路邊野花不採白不採

偶在國內的博客:http://blog.sina.com.cn/deannn
個人資料
  • 博客訪問:
歸檔
正文

史鐵生: 我總相信真理在女人一邊

(2021-10-07 08:14:30) 下一個

為何隻有“女強人”一詞,卻沒有“男強人”之說呢?男人們萬萬不可竊喜,這決不意味著表彰,這實在是絕大的恥辱。

 

但今天,在我們腳下在我們眼前和四周,水、綠色、和平正日益變得珍稀。而仇恨、戰爭卻一刻未停,狂妄自大的男性文化借助科學的成功正越發地狂妄著。

 

我有時想起賈寶玉,很讚成他的悲哀,即對女人也會男性化的悲哀,其實呢,那是實際功利驅逐了美麗夢想時的悲哀,是呆板的規則泯滅癡心狂想時的悲哀。

 

我總相信真理在女人一邊

文/史鐵生

1 | 女人

 

我在讀一位女作家的散文時,曾寫下過一段感想:尤其今天,要經常聽聽女人的聲音,因為,這個世界被男性的思考和命令弄得很有些顛三倒四不知所歸了。

 

我從小到大總相信真理在女人一邊。不是以為,是相信。

 

這信心,可能是因為母親,也可能是因為愛情。無論因為母親還是因為愛情,終歸都是因為藝術。

 

女人的心緒、情懷、和魂牽夢縈的眺望,本身就是藝術之所在。

 

 

比如,一個孩子落生時,一個疲憊的男人回家時,這時候,藝術的來路和歸途尤其見得清楚。

 

我想,這不是以男人為坐標來看藝術,這是在雄心勃勃的人類忽然墜入迷茫的圖景中發現了藝術。

 

因而與女人相反的倒也不是男人,我說的是男性,是勃勃雄心之中對自然和家園的淡忘。

 

我有時想起賈寶玉,很讚成他的悲哀,即對女人也會男性化的悲哀,其實呢,那是實際功利驅逐了美麗夢想時的悲哀,是呆板的規則泯滅癡心狂想時的悲哀。

 

2 | 強人

 

常常聽人說起“女強人”,而且語氣中透露著貶斥。

 

“女人”原是個美好的字眼(男人和女人都會這樣認為),何以中間加一個強字竟變得不受歡迎呢?

 

難道纖柔的女人更強健些不好麽?脆弱的女人更堅強些不好麽?慈愛的女人們(或者女人們的慈愛)更強大些不好麽?以及女人們的癡情更強烈些難道有什麽不好麽?

 

 

說真話,我也不喜歡“女強人”,甚至這三個字的形象和發音也讓我感到冰冷與失望。

 

因而我想,那個“強”字絕不是指示著強健、堅強、強大或者強烈,而是暗示著“強”字另一方麵的作用——強迫(3)、強暴、強行、強製、強詞奪理(3)、強加於人等等。

 

那是指女性的“強人”,強人者,強盜也,“隻聽一聲呼哨,林中跳出一夥強人擋住去路”。

 

不過,強盜的行徑並非隻限於奪人財物和性命,奪人自由、奪人意誌、奪權奪利奪名者也是,或者更是。

 

但這類的“奪”大多不加一聲呼哨,進行得隱蔽、理所當然甚至堂而皇之地便告完成。

 

所以如此,因為這類的“奪”常扮一副“給”的假象,比如越俎代庖,比如包辦代替,比如以一個大腦的辛勞令所有的思想都放假,貌似替人受累,實則奪人自由和意誌。

 

識別“給”與“奪”的辦法,是看有沒有一個“強”字在裏頭,強給和強奪其實毫無二致。但是被強奪者可以去官府鳴冤,被強給者卻有苦難言。

 

但有苦難言之後,便有“女強人”一詞被創造出來,稍泄被奪之憤。

 

那麽,為何隻有“女強人”一詞,卻沒有“男強人”之說呢?

 

男人們萬萬不可竊喜,這決不意味著表彰,這實在是絕大的恥辱。

 

言外之意大約是說:男人嘛還用說麽——都是強人!或者更甚:男人竟與強人同義,這“強”惟在女人身上才需要特別地指出。

 

可能言重了,但這實在說明了一向占統治地位的男性文化究竟是怎樣一種圖景,它是以強治物以強治世以強治人,說到底是一個以強淩弱的強權文化。

 

所以賈寶玉的希望寄托在女人身上。所以賈寶玉的悲哀(如果女人也要成為“強人”)就更可理解。

 

3 | 水、綠色、和平

 

女人的形神,讓人想到水,想到綠色,想到和平。

 

 

水、綠色、和平,是生命之根本,是地球獨一無二的美麗與輝煌之根本。

 

但今天,在我們腳下在我們眼前和四周,水、綠色、和平正日益變得珍稀。而仇恨、戰爭卻一刻未停,狂妄自大的男性文化借助科學的成功正越發地狂妄著。

 

科學的成功給我們帶來了很多好東西:舒適、方便、富足、長壽……但同時也給了我們至少兩件壞東西:不可遏製的享樂欲,和為此不可阻擋地掠奪自然。

 

我不是聖徒,我很可能倒是個享樂主義者,人何必苦著自己呢?

 

但是我在享樂中常常也想:人類的享樂可該有個止境麽?如果沒有,這地球是難免有一天被人類掠奪個幹淨的,剩一片沙漠埋無數白骨。

 

有人把人口增長的失控比喻為地球的癌症,這比喻形神具似非常恰當。

 

癌症,就是一個本來和諧的生理結構中,忽然有一種細胞不可控製地猛增,以致殺死了別人也迎來了自己的末日。

 

我常以為,癌症,是上帝給全人類(並不是僅僅給比如吸煙者)的一種警告。

 

癌症未了,又來了愛滋病。如果癌症是上帝對人口增長失控的一種警告,愛滋病就很像是對享樂主義的一種警告了。(順便說一句,我以為“愛滋”二字肯定用錯了,那病絕非因愛滋生,而恰是因無愛的享樂所致,濫交和吸毒難道是愛麽?)

 

把無止境的享樂比喻為地球的愛滋病,也是形神具似十分地恰當。

 

愛滋病是在貪婪的享樂中破壞了人體的自身免疫係統,使人失去了抗病和自身修複能力而致死。

 

同樣,因為人類無節製的享樂,地球上的水正在被汙染,森林和草原正在急劇減少,生態平衡(自然界的和平)正在人類瘋狂的開發(曠日持久的一場對自然的戰爭)中無可挽回地毀壞著,致使地球生了病而且因其抗病和自身修複能力的喪失而越病越重了。

 

我這樣想:水、綠色、生態平衡,也許正是地球的自身免疫係統吧。

 

 

我們應該聽清上帝的警告。

 

就像一個在戰場上勝利的或失敗的男人那樣想一想我們都幹了什麽。就像一個從市場上回家去的男人那樣,想一想,我們是不是帶回來錢財就夠了?

 

我們聽清了上帝的警告——很可能女人會告訴我們:我們不光需要物質財富,我們還需要愛情,需要美的夢想和家園,需要清澈的水,需要茁壯的綠色,需要和平,需要人與人的和平,需要人與萬物的和平……

 

因而我們不光需要科學我們還需要藝術,我們需要站在男性的雄心遭受挫折的地方回首來路和眺望歸途。

 

這是女人傳達給我們的上帝的啟示。因為女人的心緒、情懷和魂牽夢縈的眺望,本身就是藝術之所在。

 

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.