正文
戰爭離我們不遠，它是中華世紀的產婆 遲浩田
同誌們，
我今天很激動，因為我們委?新浪網做的大型網上問卷調查說明，我們的下一代大有希望，我們黨的事業後繼有人。在回答“你會向婦孺和戰俘開槍嗎？”這個問題時，有超過80％的人做了肯定回答，大大超出了我們的預料。
我今天想著重談談，我們為什麽要委?新浪網對我們的人民進行這項問卷調查。我今天的談話是上次講話的續篇，那次講話中我從三島問題談起，提到，20年來牧歌式的“和平與發展”已經終曲，軍刀下的現代化是中國下一步的惟一選擇，還提到我們有巨大的海外利益。今天我會就這兩點做一些具體說明。
我們這次調查盡管表麵上的核心問題是要不要對婦孺及戰俘開槍，但體現出的意義並不局限於這一點。粗看起來，我們主要意圖是摸索中國人民對於戰爭的態度：如果這些未來的戰士連非戰鬥人員都敢大開殺戒，對於戰鬥人員自然會百倍殺戮，所以對問卷的回答能夠體現出人民對於戰爭的總體態度。
但事實上，我們的真正意圖不盡在此。中央決定搞這次調查的目的是進行思想摸底，我們想了解，如果我們中國向全球發展，必需伴隨著敵對國家人口的大規模死亡，我們的人民能否接受，我們人民是擁護還是反對。
大家都知道，小平同誌的核心思想是“發展是硬道理”。錦濤同誌也總是強調，“發展是第一要務”，要緊緊扭住它不放。但同誌們往往理解片麵，以為隻是局限於我們國內的發展。而事實上，我們的“發展”，指的是中華民族的偉大複興，這個複興，當然不會局限於我們現在這片國土上，當然要擴展到全世界。
為什麽這麽說呢？
我們黨的老一輩帶頭人劉華清同誌，及我們黨的年輕戰略學家何新同誌，都反複強調了世界文明中心轉移論。我們複興中華的口號，就是根據這個思想提出的。大家可以翻翻我們曆年來的報刊資料，上網查查，我們黨是誰最先提出民族複興這個口號。就是何新同誌最先提出來的。你們知道何新這個人嗎？雖然他在做報告時挽著袖子和褲腿、一副與人打架的架式令人討厭，但他的曆史眼光卻是我們黨的寶貴財富。
這個問題要從頭講起。
大家知道，按照西方學者宣傳的觀點，全地球的人類，都是發源於非洲同一個母親，所以無所謂哪個民族的種族優越性。但是按照我們大多數中國學者的研究，我們中國人與地球上其他人種不同，不是發源於非洲，而是獨立發源於現在的中華大地。大家熟悉的周口店中國猿人，就是我們祖先的一個發展階段。我國正在進行的 “中華文明探源工程”，就是力求完整探究中國古代文明的起源、進程及發展。過去一直講“中華文明上下五千年”。而現在，我們眾多從事考古、民族文化和地域文化曆史研究的專家認為，東北紅山文化、浙江良渚文化、四川金沙遺址、湖南永州舜帝文化遺址的新發現，進一步清晰了中國早期文明的生存狀態，證明僅中國稻作農業文化的曆史就可以推到8000年至1萬年前，從而打破了“中華文明五千年”的成說。所以我們可以說，我們是“超百萬年的文化根係，上萬年的文明進步，五千年的古國，兩千年的中華同一實體”。這就是我們引以為傲、自稱為“炎黃子孫”的中華民族。如果說當年希特勒德國鼓吹他們日爾曼民族是地球上最優越民族，那麽我們的民族要比他們優越多了。
正由於我們民族的悠久曆史，我們的民族早就擴散到美洲和環太平洋區域，這就是美洲的印第安人和南太平洋各個地域的東亞人種。
大家知道，靠著我們的民族優越，在我們的大唐盛世時，我們的文明發展處在世界的頂峰，世界上沒有其他任何文明能夠同我們並肩，我們是世界文明的中心。隻是由於後來的故步自封、閉關鎖國，西方文明超越了我們，世界文明中心才轉移到西方。
在回顧這個曆史時，大家很自然會關心，世界文明中心是否會再回到中國呢？
何新同誌在1988年寫給中央的報告中提出，如果說，世界主導中心自18世紀以來位於西方的歐洲，從二十世紀中葉又轉移到美國的話，那麽，到21世紀，世界主導中心將轉移到地球的東方。這個“東方”當然主要是中國。
類似的思想，其實劉華清同誌早在八十年代中期就提出來了。他從曆史分析指出，世界的文明中心正在發生轉移，過去從東方轉移到西歐，再轉移到美國，現在又要轉回到東方。所以，如果說十九世紀是英國的世紀，二十世紀是美國的世紀，那麽二十一世紀就是中國的世紀。
自覺認識這一曆史規律，迎接中國世紀的到來，就是我們黨的曆史使命。大家知道，上世紀末我們在北京建立了一個中華世紀壇，在新世紀來到的那一時刻，黨中央領導集體在那裏高舉周口店火炬，舉行了迎接中華世紀的誓師大會，就是要按照曆史規律,把實現中華世紀做為我們黨的奮鬥目標。後來我們在十六大的政治報告中，寫進了民族複興的偉大目標，還在新黨章中明確規定，我們黨是中華民族的先鋒隊。這些都是對馬克思主義的重大發展,體現了我們黨的膽略。大家知道，過去馬克思他們可從來沒有講過，***是哪個民族的先鋒隊，也沒有講過，民族複興可以做為***的口號。即使drhsr同誌這個有魄力的民族英雄，他也隻敢舉“世界無產階級革命”的旗幟，而不敢把民族複興的口號喊得最響。
我們要高舉民族複興的旗幟迎接中華世紀的到來。怎樣奮鬥才能實現中華世紀？我們必須借鑒人類曆史的寶貴經驗,掌握人類文明一切優秀成果，吸取其它民族的教訓。
這個教訓就是蘇東喪權亡黨的教訓和當年德國、日本殘敗的教訓。蘇東喪權亡黨的教訓，近來有好多討論，我這裏就不多講了。我今天隻談談德、日的教訓。
大家知道，希特勒德國也是非常重視對人民特別是年輕一代的教育，納粹黨和政府專門組建了“全國宣傳指導處”、“國民教育與宣傳部”、“世界觀學習與教育監察處”、“新聞辦公室”等多個宣傳教育機構，從小學到大學，向全國人民灌輸說，日爾曼人是最優秀民族，他們要讓人民相信，他們雅利安人的曆史使命是要成為 “主宰世界”的“地球之王”。德國當時萬眾一心的比我們現在強烈多了。
但是最後德國慘敗了，與它一起的日本也慘敗了。是什麽原因呢？我們在探求大國興衰定律的政治局學習會上，在總結德國日本快速發家的經驗時，也進行過總結。我們在確定走德國道路複興中華的同時，決不能重犯他們犯過的錯誤。
從具體原因來講，就是以下幾點。第一，他們一下子樹敵太多，沒有抓住各個擊破的原則；第二，他們急於求成，缺少成大事的耐心和耐力；第三，該狠狠出手時他們不狠，以致留下後患。試設想一下，如果當時德日能夠始終中立美國而在蘇聯戰線步步為營打持久戰，如果采取這一方針而爭取時間把核武器及導彈搞過關，然後用核武器及導彈對美、蘇突然狠狠下手，美、蘇必然招架不住而投降。尤其是小日本，犯了一個絕大的錯誤，發動了珍珠港偷襲。那一小下沒有擊中美國的要害，反而把它拖進戰爭，加入為德日法西斯挖掘墳墓的行列。當然，如果他們不犯這三條錯誤而勝利，曆史就要改寫了。那樣，恐怕就沒有我們這些人在駕馭中國，而是日本遷都中國、駕馭中國了。然後，又可能是日本駕馭的中國和整個亞洲，發揮東方智慧，戰勝德國人的西方智慧而統一世界。這些都是廢話，不講了。。。。。
從根本原因來講，德日所以慘敗，是由於曆史沒有安排他們做“地球之王”，因為事實上他們不是最優秀民族麽。
當然從表麵上看，現在的中國與當年的德國相比，曆史有著驚人的相似之處。他們都認為自己的種族最優越，他們都有受列強欺淩的曆史而有複仇心理，他們都有崇拜自己權威的傳統，他們都感到生存空間嚴重不足，他們都高舉民族主義和社會主義兩麵旗幟所以自稱為“民族社會主義”，他們都崇拜“一個國家、一個黨、一個領袖、一個主義”，。。。。
但是如果真正把德國同中國相比，拿請勿討論政治話題同誌的話來講，那它簡直就是小兒科！德國它才有多少人口、多大地方、多長曆史？我們三年就消滅了國民黨八百萬軍隊，他們德國才殺了對手多少人？他們一把虛火才竄了十幾年就熄滅了，我們搞了八十多年還活力十足。我們提出文明中心轉移論，當然比希特勒的那個“地球之王”理論高深得多。我們文明的博大精深，決定了我們比他們要高明得多。
我們中國人所以比德國人高明，歸根結底由於我們的民族比他們優越，所以我們曆史久、人口多、地域廣。在這個基礎上，我們老祖宗給我們留下兩個最根本的傳家寶，就是無神論和大一統。我們中華文化的奠基人孔老夫子，就是創始人。
這兩個法寶決定我們比他們西方有更強的生命力，所以中華民族經久不衰，不論有多麽嚴重的天災人禍和民族災難，我們都注定“天不能死，地不能埋”。這是我們的優勢。就拿應對突發事件的戰爭形勢來講吧，美國至今所以沒有亡國，是由於戰爭沒有正式打到它本土。一旦敵人瞄準了它的本土，等它國會爭論完了再授權總統對外宣戰，敵人早就打到華盛頓了。而我們呢？就沒有這種扯皮的事。小平同誌講，“黨的領導決定問題迅速，定了就辦，沒有資本主義國家那樣的扯皮，這是我們的優勢。”我們黨的民主集中製就是建立在大一統傳統的基礎上。而德國的法西斯主義雖然也強調高度的集中，但注重的隻是元首個人權力，卻忽視中央班子的集體領導，所以希特勒後來眾叛親離，從根本上動搖了納粹黨的戰爭能力。
我們所以與德國不同，是因為我們是徹底的無神論，而德國原來是個天主教和基督教國家，希特勒隻是半個無神論。希特勒雖然也認為普通老百姓的智力低下、所以應該由領袖說了算，德國老百姓那時雖然也非常崇拜希特勒，但德國不像中國這樣，有廣泛的崇拜“聖人”的經久傳統。我們中華社會所以曆來崇拜“聖人”，就是因為我們不崇拜任何神。你崇拜了神，就不可能崇拜人，除非你承認誰是神的代表，就像中東一些國家一樣。而你一旦承認了誰是聖人，當然你就要由他領導你，而不是由你來監督和挑選他。這就是我們民主集中製的基礎。
所以，說到底，隻有我們中國，而不是德國，才是對抗西方議會民主製的可靠力量。德國出了個希特勒專製，那可能隻是瞬間的曆史誤會吧。
同誌們，
我今天很激動，因為我們委?新浪網做的大型網上問卷調查說明，我們的下一代大有希望，我們黨的事業後繼有人。在回答“你會向婦孺和戰俘開槍嗎？”這個問題時，有超過80％的人做了肯定回答，大大超出了我們的預料。
我今天想著重談談，我們為什麽要委?新浪網對我們的人民進行這項問卷調查。我今天的談話是上次講話的續篇，那次講話中我從三島問題談起，提到，20年來牧歌式的“和平與發展”已經終曲，軍刀下的現代化是中國下一步的惟一選擇，還提到我們有巨大的海外利益。今天我會就這兩點做一些具體說明。
我們這次調查盡管表麵上的核心問題是要不要對婦孺及戰俘開槍，但體現出的意義並不局限於這一點。粗看起來，我們主要意圖是摸索中國人民對於戰爭的態度：如果這些未來的戰士連非戰鬥人員都敢大開殺戒，對於戰鬥人員自然會百倍殺戮，所以對問卷的回答能夠體現出人民對於戰爭的總體態度。
但事實上，我們的真正意圖不盡在此。中央決定搞這次調查的目的是進行思想摸底，我們想了解，如果我們中國向全球發展，必需伴隨著敵對國家人口的大規模死亡，我們的人民能否接受，我們人民是擁護還是反對。
大家都知道，小平同誌的核心思想是“發展是硬道理”。錦濤同誌也總是強調，“發展是第一要務”，要緊緊扭住它不放。但同誌們往往理解片麵，以為隻是局限於我們國內的發展。而事實上，我們的“發展”，指的是中華民族的偉大複興，這個複興，當然不會局限於我們現在這片國土上，當然要擴展到全世界。
為什麽這麽說呢？
我們黨的老一輩帶頭人劉華清同誌，及我們黨的年輕戰略學家何新同誌，都反複強調了世界文明中心轉移論。我們複興中華的口號，就是根據這個思想提出的。大家可以翻翻我們曆年來的報刊資料，上網查查，我們黨是誰最先提出民族複興這個口號。就是何新同誌最先提出來的。你們知道何新這個人嗎？雖然他在做報告時挽著袖子和褲腿、一副與人打架的架式令人討厭，但他的曆史眼光卻是我們黨的寶貴財富。
這個問題要從頭講起。
大家知道，按照西方學者宣傳的觀點，全地球的人類，都是發源於非洲同一個母親，所以無所謂哪個民族的種族優越性。但是按照我們大多數中國學者的研究，我們中國人與地球上其他人種不同，不是發源於非洲，而是獨立發源於現在的中華大地。大家熟悉的周口店中國猿人，就是我們祖先的一個發展階段。我國正在進行的 “中華文明探源工程”，就是力求完整探究中國古代文明的起源、進程及發展。過去一直講“中華文明上下五千年”。而現在，我們眾多從事考古、民族文化和地域文化曆史研究的專家認為，東北紅山文化、浙江良渚文化、四川金沙遺址、湖南永州舜帝文化遺址的新發現，進一步清晰了中國早期文明的生存狀態，證明僅中國稻作農業文化的曆史就可以推到8000年至1萬年前，從而打破了“中華文明五千年”的成說。所以我們可以說，我們是“超百萬年的文化根係，上萬年的文明進步，五千年的古國，兩千年的中華同一實體”。這就是我們引以為傲、自稱為“炎黃子孫”的中華民族。如果說當年希特勒德國鼓吹他們日爾曼民族是地球上最優越民族，那麽我們的民族要比他們優越多了。
正由於我們民族的悠久曆史，我們的民族早就擴散到美洲和環太平洋區域，這就是美洲的印第安人和南太平洋各個地域的東亞人種。
大家知道，靠著我們的民族優越，在我們的大唐盛世時，我們的文明發展處在世界的頂峰，世界上沒有其他任何文明能夠同我們並肩，我們是世界文明的中心。隻是由於後來的故步自封、閉關鎖國，西方文明超越了我們，世界文明中心才轉移到西方。
在回顧這個曆史時，大家很自然會關心，世界文明中心是否會再回到中國呢？
何新同誌在1988年寫給中央的報告中提出，如果說，世界主導中心自18世紀以來位於西方的歐洲，從二十世紀中葉又轉移到美國的話，那麽，到21世紀，世界主導中心將轉移到地球的東方。這個“東方”當然主要是中國。
類似的思想，其實劉華清同誌早在八十年代中期就提出來了。他從曆史分析指出，世界的文明中心正在發生轉移，過去從東方轉移到西歐，再轉移到美國，現在又要轉回到東方。所以，如果說十九世紀是英國的世紀，二十世紀是美國的世紀，那麽二十一世紀就是中國的世紀。
自覺認識這一曆史規律，迎接中國世紀的到來，就是我們黨的曆史使命。大家知道，上世紀末我們在北京建立了一個中華世紀壇，在新世紀來到的那一時刻，黨中央領導集體在那裏高舉周口店火炬，舉行了迎接中華世紀的誓師大會，就是要按照曆史規律,把實現中華世紀做為我們黨的奮鬥目標。後來我們在十六大的政治報告中，寫進了民族複興的偉大目標，還在新黨章中明確規定，我們黨是中華民族的先鋒隊。這些都是對馬克思主義的重大發展,體現了我們黨的膽略。大家知道，過去馬克思他們可從來沒有講過，***是哪個民族的先鋒隊，也沒有講過，民族複興可以做為***的口號。即使drhsr同誌這個有魄力的民族英雄，他也隻敢舉“世界無產階級革命”的旗幟，而不敢把民族複興的口號喊得最響。
我們要高舉民族複興的旗幟迎接中華世紀的到來。怎樣奮鬥才能實現中華世紀？我們必須借鑒人類曆史的寶貴經驗,掌握人類文明一切優秀成果，吸取其它民族的教訓。
這個教訓就是蘇東喪權亡黨的教訓和當年德國、日本殘敗的教訓。蘇東喪權亡黨的教訓，近來有好多討論，我這裏就不多講了。我今天隻談談德、日的教訓。
大家知道，希特勒德國也是非常重視對人民特別是年輕一代的教育，納粹黨和政府專門組建了“全國宣傳指導處”、“國民教育與宣傳部”、“世界觀學習與教育監察處”、“新聞辦公室”等多個宣傳教育機構，從小學到大學，向全國人民灌輸說，日爾曼人是最優秀民族，他們要讓人民相信，他們雅利安人的曆史使命是要成為 “主宰世界”的“地球之王”。德國當時萬眾一心的比我們現在強烈多了。
但是最後德國慘敗了，與它一起的日本也慘敗了。是什麽原因呢？我們在探求大國興衰定律的政治局學習會上，在總結德國日本快速發家的經驗時，也進行過總結。我們在確定走德國道路複興中華的同時，決不能重犯他們犯過的錯誤。
從具體原因來講，就是以下幾點。第一，他們一下子樹敵太多，沒有抓住各個擊破的原則；第二，他們急於求成，缺少成大事的耐心和耐力；第三，該狠狠出手時他們不狠，以致留下後患。試設想一下，如果當時德日能夠始終中立美國而在蘇聯戰線步步為營打持久戰，如果采取這一方針而爭取時間把核武器及導彈搞過關，然後用核武器及導彈對美、蘇突然狠狠下手，美、蘇必然招架不住而投降。尤其是小日本，犯了一個絕大的錯誤，發動了珍珠港偷襲。那一小下沒有擊中美國的要害，反而把它拖進戰爭，加入為德日法西斯挖掘墳墓的行列。當然，如果他們不犯這三條錯誤而勝利，曆史就要改寫了。那樣，恐怕就沒有我們這些人在駕馭中國，而是日本遷都中國、駕馭中國了。然後，又可能是日本駕馭的中國和整個亞洲，發揮東方智慧，戰勝德國人的西方智慧而統一世界。這些都是廢話，不講了。。。。。
從根本原因來講，德日所以慘敗，是由於曆史沒有安排他們做“地球之王”，因為事實上他們不是最優秀民族麽。
當然從表麵上看，現在的中國與當年的德國相比，曆史有著驚人的相似之處。他們都認為自己的種族最優越，他們都有受列強欺淩的曆史而有複仇心理，他們都有崇拜自己權威的傳統，他們都感到生存空間嚴重不足，他們都高舉民族主義和社會主義兩麵旗幟所以自稱為“民族社會主義”，他們都崇拜“一個國家、一個黨、一個領袖、一個主義”，。。。。
但是如果真正把德國同中國相比，拿請勿討論政治話題同誌的話來講，那它簡直就是小兒科！德國它才有多少人口、多大地方、多長曆史？我們三年就消滅了國民黨八百萬軍隊，他們德國才殺了對手多少人？他們一把虛火才竄了十幾年就熄滅了，我們搞了八十多年還活力十足。我們提出文明中心轉移論，當然比希特勒的那個“地球之王”理論高深得多。我們文明的博大精深，決定了我們比他們要高明得多。
我們中國人所以比德國人高明，歸根結底由於我們的民族比他們優越，所以我們曆史久、人口多、地域廣。在這個基礎上，我們老祖宗給我們留下兩個最根本的傳家寶，就是無神論和大一統。我們中華文化的奠基人孔老夫子，就是創始人。
這兩個法寶決定我們比他們西方有更強的生命力，所以中華民族經久不衰，不論有多麽嚴重的天災人禍和民族災難，我們都注定“天不能死，地不能埋”。這是我們的優勢。就拿應對突發事件的戰爭形勢來講吧，美國至今所以沒有亡國，是由於戰爭沒有正式打到它本土。一旦敵人瞄準了它的本土，等它國會爭論完了再授權總統對外宣戰，敵人早就打到華盛頓了。而我們呢？就沒有這種扯皮的事。小平同誌講，“黨的領導決定問題迅速，定了就辦，沒有資本主義國家那樣的扯皮，這是我們的優勢。”我們黨的民主集中製就是建立在大一統傳統的基礎上。而德國的法西斯主義雖然也強調高度的集中，但注重的隻是元首個人權力，卻忽視中央班子的集體領導，所以希特勒後來眾叛親離，從根本上動搖了納粹黨的戰爭能力。
我們所以與德國不同，是因為我們是徹底的無神論，而德國原來是個天主教和基督教國家，希特勒隻是半個無神論。希特勒雖然也認為普通老百姓的智力低下、所以應該由領袖說了算，德國老百姓那時雖然也非常崇拜希特勒，但德國不像中國這樣，有廣泛的崇拜“聖人”的經久傳統。我們中華社會所以曆來崇拜“聖人”，就是因為我們不崇拜任何神。你崇拜了神，就不可能崇拜人，除非你承認誰是神的代表，就像中東一些國家一樣。而你一旦承認了誰是聖人，當然你就要由他領導你，而不是由你來監督和挑選他。這就是我們民主集中製的基礎。
所以，說到底，隻有我們中國，而不是德國，才是對抗西方議會民主製的可靠力量。德國出了個希特勒專製，那可能隻是瞬間的曆史誤會吧。
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