

懷孕期間，鍾紅妊娠反應強烈，惡心、嘔吐、浮腫、坐骨神經痛……可謂食不知味、夜不安寢，嚐盡了初為人母的苦頭。不過令一家人欣慰的是，直到臨產前最後一次孕檢，胎兒一切都很正常。預產期是大年初一，這更令全家歡聚一堂，鞭炮聲響徹大地，孩子在鍾紅腹中也格外起勁的踢打。婆婆說，這孩子準是心急，想出來放炮。一句話逗得大家笑成一片。

然而，世事無常，孩子因為‘臍繞頸’死了，就死在大年三十的晚上，死在那最後一次胎動之後和全家人幸福的憧憬之中……

這個噩耗不亞於晴天霹靂！不僅讓鍾紅夫妻感到異常困惑和痛苦，也讓我非常震驚和百思不得其解。我永遠也忘不了，那一年的大年初一，有一位年輕的父親守侯在產房門前，然而他知道——他永遠也聽不到兒子的哭聲；有一位年輕的母親臨盆，可是她清楚——她絕不會觸摸到兒子的體溫。我實在想不出有什麽世俗的語言可以勸慰他。事實上，我都想不通——為什麽上天偏偏讓這麽虔誠的佛弟子遭遇這樣的喪子橫禍？這肯定給他們雙方不信佛的父母、親屬提供“信佛是迷信”的口實，嚴重一點，他們夫妻都可能退失道心。

為此，我在產房門口就撥通了妙法老和尚的電話。

出乎意料的是，師父聽後並沒說半句惋惜的話語，而是直說“善哉！善哉！”並讓我去問一下孟偉的爺爺是不是當過屠夫，殺過很多豬。師父還說：“這次來投胎的神識是特來討債的冤家。因此，自打他投胎腹中，就折磨產婦，令一家人不得安生。但是因為鍾紅夫婦誠心念佛，何況《地藏經》又是專門為替他消除宿世業障而念，因此他得到了真實的利益，就消除了對孟偉爺爺的嗔恨，不願再找其世間子孫尋仇了。那又為什麽到臨產時他才死去呢？這是因為，一者母子緣分未盡，二者他喜歡聽經聞法，所以一直堅持到最後才走。如今他已超升到天界修行去了，再也不會來人間尋仇。但是，假如他們夫婦沒有學佛念經，這個孩子肯定不會死去。可是他們這個家，將會隨著孩子年齡不斷長大，煩惱越來越多，最後家敗人亡，全毀在他的手裏。因此，孩子的死看起來是彌天大禍，其實是因禍得福。因此實在是可喜可賀！”

我聽後精神也為之一震！立即向還沉靜在悲痛中的孟偉核實——原來確有其事！

孟偉的爺爺在世時真的幹過殺豬這一行，而且臨死前得了一種怪病：非叫人把他吊起來，不停的捶打，他身上才舒服。他死得很痛苦，也很猙獰。（孟偉從未向外人提起，這也是他一心學佛的起因。）他的幾個兒女也都疾病纏身。孟偉的父親得了腰椎間盤脫出的毛病，孟偉的伯父因半身不遂而癱在床上，一躺就是十年。到孟偉這一代，他哥哥不到四十歲精神上就出了毛病，整天疑神疑鬼，認為別人都在背後議論他，班也上不成了。孟偉和姐姐先後也患了腰椎間盤脫出症，姐姐動了手術也沒能治好。

妙法老和尚還說，如果孟偉不是因為學佛吃全素，仰仗佛力加持，他是不可以結婚的，即便結了婚也是命中注定無子。因為他家殺業太重，注定後代子孫零落多病。

妙法老和尚的一席法語猶如一場及時雨，澆滅了眾人心頭的邪火，解除了所有人的疑惑。尤其是孟偉、鍾紅夫婦更是轉悲為喜，夫婦二人現在學佛更加勇猛精進了。

我相信功不唐捐，諸佛菩薩都會加持他們——早生貴子！

懺悔

一天下午，師父妙法老和尚剛剛落座，一位頭發稀疏灰白的老人就上前跪倒，未經開口已是淚如雨下，泣不成聲。經眾人勸慰，心情總算平靜一些，開始講述自己的問題——向老和尚請法。他時悲時憤的請法，更像發自內心的由衷懺悔，令在場的人無不熱淚盈眶。

他說自己一開始帶領妻子、兒子和女兒走上學佛之路，很快就戒了一切葷腥，自己的業餘時間全部用在了弘法利生和誦經上麵，自認為很精進。學佛前買的新時興的錄放機，一共隻看過四五盤錄像帶，到現在十年了，再沒動過。電視除了中央台的新聞，其他文藝節目也基本沒看過。學佛給自己全家帶來的好處太多了，可以說近十年沒有什麽不如意的事發生，最大的好處是全家再沒得過病。在佛友們聚在一起時，自己常講學佛吃素的好處，對佛充滿了信心和恭敬心。

去年，曾有一位大夫對他說道：“你十年不吃肉，身體一定缺乏營養，自己認為沒有病，不等於就沒病，你如果去醫院驗一下血，三項指標沒有問題，我們也跟你念佛吃素。”

在同修的鼓動下，他花了二十元錢做了三項檢查，結果是：Bs: 5.87; Ch: 5.04; Tg:1.08。取化驗單時他問化驗員：“血液有問題嗎？”答：“有問題。這個人今年近60歲了，血液卻是20歲至30歲年齡段的血液，不正常。”他先是楞了一下，隨即笑了。當他把結果告訴大家時，說：“按照食肉人的標準，我的血液當然不正常。血液情況年輕化不是好事嗎？因為十年不動煙酒葷腥，我的血液得到了淨化，我認為這個標準還不算正常，什麽時候達到了新生兒年齡段的標準，那才叫正常呢！所以我們吃素就是在淨化自己的血液，是返老還童、返樸歸真，令今生這個身體少受或不受病苦，讓自己有限的人生過的更美好！”

老人在曆數自己學佛的種種好處之後，突然，思路一轉，眼淚又奪眶而出。他講述了半月前忽然降臨到家裏的一場災難——他心愛的女兒，突然連續兩天吃東西就嘔吐，去醫院一檢查，竟然是胃癌，立即開刀手術，說已經擴散，不能切除，為了保命隻能讓食物改道通過，暫時解決吃飯問題，今後會一天天惡化，最多還有半年時間。這簡直就是當頭一棍，全家人天天以淚洗麵，不知如何是好。大夫說女兒的病是身體攝入的少，支出的多，積勞成疾，超負荷運轉造成的。可老居士疑惑地說，《地藏經》上不是講禮拜地藏形象、念誦《地藏經》的人可以獲得“家宅永安”、“延年益壽”、“疾疫不臨”、“諸橫消滅”、“惡業消滅”等善報，為什麽我念了這許多年的《地藏經》和各種經典，現在反而大難臨頭了呢？他太太說：“如果不學佛，也不會把女兒搭上。”這樣一來本不信佛的親戚鄰居更是怪語四起，甚至快要動搖了自己堅定的信仰。他說：“請問師父，我種了什麽因才有此惡報啊？”

老和尚雙膝盤坐在寬大的太師椅裏，微閉雙眼，好像一直在聆聽。見居士問，緩緩答道：“佛是真語者，實語者，不妄語者，決無假話騙人。可為什麽你家突然有此大難呢？這要問一下你自己，除了你剛才講的女兒積勞成疾外，你自己一頭紮進佛法裏出不來，不知道佛法與世間法本無分別，而你卻把佛法與世間法對立起來。一方麵你能把佛法積極介紹給他人，令別人聞法受益，甚至使許多人離苦得樂，這很好。可卻又把佛法當成繩索，把妻子兒女牢牢地束縛起來，甚至妻子女兒出門用點化妝品，你也會批評一頓，更別說兒子女兒偶爾聽聽流行音樂什麽的，更是犯了你的大忌，大加訓斥，嚴厲批評。如果稍有不服你的批評，你聲音會增高八度，暴跳如雷，把自己當成一貫正確的佛教裏的法官、護法和衛士，好像天下隻有你才是真正的學佛者。聽到佛門內一些不如法的事，耿耿於懷，評三說四。雖然你有一定的正知正覺，但滿眼皆是是非，遍地都是外道。要知道世上一切皆有因果，真是修行人不見世間過。你若有對與錯的知見，自己的心就先著了魔，進入了魔境。要知道就是真有外邊的魔，也沒什麽可怕，應把魔當成幫助你成佛的善知識。當年釋迦牟尼佛作忍辱仙人為歌利王割截身體時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，非但不心生嗔恨，反而發願將來自己成佛後，第一個要度歌利王，這才是佛的知見、胸懷和境界。

“你是否知道當你對妻子女兒發過脾氣後，他們的心裏感受嗎？她們被你壓製住，怨氣釋放不出來，悶在心裏。而且你的這種無明火，隨著社會道德水準越來越低，越燒越旺，家人成了你發泄的對象。長此以往，如何得了？現在的你，是個兩麵人，一麵是一個有愛心、憐妻愛子的好丈夫好父親，另一麵卻是一個麵目猙獰的著魔的人，重創著你自己的心肝和家庭。現在孩子病危了，你非但不反省自己的過錯，反而怨起了佛菩薩不保佑你，佛菩薩再大的神通，也敵不過你的業力。比如你有世界上最好的汽車修理保養工程師，也修複不了被你任意糟蹋損壞的汽車。你的女兒是個要強的好孩子，工作上總想幹出點成績來，把事情辦的錦上再添花。因此她付出了超出自己極限的體力和心力，甚至常常忘記吃飯。自帶的素食午飯常被好奇的同事爭著品嚐，自己卻吃不飽飯，又不願吃外邊的飯菜。晚上回家，餓過了頭，也吃不下多少飯菜了。久而久之，必然造成胃的內傷，積勞成疾。痛苦被高昂的工作熱情所掩蓋，一直到病入膏肓時才去就醫，為時已晚。我說的情況對嗎？你還怪佛菩薩嗎？”

在場的所有居士都被老和尚的話所吸引，好像忘記了請法的老居士。聽妙師問，側目望去，隻見他兩眼緊盯著師父，淚水沿麵而下，胸前已被鼻涕眼淚浸濕了一大片，令人心裏既痛楚又同情。

聽見老和尚發問，他才回過神來無力地說：“師父，難道我女兒就沒救了嗎？我求求你救救她，她年輕呀。”

“你還沒告訴我剛才我講的情形對不對？”

“全對，全對，我真是鑽進佛法裏出不來了，是我害了我心愛的女兒，女兒要是走了，我也不想活了。”

“你死了，你太太也活不成了。她的上腹部十年前就有一個曾讓你摸到過的硬塊，是吧？”

聞聽此言，該居士大驚失色！突然發出驚天動地的哭聲，我有生以來第一次聽到一位年近花甲的老人發出這種憾人心靈的悲痛，震得我耳底嗡嗡作響。隻見他雙膝猛地跪倒在地，用雙手擊打自己的頭部，被旁邊的居士緊緊抓住了他的雙拳。他無比悲痛地說：“觀世音菩薩啊！我願下無間地獄，永劫永世不再出離，以換取女兒的生命！觀世音菩薩呀，是我對不起我賢惠的妻子，她在十年前就讓我摸過她腹中的硬塊，我從沒想到過它會奪去人的生命，我真的愚癡啊！自認為一貫正確，曾不止一次地說過：‘管我的人還沒生下來呢！’我太狂妄自大了。自己著了魔，果報還自受啊……嗚嗚……我還以為自己是個好丈夫好父親，原來是個害人的魔鬼呀……啊啊！我的太太三十年來一直是夫唱婦隨的賢妻良母呀……我要學佛她跟著，我要吃素，盡管她心裏不願意也跟著我吃了這麽多年。後來我提出要分居，斷淫欲，而且說分就分，從未想過別人的情感，她也是個有七情六欲的人啊……我還一直以為自己很精進啊！現在我才知道，這哪裏是在學佛呀，我簡直是個給別人製造痛苦的魔鬼呀！隻顧自己，自私自利，我白活五六十年啦……啊啊……”

我以前隻聽過婆婆媽媽們邊哭邊念叨，今天卻生平第一次聽到一位六十歲的自命不凡的大男人邊哭邊懺悔，如果不是真心的懺悔，怎麽會這麽不顧及顏麵呢！

客廳裏一片女居士的哭聲，沒有一個男人不抽泣的。

這時，我發現隻有師父端坐在那裏，微閉著雙目一動不動。我心裏忽地冒出疑問：這麽感人的場麵，師父怎麽會無動於衷呢？是在打坐？還是早已看破什麽……

忽然師父開口了——仍然不抬眼皮，雖然聲音不大，卻立即止住了哭聲和抽泣。

“我沒有說你女兒一定要死啊！你怎麽不問一下求生的方法呢？”

啊？！——客廳的空氣凝結了——鴉雀無聲。

忽然，請法的老居士跪倒在師父腳下，一個接一個地磕起了響頭……

在場的人全都跪了下來……

師父好像沒有看到這感人的場麵，仍然平靜而緩慢地說：“佛法是妙法，一切唯心造。心能令你墮地獄，心能令你成佛，心能令你患病、死亡，心也能令你化解寒冰，轉危為安。《大悲咒》是萬能的良藥，能治八萬四千種疾病，但需要真誠的懺悔作藥引子。你的女兒假如真的好了，你是不是還要接著發脾氣呀？”

“決不！決不發脾氣了！我要重新作人。”

“ 對，要想成佛，先要學會作人。佛對一切眾生都慈悲，佛是大覺者，有無上的智慧和神通，可他卻從不向弟子發脾氣、訓斥人。佛講的法是讓你明理的，明白道理後，在日常生活、工作當中去實踐佛法，這叫‘明理即事’。我們天天都會遇到許多不能預料的事，因為你已明理，就是你已懂得佛法，所以你就不會被境所轉，而會如法的解決、處理事情，也就是明理即事。

“發脾氣是修行人的大忌，‘火燒功德林’不是妄說。如果不改掉這個壞脾氣，無論一天念多少部經，講多少次法，度多少人學佛，你自己都出不了三界。發脾氣本身就是無明的表現，無明就是不明白。你自己都不明白佛法，怎麽可能很圓滿的度人？

“在當今的年代，男孩女孩，隻要有了正知正見，能夠守五戒修十善，甚至能夠吃長齋，太難能可貴了。如果你硬要拿出對出家眾的戒律去求全責備，是你自己愚癡，這是拔苗助長，你會讓他們逃離佛門的。佛法就變成了讓人敬而遠之的怪物。

“ 六祖大師不是講，如果離開世間去尋找覺悟成佛之路，就如同在兔子頭上尋找兔角一樣，是永遠找不見的。女孩兒出門化點淡妝，穿件漂亮衣服，或者年青人在一起聽聽流行歌曲，隻要內容是健康的，都是有益的，不一定非要二十四小時念佛號才是精進。能夠知佛法，約束規範自己的言行，就是念佛嘛。生活在世間，麵對生活中的形形色色，明理即事，有擇法眼，‘無所住而生其心’。每天晚上臨睡前安排上四十分鍾左右的時間打坐，念念佛號或誦誦咒，既達到了淨心解除一天的疲勞的目的，也就算作你每天的晚課。

“好了。我們明白了宇宙的真相，也就是看破。看破了，就要放下。如果看破而不放下，你比沒看破的俗人更不自在，因為在你的心頭上除了世間的八萬四千煩惱之外，又壓上了個佛法。現在請諸位把一切都放下，就得大自在。

“珍惜自己身邊與你有緣的每一個人，我們佛弟子對動物都能生起慈悲心，怎麽還會傷害自己的親人呢？

“你自己多大年齡才信的佛？什麽年齡持的戒？有的居士信佛幾十年了，至今不是還在吃三淨肉嗎？這沒有什麽對與錯，是個時機問題，機緣到了，水到渠成。

“一家人坐在一張桌子上，有吃肉喝酒的，有吃齋念佛的，一桌兩製，沒有什麽不對，這個世界本來就是一桌多製的嘛。六祖大師在特殊時期還吃了那麽多年肉邊菜呢，那個菜沒有沾上肉味嗎？並沒有影響他成為一代祖師啊！

“不要懂了一點佛法，就將自己立於佛法之上，指手畫腳，充當佛教的警察，等惡果形成時悔之晚矣。

“天主教、基督教講博愛，也是佛教的觀點。我們要以佛菩薩的博愛心感化眾生走進佛教大門來，而不是用爭、鬥、指責、訓斥的方法。

“ 好了，願意幫助他女兒轉危為安的居士，明天上午八點開始在大殿拜七遍《大悲懺》，回向法界眾生。請你告訴你女兒，明天開始在家裏自己念《地藏菩薩本願經》，一直念到她完全康複。今後她可以專念《地藏經》。你自己在明天拜過《大悲懺》之後，開始拜三部《梁皇寶懺》。拜懺時要用心拜，就像你剛才那樣才是真懺悔，否則什麽懺和咒也不靈的。‘刻骨銘心’，‘驚心動魄’才能感天動地。各位居士是否願意作這件功德呀？”

“願意！”聲音使客廳的玻璃瑟瑟有聲。

老和尚笑了，笑的像孩子般的開心，他那布滿了年輪的臉龐如同綻開的夏日蓮花，是那樣的動人，令人目不暫舍。弟子們都知道老和尚從不打妄語，隻要你照他說的作了，沒有不離苦得樂的。

臨結束前，妙法老和尚吟偈誦一首，令人深思：

空即色來色即空，佛法演繹妙無窮；

以身試法發人醒，菩薩常現苦海中；

若要成佛先作人，度已度人度眾生；

常學彌勒開口笑，開懷能容盡虛空；

不騎馬來不騎牛，不緊不慢最適中。

附

妙法老和尚開示

引言：妙法老和尚的慈悲開示往往如醍醐灌頂，聞者無不茅塞頓開、法喜充滿，現將部份妙語整理如下：

問：有位居士想將來為建設道場多做些布施，請教您：怎樣才能多聚錢財？

答：財即是柴，多聚無益，常付之一炬，並容易引火燒身。柴能取暖，需要時俯拾即是，不可貪多，成為隱患。

問：王居士請問，某卦師說她先生近幾年走官運，不走財運，因此不宜在公司中任董事長、總經理職位。這樣說有無道理？請師父開示。

答：她說的有一定道理，但修行人的命運是可以改變的。所謂命運，三分是命，七分是運。運就是時運，所謂時來運轉，所以把握時機是很關鍵的。如何把握時機呢？這就要看一個人的悟性了，同時還要看他平時的修持。悟道了，即能把握時機，就可以改變自己的命運了。

問：有位天津居士，幾年前有位朋友送他一條名叫阿裏格基的蘇聯公狗，自從這位居士戒掉葷腥吃全素之後，這條狗也不吃肉了。每當主人作早晚課時，阿裏格基都會一動不動地臥在主人旁邊，似乎在聽經。有時上街，遇到有母狗親近它，它總是扭頭跑開。後來發現它頭上有戒疤顯現。這是怎麽回事？

答：阿裏格基身為犬類，而不嗜好肉食，喜歡吃素，又無淫欲心，喜聽經聞法，親近善知識，又無爭鬥心，它是畜牲中的修行者，因此它頭上會有戒疤顯現。佛曾化為鹿身，《觀世音菩薩普門品》中也曾講到觀音大士現各種身度化眾生，因此這不足為奇，阿裏格基也是現身說法。

問：可以和八字不好的人共事嗎？

答：學佛的團體就是大熔爐，兼收並蓄。佛法是至剛的，無堅不摧；佛法也是至柔的，無往不利。因此，隻要大家稟持正念，就可共圖大業。

問：某女居士一直虔誠護持寺院，經常做布施、參加法會。可是她目前卻患肺癌，醫院已不治。請教師父該居士患病的原因。

答：人不能被名利所累，生起貢高我慢心。人赤條條到世上來，又兩手空空地離開，什麽都帶不走。名利就如同過眼煙雲，切不可因名利而起貢高我慢心。因為隻有清淨心才可以得到佛光的加被。若僅以財物布施寺院，那寺院就如同堆金砌銀的宮殿，隻會汙染修行者清淨的梵行。若不僅以財物供養，且以德行護持寺院，則寺院才能真正成為萬德莊嚴的道場，普為度化十方。

念經不要貪多念快，而且在念經時，還要注意心口眼相互關照，不能昏沉。這樣，念一字一句就如同念千字千句，念一部經就如同念萬部經，並且法界眾生皆可受益。

不僅要收斂貪、嗔、癡的言行，更要攝持貪、嗔、癡的心，那就如斬草除根一樣不留後患了。

（在我把師父開示轉告該居士後，她當時就說師父批評的對，說的都是自己的缺點，深表懺悔。之後，她將疾病完全放下，在家念誦《梁皇寶懺》一部，念《地藏經》至第七遍時，自感身體好過大半。去醫院複查，腫瘤已由惡性變成良性，醫院建議手術。該居士大喜過望，更加堅信師父的教誨，不作手術。她回家仍堅持念誦《地藏經》，至第四十九遍時，自覺體力充沛，每天禮佛百拜而不覺累。再去醫院檢查，肺部原來的腫瘤已完全消失，竟無一點痕跡，真是奇跡。至今已近五年。2000 年春節專程來津看我，竟然比原來還要健康年輕。）

問：某年輕人與母親、嶽母的關係都處得不好，請問師父，怎樣才能同時處理好兩個母親的關係？

答：把母親當嶽母對待，把嶽母當母親對待。

問：甄居士的病怎麽又加重了呢？

答：苦海無邊。

問：她皈依多年，刻苦修行，難道她還沒有回頭嗎？

答：菩薩慈航，普度眾生，又何時離開過苦海呢？眾生受苦，迷而不覺，自是苦海無邊，回頭是岸，淒惶不安。菩薩救苦，覺而不迷，縱使不離苦海，般若為岸，處處心安，這就是煩惱即菩提的道理。所謂於虛空中轉微細感，在微塵裏轉大**。好了，放下吧！

問：孟居士、紅居士，一心修行，不想結婚成家了，可雙方家長不答應，二位居士想征求師父的意見。

答：男婚女嫁本是天經地義的事情，佛門俗家弟子也不例外。他們的婚事為師讚成，隻是希望他們婚後建立一個佛化家庭，成為在家修行的楷模。

為妻之道，須敬夫愛子，侍奉公婆，勤儉持家，量入為出，榮辱與共，永無怨言。

為夫之道，須憐妻如妹，不離不棄，荷擔家業，不畏困苦，以身作則，教子成才。

二位居士若能依此行事，必能家庭和樂美滿，諸事順心如意。將來娑婆業盡，定可同生極樂參禪。

問：某居士的女兒，明年打算考天津美術學院，想問問師父她能否考上？

答：作人要正，作子女要孝，作學生要勤，作女孩要穩。努力作到以上四點，必能心想事成。

問：我非常喜歡與人宣講佛法，是否有不當之處，講法時應當注意什麽，請師父教誨。

答：弘揚佛法固然是好事，但要注意時間，不可任意行事。早上八點到十一點，下午二點到五點，晚上七點到九點，這是講法的最佳時間。一次講法最長不要超過三小時，講者精力充沛，聽者注意力集中，易於深入體會，領悟佛理。逾時則神疲體乏，多說無益了。

為人師表一定要守規矩，先要律已後能律人。任性行事，沒有章法就破壞了為師之道，又何能示範後學？慎記！

問：如何修行才可以受益？

答：修行是痛苦的，甚至是難以忍受的，就如同吞了毒藥要把它嘔出來一樣。但你永不能指望從別人的肚子裏吐出你吞的毒藥。修行也不可急於求成，諸佛菩薩都隨時慈悲加持你們，可是你們要先把無始劫來吞入的毒藥吐出來，才能嚐到醍醐的妙味。這也是吐故納新的道理。所以，學佛首先要破我執，不可眼裏皆是是非。要知道所有怨懟都是自身多劫以來業障所感，虔誠的懺悔才可平息。橫加指責隻能推波助瀾，徒增怨害，不可解脫。

驚覺

我叫張義，今年二十四歲，對於佛教純屬初學，僅是一知半解，本無資格與諸善知識談論佛法，但因學佛而發生在我和家裏人身上真實的、奇異的、又具有教育意義的事情，想講出來讓大家聽聽。

我十九歲那年，得了一場大病，開始時覺得右腿發麻，走路使不上勁。去醫院檢查，醫生說我的病挺嚴重，要馬上住院。去時是自己走著去的，當天晚上就發展到雙側髖骨關節疼痛難忍，雙腿就不能動了，而且還不能碰。若誰不小心碰一下我的床，就痛得我渾身抽搐，使我見人生畏，恐怕觸碰著我。可把我父母嚇壞了，開始在天津各大醫院輾轉求醫。天津的醫療水平在全國亦是數得著的，可我的病，哪個醫院都查不出來，做的檢查不計其數。我連碰都不能碰的身體，還要抬著到處做檢查，所受的痛苦及恐懼可想而知，現在想起還心有餘悸。讓我心急的是到哪裏均無法確診，一會說是這種病，一會又是那種病，最後說可能是“強直性脊柱炎”。醫生對我父母說：這病我們治不了，你們把他抬回家養著吧。就這樣，我回到家裏，身上的痛苦一點也沒有減輕，整天一動也不動的平躺在床上，而且越到晚上疼痛越厲害，根本無法睡著，鬧得父母也不能休息，晝夜輪流陪我。白天他們要為我奔波求醫，晚上看到我這個樣子也難以入睡，心裏很著急，沒多長時間父母就蒼老了許多。此時，我才深深體會到“嚴父恩重如山高，慈母恩深似大海”的含意。

後來所發生的事，使我明白了什麽叫“因果”，轉變了我一生的命運。

我母親年輕時有一位同事姓楊，研究佛教深悟佛理。後皈依五台山妙法老和尚座下，勤修“戒定慧”，弘法度人。父母在四處求醫無門時，聽楊居士說妙法老和尚能夠明因識果，使好多疑難雜症病人擺脫了病魔的糾纏，好多不治之症得以康複，重獲新生。父母就抱著試試看的心情求見妙法老和尚，將我的病情大概講了一下。妙法老和尚聽後，稍作停頓：“他是否喜歡吃青蛙？”

我母親聽後說：“他最喜歡吃辣子炒田雞。一星期要吃二、三回。”

“他現在兩條腿是不是這樣叉開著。”妙法老和尚邊說邊用手比劃了一下。

“沒錯，他兩腿就像您說的那樣。”

妙法老和尚又說：“你們看他兩條腿的姿勢像不像青蛙腿的形狀？”

見我父母迷惑不解，妙法老和尚又說：“他這個病是因吃田雞太多而造成的，這就是佛家所說的因果報應。”然後，他又給我父母講了一些佛學知識和因果報應的道理及實例，還要親自到我家給我看看。父母欲求無門，當然非常高興。

妙法老和尚見到我後，首先鼓勵我要堅強些，不要被病魔所嚇倒，他會盡最大努力幫助我，但要求我一定照著他的話去做，一定會好起來。在這之前我整天躺在床上，與上刑無甚分別，度日如年，對自己今後的生活感到很迷惘。但是聽完妙法老和尚的話，就像黑暗中見到了光明，心裏無比激動，覺得隻有他可以救我。接著妙法老和尚又給我講了一些“因果報應”、“六道輪回”的道理。當時雖不太理解，內心覺著照著老和尚說的話去做一定沒錯。他還送給我幾本佛教書籍，叫我認真多讀幾遍。妙法老和尚邊說話邊要動手去按摩我的腿，我母親慌忙阻止：“可別碰他，一碰他就痛得哆嗦。”

妙法老和尚笑了笑，問我：“我可不可以給你按摩一下？”

本來我十分畏懼別人碰我，但妙法老和尚問時，我卻因信任而同意了。當老和尚的手接觸到我的雙腿時，出乎預料的是不但沒有絲毫的痛苦，反而覺得熱乎乎、麻酥酥的，非常的舒服。我及父母懸著的心落地了，激動得我熱淚盈眶。對於我來說，如果能夠雙腿不疼重新擁有健康，就是最大的幸福和滿足。我心中充滿了對妙法老和尚的敬佩，並頭一次感到佛法的神奇與偉大，重新燃起了生命希望的火焰。妙法老和尚臨走時叮囑我一定不要再吃青蛙，也不要再殺害別的動物吃，如能夠吃全素，對身體的康複好處更大，要真心懺悔所造的殺業。佛告訴我們“彌天大罪一懺即消”，每天為那些因我而死的生靈念佛超度，慢慢會好起來。

妙法老和尚走後，我遵照他講的，開始吃素念佛，告訴家裏人不要再為我殺生，最好和我一起念佛，助我早日康複。這樣過了一段，病情趨於穩定，並向好的方向發展。後來陸續有親戚朋友來看我，見我身體十分虛弱，都勸我多吃些雞鴨魚肉加強營養。在常人看來，人有病就該補一補，認為吃什麽補什麽，越是鮮的、活的營養價值越高。大家本意是好的，希望我早日痊愈，但誰又能理解“病從口入”的真正含義呢？父母也是心疼我，聽大家都這麽說，也勸我不要再吃素，理由是先把身體養好再吃素。一是自己信心不夠堅定，二是自己作不了主，於是我就又開始吃肉食了。後來在讀《地藏經》時，認識到自己屬於“縱發善心，須臾即退”的人。

自從又食腥葷，雙腿逐漸疼痛加劇，打針吃藥起不了作用。父母這時又想起了妙法老和尚，便想請他再來給看看。楊居士說妙法老和尚已經到南方寺院講學去了。後來幾經周折，終於聯係上了妙法老和尚。

老和尚大慈大悲，當即就從南方某佛學院打來電話。開口就問：“你是否又吃鱔魚了？”

陪在一旁，心急如焚的媽媽馬上接口說：“沒錯，前幾天給他做了一條鱔魚，都說吃了能補血。”

妙法老和尚直歎息：“哎呀！你怎麽沒記住我的話呢，吃這些東西不但不會對你的身體有好處，還會增加你的罪業，進而加重你的病情，真是舊業未除又添新業。上次我給你調理完身體，你如能堅持吃素並念佛懺悔，病情一定會朝好的方向發展，不會像現在這樣又惡化。”

聽完後全家都後悔不已，表示這次一定照著妙法老和尚的話去做，並請教補救的辦法。

妙法老和尚告訴我要多讀《地藏菩薩本願經》，念時要懷著真誠心、懺悔心，會漸漸消除業障。並要盡快把《大悲咒》學會，以後要每天至誠讀誦。如能把持咒功德回向給法界眾生，而不僅僅是為了自己，效果會更好。

從此，我才真正的開始學習佛法，每天堅持念《地藏經》和《大悲咒》。開始有許多字不認識，買來教念磁帶一字一句的學，堅持不懈，沒有多長時間就可以很完整的念完一部《地藏經》，《大悲咒》是在不知不覺中流利的背出來的。如果沒有學佛的誠心，沒有菩薩的加被，決難達此效果。

我每日集中思想讀經，念咒誦佛號，也不再想我的病什麽時候能好了。一心修行，一切隨緣。別人再以種種理由勸我吃肉，我也不敢再動搖，慢慢地我的病出現了轉機。再去醫院檢查，診斷出我的病叫“股骨頭壞死”，然後采用中藥對症治療。這種病屬於疑難雜症，俗稱“不死人的癌症”，但我還是漸漸好了起來。雖然現在和正常人還有差別，和以前相比實在是天壤之別。我想這就是“境隨心轉”吧。因此不管它是什麽病，心中不再有恐懼，不再有悲傷。既是因果報應，就要逆來順受。沒有了戾氣，隻有祥和，深信佛法，一定會由惡境轉變為善境。

從發生在我的身上這件事，奉勸大家引以為戒，不要再殺生了，以免重蹈覆轍。“因果報應，如影隨形”，太可怕了！

也許有人會想：別人也吃青蛙及各種動物，怎麽沒見人家有什麽報應呢？

我在得病的前一天，也不知道自己第二天會躺下。誰要告訴我殺生吃肉有惡報，我也是決不會信的。“惡有惡報，善有善報。不是不報，時候不到。”佛祖講的是三世因果，“欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是。”“萬法皆空，因果不空。”有因必有果，如影隨形。我們不要自作聰明，自欺欺人，認為信則有，不信則無。我們的所作所為，舉足動念，後麵必然會有果報，明眼人一看便知道。要不然妙法老和尚怎麽會知道我得病的原因是吃青蛙和鱔魚呢？望思之！

下麵要向諸位善知識介紹的是我姥姥信佛、念佛而往生的真實過程：

我的姥姥是高級知識分子，大學講師，一生行善，和藹待人。起初她也認為佛教是迷信，但因我的事，開始覺得佛教不是迷信，因果確實存在。老人一生身體很好，沒病沒災。到了晚年，身體難免會出現各種不舒服的現象，其實是身體正常衰老的表現，並無多大的痛苦。可是她認為自己身體不行了，壽命要盡了，心裏常犯嘀咕。後來請楊居士多次開導，教她要放下萬緣，不要過於執著身體，也不必讀那麽多的經書，隻要一心念佛，往生西方極樂世界，蒙大慈悲父阿彌陀佛親自教誨，必定會弄清宇宙人生的真相，真正解脫一切痛苦。於是，姥姥開始放下心來念佛。本來想吃全素，但有子女勸阻：“年齡大了，吃素沒營養，少吃些肉食。”就這樣，吃了一段素又吃了一段葷，未能全素。

八十三歲那年，有一段時間她感覺胃不舒服，吃完東西就吐，後來吐的都是醬色的東西。本來吃的就不多，加上總吐，沒幾天神誌就不清了，把張三叫李四，進而昏迷了。住院一查，醫生說老人家大限到了，治不治療都沒有什麽意義了，而且片子顯示小腦萎縮，就算闖過去也會變成癡呆，癱在床上。我們全家都非常孝順，一致跟醫生表示，就算有百分之一的可能，也要盡百分之百的努力。就這樣醫生開始了輸液治療。當時全家都在醫院伺候，我在家裏幹著急，怎樣才能盡孝心幫助姥姥呢？於是我打電話請教了楊居士，他指點我誠心為姥姥念誦《地藏菩薩本願經》，如果陽壽已盡，會早日往生西方極樂世界，免受痛苦；如果陽壽未盡，就會早日康複，繼續修行。

我每天誠心誠意為姥姥念經。當念到第三遍時，就聽他們說姥姥醒過來了，神誌也很清楚，還要吃東西，但必須是全素，葷的不吃。舅父舅母一看，先順著老人的意思，想吃什麽做什麽，其它的以後再說。我聽後覺得念誦的力量不可思議，更加虔誠地誦完七遍《地藏經》。姥姥從此身體一天比一天好，不但沒任何老年癡呆症狀，而且說話聲音洪亮，底氣十足。老人非但闖過了鬼門關，而且恢複的這麽好，連醫生都直說令人費解。醫生治病講療程，姥姥在治療的時間裏，邊治療邊勸導同病房病友念佛。他們見姥姥來時是在死亡線上的人，沒想到現在比她們好得還快，都十分驚訝，表示都要親近佛法，好好念佛。這件事度化了不少人，舅父舅母也開始覺得佛法確實不可思議。

姥姥出院後，再次表示要吃全素，兒女們親眼看到上述不可思議的過程，也就照辦了。姥姥又聽了我講述誦《地藏經》的原委，深信是佛菩薩救了她，更加專心念佛。以前還要問問整個家庭的情況，這次什麽也不管了，對我說要一心念佛，準備往生資糧。見我天天誦持《大悲咒》又聽我講了《大悲咒》的功效殊勝，表示要學會《大悲咒》。楊居士知道後說：《大悲咒》的確非常殊勝，但老人家歲數大了，又有好多生僻字，可以不用念了，專持一句“阿彌陀佛”聖號就行。但老人表示既然《大悲咒》為學佛者所必須，就一定要學會。自此，姥姥除了念佛，專門找出時間跟著教念磁帶反複學習。年齡大記憶力差，學會了上句忘了下句，但學法之心非常堅定，矢誌不移。當她可以完整念下來時，又反複念給我聽，讓我給糾正發音不準的字，直到字字正確，念誦通順，才算滿意。以後，她每天清晨起床後，都要先念七遍《大悲咒》，然後整天念“阿彌陀佛”聖號。如此每日精進念佛，堅持了一年多。

姥姥每年都要到醫院輸一次液。有一天，大表哥陪伴姥姥正在輸液，姥姥突然指著對麵的牆說：“誰把那扇窗戶打開了，怎麽這麽大的風呀！”說完人就昏迷了。大表哥趕緊找來醫生搶救。一會功夫，姥姥醒了過來，看到主治醫生頭一句話說：“周大夫，我又回來了。”說得大家莫明其妙。慢慢地姥姥完全清醒了，才給大家道出了原委：昏過去之後，姥姥發現自己走在一條非常寬廣的大道上，道兩旁站滿了人，敲鑼打鼓好象是在歡迎她，但沒有人和她說話。姥姥繼續順著大道往前走，走到頭看見一座小廟，但是廟裏什麽也沒供，也沒有人。她看了看覺得這個地方不該來，於是順著大道往回走，走著走著就醒過來了。姥姥講完之後，滿室病友都驚訝不已，看來人死了並非一了百了。

給姥姥治病的周大夫說：“老太太，您去的那個地方可能是個土地廟，那不是您應該去的地方。一定要等阿彌陀佛來接您，到西方極樂世界去，別的什麽人來接千萬不要去。”原來周大夫也是個學佛人。這真是姥姥修行的好，到哪裏都會遇到善緣。

從醫院回到家裏，姥姥又把她這段經曆講給大家聽，勸誡大家一定要深信因果與六道輪回，早日皈依佛教，修習佛法，跳出三界，了脫生死。

一個多月後的一天下午，我們家供的“三聖像”突然從供桌上滑到了地上。每天都是我把供桌上的佛像擦幹淨再擺放好，從來沒有出現過這種情況。我趕緊把佛像重新擺放好，這時姥姥對我說：“佛下來了，我快要走了。”我一聽趕緊說：“您別瞎想，您的日子還長著呢，一定是我今天擦完沒擺放好，佛像才掉下來，跟您沒關係。”但她還是說：“到時候了。”

晚上母親回來，姥姥說感覺胃口不好不想吃東西，母親說不吃東西怎麽行，您想吃什麽就給您做什麽，哪怕喝口稀飯也別不吃。但晚上姥姥吃完東西就開始吐，吃什麽吐什麽。因為剛從醫院回來，母親想讓姥姥先在家調理調理，別去醫院，並讓我姐姐照顧姥姥。姥姥連續吐了三天，但身體沒有器質性病變。

平時我每晚睡覺一覺到天明，從來不醒，不知為什麽第四天淩晨四點多突然醒來，聽見姥姥屋裏有動靜，我就走了過去。一看，母親、姐姐都在照顧已經處於昏迷狀態的姥姥。母親讓姐姐趕緊給兩位表哥打電話，準備送姥姥去醫院。

這時我趕緊湊到姥姥耳邊說：“千萬別忘了念阿彌陀佛，一定要去西方極樂世界。”

二位表哥趕到後，姥姥突然又清醒了，並說：“你們怎麽都來了？”

兩表哥說：“一會兒送您去醫院。”

姥姥卻說：“我要穿衣服。”

母親告訴她不要著急，走時再穿，但姥姥還是要穿衣服。現在想來，可能知道自己要走了，要穿以前自己準備好的衣服，大家沒能理解。

等醫院聯係好了，母親問：“您餓不餓，喝杯奶吧。”

姥姥點點頭：“行。”

母親沏了杯奶，又遞過兩塊餅幹，姥姥都吃了下去。

母親對表哥說：“這次不錯，吃完沒吐。”

這時姥姥非要穿衣服，母親就把她平時穿的棉褲給穿上。姥姥非要自己下床整理衣服，由兩個表哥扶著下床，自己將上衣抻平，把褲子整理好後，突然頭一歪，身體也往下蹲。倆表哥趕緊把老人扶上床。

二表哥一看對母親說：“別去醫院了，到那兒也來不及了。”

我母親就哭起來，表哥馬上說：“不要在老人身邊哭，這影響老人往生。你們去旁邊屋裏商量後事，我們要為老太太助念。”

說完和我及姐姐都跪在地上大聲念佛，並在姥姥耳邊大聲告訴她，一定要抱定信念往生西方極樂世界去。大表哥表嫂都是因為我的事開始信佛學佛的。助念是從淩晨四時五十三分開始，姥姥本來睜著眼張著嘴，念佛到八點，眼睛閉上了，嘴也合住了，非常慈祥，和睡著了一樣。

這時我家的親戚都到齊了，大表哥起身到外麵和他們商量：“老太太既然信佛，生前又一再表示要往生西方極樂世界去，請問大伯叔叔，我準備完全按照佛教臨終的規矩辦，您們同意不同意？”

大家一致表示：“隻要對老人有益，咋辦都行。”

表哥又說：“大家既然十分孝順老人，就要助其完成往生西方極樂世界的願望。請大家先要抑製內心悲痛，不要大聲哭。願意念佛的，就跟我們在老太太身邊念佛，其他人可以先商量安排後事。八小時後才能給老太太沐浴更衣，設靈堂。”

早上九點多，我給楊居士打了個電話，請他來一趟，指導一下助念的事。

楊居士進門就對我們說：“很好，老太太已往生西方。你打電話後，我眼前現出老太太端坐在鮮花叢中，周圍跪著一圈人在念佛，很快老人就在念佛聲中徐徐向西方騰空而去的圖像，境界非常祥瑞、莊嚴。老太太一生行善，晚年又一心向佛，求生西方信念堅定，臨終又有全家助念，如法安排後事，所以沒有冤親債主阻攔，直接往生西方去了。”

楊居士也跟我們一起繼續助念。我有幾個表哥表姐不信佛，但聽到自己奶奶去世有這麽多不可思議的現象，並看到我們都跪在地上誠心為老人念佛，也和舅父舅母不由自主的跪下，也開始念佛了，場麵非常感人。

守靈開始，大表哥給大家訂了個規矩，在三天守靈當中希望大家都要吃素，不許喝酒。輪流守靈的其他幾位表哥平時吃腥葷吃慣了，素菜覺得吃不飽，晚上就想找些東西吃。見冰箱裏有雞蛋，就想炒著吃。他們認為雞蛋不屬腥葷。當他們往鍋裏倒油時，忽然發現我們家的菜鍋正中間有個小孔，根本無法用，隻好作罷。轉天跟我們說時，我馬上意識到，全家都在為老人助念，精誠所致，一定有護法神護持道場。雞蛋既是腥物，在清淨莊嚴道場中，必不準毀犯現象出現，故示此相教育大家。

等遺體火化後，我發願給姥姥誦持《阿彌陀經》四十九天，增加老人蓮池品位，並希望老人能示現一下身在何處，讓我們安心。大表哥表嫂也每天為老人念經。

到第三天，表哥來電話告訴我：早上表嫂起床後，收拾完床，突然感覺非常困，眼睛怎麽也睜不開。這時，忽然眼前一亮，看見老人站在她麵前，身著僧袍，已經剃度了。老人生前又矮又瘦，但現在身體非常高大，不胖不瘦，麵色紅潤。表嫂一眼就認出了老人，老人向她微微一笑。表嫂本想看看老人頂上有無僧人的戒疤，但老人頭頂金光閃閃，耀人眼目，無法分辨有無戒疤，想喊表哥，嘴巴怎麽也張不開，瑞相持續兩三分鍾漸漸消失。

她把所見到的景象和表哥一講，大表哥讚歎不已。開始還直納悶，老人怎麽沒去找他和我，而找他愛人呢？後來分析，還是老人善巧方便，因姥姥和我一起學佛，大表哥一手給辦的後事，如果由我倆說出老人前來示現瑞相，恐怕別人不信或難免打折扣。由表嫂說出，對別人來說可信程度就會增加。

由老人念佛往生的經過看，老人確是預知時至，並把自己的後事安排的妥妥當當。她知道大孫子學佛，定會按照佛教儀式辦理後事，二孫子會把裏裏外外其它事情安排好，我姐姐等人會為她助念，所以等要見的人到齊後就往生了。如果等舅父舅母來了，隻會大哭大喊，會影響她往生，所以也就沒等他們來，也沒等到醫院去就往生了。正是：“念佛深厚，所願皆從”。

我和姥姥的這兩件事，都說明了念佛修行的重要性。隻是晚輩障深慧淺，沒能領會更深，講得更明白，請諸位善知識斧正。

拜讀《六祖法寶經》時，見到下麵這首偈頌，借此推薦與諸善知識，溫故而知新，無需後學再贅述。

偈曰：

心平何勞持戒，行直何用修禪

恩則孝養父母，義則上下相憐

讓者尊卑和睦，忍則眾惡無喧

若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮

苦口的是良藥，逆耳必是忠言

改過必生智慧，護短心內非賢

日用常行饒益，成道非由施錢

菩提隻向心覓，何勞向外求玄

聽說依此修行，西方隻在眼前

望依此偈，大家共勉，信解行證，同生極樂！

南無阿彌陀佛

後學：張義

告讀者

事是真實事

名是虛化名

因果警世人

無須覓師蹤

注：《現代因果實錄》初版流通後，讀者深受教育，反映強烈。甚者，根據書中所虛化之地去尋訪妙法老和尚，誤己修行。望廣大讀者法從心中求，應自常懺悔，老實念佛，自會順達。

願以此功德消除宿現業增長諸福德圓成勝善根

所有刀兵劫及與饑饉等悉皆盡滅除人各習禮讓

讀誦受持人輾轉流通者現眷鹹安樂先亡獲超升

風雨常調順人民悉康寧法界諸含識同證無上道

現代因果實錄

□批準單位/四川省宗教事務局

□準印單位/四川省新聞出版局

□批準證號/川內資（97）字第231號

□贈送處/河南佛學社弘法慈濟功德會

□地址/開封市白衣閣街30號（古觀音寺內）

□電話/0378——2864687

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jj_sy 2008-11-16 00:11:57 回複悄悄話回複zenart的評論:
謝謝您的好意。
我為了方便大家選擇閱讀，在篇首的目錄中做了內部超鏈接。因為工作量較大，我暫時帖了一部分。你可以發現有些目錄可以點擊的就是已帖的內容。但是我已經將包含全部內容的電子書上傳到網盤，下載地址就在最底部。

zenart 2008-11-14 16:11:40 回複悄悄話 respected jj_sy:

Haven't found out how to send you email. So let me copy another missing story below:

物盡其用
　　
　　“阿彌陀佛！師父，我們是遠道來華觀光的佛教徒。我身邊這位小姐講不好華語，讓我代她請問。她說自己也有胃病，藥物治療不見效果，可是她沒有浪費過食品。請師父指教。”
　　
　　妙法老和尚慈祥地看著這位遠道女弟子說：“你不浪費糧食，很好，可是你卻浪費紙張。你寫東西時，隻要覺得某句話不滿意，或是哪個字母沒寫好，就會把這張紙一團，丟進字紙簍裏。再有，你用餐時浪費的餐巾紙特別多。吃一頓飯用一張餐巾紙足夠了，你卻是每擦一次嘴或手，就用一張餐巾紙，實在是浪費。要物盡其用，不可浪費。你如果知錯，改了這個壞習慣，胃病就會康複。”
　　
　　女居士連連點頭。

THANKS!
zenart

zenart 2008-11-14 15:47:08 回複悄悄話 respected jj_sy:

First thank you VERY MUCH for all the hard work. I have read many great articles and books at your blog. They are really very helpful.

I noticed that you missed the following by comparing the content portion with the actual stories - I was editing as I read it so that I can print it out in a particular format for my family to read. That's how I noticed it.

I do not think it matters that much, but just in case you want to add it in your posting.

Nice "knowing" you over the web. THANKS AGAIN. Buddha bless :-).

ZenArt

恐黑症
　　
　　一天，一位四十開外的女居士在她先生的陪同下來拜見妙法老和尚。她說自己從小開始，一到天黑就害怕，沒有開著燈的房間根本不敢進。所以，快到天黑時她會把家裏所有房間的燈都打開，不然天黑之後，她連進屋開燈的勇氣都沒有。即使這樣，如果有東西滾落在床下或家俱下麵，她也不敢伸手到黑影裏撿，因為她隻要一見到黑暗就毛骨悚然。從小到大，跑過多家醫院，見過許多專家，都是花了錢問不個病因來。一直也就無法治愈，很是苦惱。
　　
　　師父說她的前生是個男人，家裏窮得連點燈的油都買不起。在他們村的村口，住著一戶善良人家。一到沒有月亮的晚上，這家人會將一隻油燈掛在門外，用來給夜行人照路，免得行人因看不清路而害怕；同時在黑夜裏也向路人指示村子的位置。這個人因貧窮而起盜心，經常在深夜時將油燈裏的油偷走。油燈熄滅後，夜行人就會心生恐懼，辨不清方向。如是因如是果，今生她就會患上恐黑症。
　　
　　這位女居士聽後深信不疑，不過她擔心前生種的因，現在還能不能治好。師父告訴她，這段因果說破了也就了啦，這也是你今生念經念佛的感應。如同你長了個癤子，等熟透了，就該擠破了。妙法老和尚又叮囑她拜七部《梁皇寶懺》懺悔罪業。女居士心悅誠服的離去了。

登錄後才可評論.

菩提樹下

現代因果實錄

果卿 著

果卿著