我媽媽家的“白鹿原”(3)

於我而言，我媽媽的爺爺最讓我印象深刻的應該是他的墓。

大概是八十年代末期，有一天省電視台的晚間新聞，播了一個修得很講究的墓，說要化為省級的文物來保護，媽媽看到了說那是她爺爺的墓。那是我第一次聽說我的曾外祖父。

在我們小的時候，家裏幾乎是不提父母以前的家庭的，一來大人忙於求生活養活一堆小孩，沒有精力，二來在當時的社會，這種封建家庭是要批判的對象，誰吃飽了撐的沒事拿出來念叨？

電視看後也就忘了，是啊他老人家墓修得好不好是不是文物？對我考學校也沒啥幫助不是。

後來家裏互相開始走動的親戚慢慢的多了起來，於是斷斷續續地開始了解一些媽媽家族裏曾經的故事。

我的曾外祖父“自幼敦敏，獨步文壇，兼嫻武術，騎射技擊，罔不精妙，遂舉光緒乙酉（

1885）科拔貢，授雲南直隸州州判，擢四川直隸州知州，嗣回籍講學。宗黨後進，一經指授，莫不掇拾，巍科騰驤雲路。又創設戎煙會、濟臘會，以及興學、建廟、施棺、舍藥，從善如流，揮金如土。”

老聽當地上點年紀的人講起“拔貢”，一臉崇敬的樣子，我還以為是個多大的官？為此專門百度了一下“拔貢”是個什麽東東？

解釋如下：明清科舉製度中選拔貢入國子監的生員的一種。

清製，初定六年一次，乾隆七年改為每十二年(即逢酉歲)一次，由各省學政選拔文行兼優的生員，貢入京師，稱為拔貢生，簡稱拔貢。同時，經朝考合格，入選者一等任七品京官，二等任知縣，三等任教職；更下者罷歸，謂之廢貢。

參考資料：清福格《聽雨叢談》卷五；《清史稿選舉誌一》

總之不知道什麽原因，曾外祖父沒有一直走仕途，而是辭官回鄉辦學，且親自授課，教書育人。

據說是清四川直隸州知州周雨生(即我的曾外祖父)

曾外祖父壽終正寢於民國十五年丙寅（1926）老家樂公底，葬樂公底水頭上大山林黃狗戀窩，丙壬向，享六十七歲，又於民國三十年辛巳（1941）修墳立碑。

據說曾外祖父的墳“墳場占地五畝，墓高三米，建有墓牆、墓碑、石獅、石象、石桌、石凳、石香爐及石桅鬥等。墳為圓頭魚尾形，由大塊石包成，墳牆高八十五公分，墳頭正中一大塊，左右各分四大塊，共九塊墳石徹成，且九大塊麵積相等，分別鑲於地腳、瓦簷、石柱之間。石腳、石柱、石簷之上，分別以曲線、弧線婉轉雕刻成卷草、雲溝及水波紋等生動圖案。九大塊墳牆刻記著原貴州省長周西成、黔軍總司令袁祖銘等九位軍政要員題詞。墳頭正中塊為國民革命軍第十軍軍長王天培題。”

周雨生墓

在當地也稱拔貢墳，是當地的一道風景。隻可惜時至今日，我也沒有去過。我媽媽自打解放離開老家後，也沒有怎麽回去過，在當地，我們也沒有什麽至親了。

曾外祖父一共娶過三個夫人，第一個夫人生了從第一到四，四個兒子和三個女兒，於曾外祖父先去世，於是曾外祖父再娶了第二個夫人，第二女夫人生了從五到七三個兒子和一個女兒。

據說，第二個夫人去世後，曾外祖父原本不想再娶，但看著三個年幼的兒子沒有了母親很是可憐，於是又娶了第三個夫人，第三個夫人隻生下一個女兒後。曾外祖父便故去了。

我自己的外公是最小的一個兒子老七。據說第三個夫人對三個沒有親娘的兒子很好，於是才有了下麵的故事。