古城常州令人神往的茅山道院（圖）

古城常州地靈人傑，人才輩出；而地處常州的茅山道院更是道教的發源地之一，風景優美，令人留連忘返。。。

常州是一座有著2500多年文字記載曆史的文化古城（曆史上有“龍城”別稱），同時又是一座充滿現代氣息、經濟較發達的新興工業城市。常州現轄金壇、溧陽兩個縣級市和武進、新北、天寧、鍾樓、戚墅堰五個行政區，全市總麵積4375平方公裏，全市總人口351.6萬人。

常州處於美麗富饒的長江金三角地區，與上海、南京兩大都市等距相望，與蘇州、無錫聯袂成片，構成了蘇錫常都市圈。常州有著十分優越的區位條件和便捷的水陸空交通條件，市區北臨長江，南瀕太湖，滬寧鐵路、滬寧高速公路、312國道、京杭大運河穿境而過。全市水網縱橫交織，連江通海。長江常州港作為國家一類開放口岸，年貨物吞吐量超過百萬噸。民航常州站有通達北京、廣州、大連、廈門、深圳、海口、西安等國內20多個大中城市的航線。

常州位於江蘇省南部，長江三角洲的中心，京杭大運河和京滬鐵路穿城而過，滬寧高速公路和312國道傍城而行，常州機場有民航班機直達北京、廣州、廈門等十餘城市。這裏物華天寶，氣候溫和，是江南著名的魚米之鄉。現轄武進、金壇、溧陽三市，全市麵積4375平方公裏，人口334萬。



名勝古跡

  茅山風景名勝區位於金壇與句容兩市交界的茅山。茅山古名句曲山，東漢景帝時陝西鹹陽的茅盈、茅固、茅衷三兄弟來此修行，采藥煉丹，濟世救民，後人感其恩德遂建道院供奉之，並改山名為茅山。茅山是中國道都茅山宗的發源地，唐宋以後，被列為道都“第一福地，第八洞天”，曆史上曾有三宮、五觀、七十二茅庵。抗日戰爭期間，陳毅率軍東進抗日，建立了以茅山為中心的抗日根據地。茅山鍾靈毓秀，紫氣萬千，有9峰、19泉、26池勝景，自然風光秀麗，人文古跡眾多，1986年被列為江蘇省甲級風景名勝區，麵積32平方公裏。 茅山風景區交通便捷。常溧公路穿區而過，寧杭公路緊鄰其西，距常州機場56公裏、南京祿口機場50公裏，金壇、句容等城市有班車直達。旅遊公路連接景區各主要景點。

常州中華恐龍園（又名東方侏羅紀公園）座落在常州新區現代旅遊休閑區，早在1997年年初，常州市人民政府與國土資源部（原地礦部）簽署了該項目的合作協議書，並於同年9月正式成立了項目開發主體--常州中華恐龍園有限公司，園區一期投資三億元人民幣，一期占地900畝。 經過兩年多的建設，中華恐龍園從無到有、從小到大、從基礎施工到目前的初具規模，現在已分成各具特色、相互襯托的四大塊旅遊休閑功能區， 憑借出眾的創意設計、領先的技術手段、新穎的藝術效果營造中國規模較大的主題樂。

中華恐龍館作為中華恐龍園的主體建築，外觀充分運用現代仿生建築語言，三隻高揚的龍頭近似三條恐龍在竊竊私語，一條豐盈巨碩的恐龍龍體呈現出了大寫意的造型。全館總麵積為15000平方米，龍首最高處達71米，館體穹頂最高處達36米，這在國內旅遊建築史上是絕無僅有的。中華恐龍館以其宏大的空間和別具一格的建築語言，必將成為常州旅遊的標誌性建築。

 龍城瑤台――紅梅閣 紅梅公園內的紅梅閣是一座雙層重簷複棚的古建築，與千年古刹天寧寺相對，古樸厚重，氣勢雄偉，為一般樓閣所少見。紅梅閣始建於唐昭宗年間（889－904年），距今已有一千多年的曆史，宋代曾作為貢士試院，後成為道院，傳說號稱紫陽真人的道教南派鼻祖張伯端曾在此聚徒修煉，現為市級文物保護單位。 古時紅梅閣，香煙輕嫋，竹梅成蔭，尤其是紅梅盛開季節，更是絢麗清豔，宛如一片霓雲，堪稱“擬仙都之仿佛”。清朝常州籍著名詩人趙翼曾如此禮讚紅梅閣美景：“出郭尋春羽客家，紅梅一樹燦如霞；樵陽未即遊去，先向瑤台掃落花。” 光緒二十六年《重建紅梅閣記》碑文雲：“閣高六丈有奇， 其上金碧交輝。巍然對峙者，天寧者之九蓮閣也。北窗洞啟，碧後翠竹間紅梅在焉。花如降雪，香沁心脾，耆奇者遐想仙蹤，往往低徊之不欲去。”真是綺麗仙境，令人情動神搖，流連忘返。現碑文尚在，風光依舊。

 座落於紅梅公園的文筆塔是一座具有神奇傳說色彩的古塔。該塔建於南齊建元年間（公元480－482年），原為太平講寺塔，迄今己有1500餘年曆史，相傳每當塔頂有祥光騰現，常州地區必有文人中狀元。北宋大觀年，常州一地中進士53名，占1／5強，據說皇帝下令改太平講寺塔為文筆塔，因此，該塔便成了常州文人心目中的筆魂，每次上京趕考前必未登塔祈禱。自塔建成後，常州先後出現了十五位皇帝，九名狀元，一千三百三十三名 進士，還湧現出了一大批政治、經濟，曆史、文化、科技等方麵的優秀人才，因而就成為常州文化的象征。這也就是文筆塔的來曆。該塔高48．38米，底層外徑為9．58米，塔身為磚木結構，七級八麵，每層有拱門，中有旋梯環繞而上，登塔遠眺，全城的景色將盡收眼底。 文筆塔造型優美別致，體態輕盈，風格獨異，在古塔中獨樹一幟。 文筆塔曆經滄桑，幾度廢興。一九八一年在愛國人士劉國鈞先生的遺孀劉鞠秀女士及其子女的資助下，古塔修茸一新。一九八八年又修複了“文筆夕照”景區，這是以文筆塔為主體，融納常州各個曆史時期的典故、傳說、文物等構成的富有江南園林風韻的景區，它是常州人文薈萃的象征和縮影。宋代詩人楊萬裏“題太平寺詩”中有“太平古寺劫灰餘，夕陽惟照一孤塔”句，這就是"文筆夕照"景名的由來。景區中有許多詩情畫意的景點，塔之東區以“硯池”為中心，四周圍有墨香棚、碑廊、文思橋、文筆樓、夢筆軒、夕佳亭、待月亭、塔碑、星聚橋和牡丹台等建築，塔之西區以塔影池為中心，圍以觀賞文筆塔倒影的塔影山房，象征“高山流水遇知音”典故的知音舫，紀念常州古城奠基人季紮的季子亭，瞻仰抗元高僧萬安和莫謙之的袈裟塔等景物，幽雅別致，令人陶醉。 塔之北區是筆架山，意即筆魂之架。山腳下有嘉賢坊，進賢坊，榮賜亭和狀元樓（刻有自唐代起常州九名狀元之名錄）等景物，點出了延陵季子的賢德風範。
 天寧寺始建於唐朝，已有礙1300多年曆史，從明代宣德年間起（1426-1436）就被稱為“東南第一叢林”，現在是全國重點保護寺院和江蘇省文物保護單位。 寺名多次更改，曾先後叫做：萬壽崇寧寺、天寧寺、報恩廣孝寺、崇奉徽廟道場。直到元代至元年間（1335-1340）恢複天寧寺名，沿用至今。 天寧寺基廣百畝、巍峨宏峻，是“一郡梵刹之冠”。以前寺內主要建築有八殿、二十五堂、二十四樓以及二個閣。 乾隆皇帝曾經三次到天寧寺拈香,乾隆二十七年（1762），題寫了“龍城象教”匾額和大雄寶殿上的楹聯：“合相證三摩光融西竺，眾香超萬有界現南蘭”。 大雄寶殿是天寧寺的主體建築，高25米。大雄寶殿兩側有二十諸天佛象。近年來天寧寺投巨資先後完成了山門、照壁以及門前廣場等工程的擴建任務，使天寧寺更顯雄偉、壯觀。

陳渡草堂座落於荊川公園內，以明嘉靖年間著名的抗倭英雄和文學家唐荊川先生讀書處的名稱命名，始建於1989年9月。它位於西南郊花園新村和清潭新村之間。公園占地200 畝，是我市重點的文化遊憩和娛樂中心，也是我市的第二大公園。 公園內有省級文物保護單位唐荊川先生墓和荊川先生讀書處，以及現代化綜合性娛樂活動區等景點設施。 荊川先生，名順之，1507年生在常州，二十三歲中進士，入翰林院任編修。唐荊川不僅是明代有名的文學家，而且是一個傑出的軍事家、抗倭英雄，他刀、劍、騎、射無不嫻熟。抗倭名將戚繼光在他《紀效新書》中自述，他的槍法係學於荊川。他親督海師阻擊倭寇於海外，屢立戰功，並被任命為代鳳陽巡撫。 荊川墓邊旁有7000平方米的大草坪。墓道長105米，兩旁均栽植雪鬆、紫荊、龍柏、海桐球、瓜子黃楊和金絲桃花卉，點綴出一番憑吊這位抗倭民族英雄的莊嚴、肅穆氣氛。穿過《先賢唐荊川先生墓道》的牌樓，可見墓道兩邊有馬、虎、羊和石雕像各一對，恰切地顯示了荊川先生禦賜兵部侍郎的身份和地位，迎麵正中為荊川先生夫婦的大約7米直徑的園形墓葬，兩旁為其明末清初的玄孫唐盱昭和唐盱良之墓（園形，直徑約5米）。 從荊川墓道返回，便是荊川先生讀書處（亦稱陳渡草堂）。該處建有五言樓（即荊川當年讀書樓），以懶雲道人命名的懶雲閣，壓溪榭（舞台）和春池館 ，中間並有一聲控音樂噴泉水池和280米的水上曲徑長廊，西廂牆壁開有二個圓月門，並有眾多壁畫，名人石刻，可謂古色古香。

  禦碼頭,是乾隆皇帝當年停泊禦舟的地方,在當時有圍牆將行宮團團圍住,據史載,圍牆上還有“皇恩浩蕩,萬壽無疆”八個大字.圓內亭台樓閣錯落有致,樹木花草繁茂多姿,豪華秀麗. 禦碼頭邊有廣濟橋,原跨城西古運河,明正德十二年(1571年)江南巡撫周忱主建,為我市最古老的三孔橋,因鄰漕倉,俗稱西倉橋,橋型古樸優美。由於運可拓浚，此橋已不再適合留於原位，否則將妨礙航運暢通，為保護文物，就將此橋移到這裏。 站立在廣濟橋頂，放眼四周，滿目景色美不勝收，橋西是當年乾隆皇帝為其母祝壽的禦座，橋東則是半月島，島上有香泉亭、東坡書院、東坡畫廊、仰蘇閣、半月亭、月雲峰等與蘇東坡有關的建築。

 沉睡在地下五、六千年的金壇三星村遺址終於揭開神秘的麵紗發掘麵積６４０平方米，清理墓葬１００１座，出土文物４０００餘件，陶器、玉器、石器、骨器精品迭出，多為國內罕見，填補多項研究空白。請看《三星村遺址發掘報導》

  淹城坐落在武進市城區，距常州市區4公裏，係春秋早期城池遺址，距今已有2800餘年。春秋淹城遺址東西長850米，南北寬750米，占地約0.65平方公裏，是目前我國保存最完整、最古老的地麵城池建築，其三城三河的形製，在全國乃至全世界獨一無二，1988年被列為全國重點文物保護單位。春秋淹城三城三河的形製似一神秘莫測的水城迷宮，城內有江南第一竹木井、玉兔神井等一批古跡、景點及優美傳說，城外有寶林禪寺等古跡，是訪古探幽、休閑旅遊的佳處。

  艤舟亭地處常州市東部的東坡公園內，東坡公園占地2．667公頃，係名勝古跡與自然風光相結合的江南園林。南宋時．常州市民為紀念北宋大文豪蘇東坡來常，泊舟於此，而建“艤舟亭”以作紀念。 艤舟亭基址原名文成壩，傳說常州曆來人文薈葷，為保往常州才氣 不東流，因而在古運河上築壩使河水繞個大彎東去。 蘇東坡曾十一次到過常州，最後終老於常州。 艤舟亭大門采用傳統磚雕工藝，上刻餾金“艤舟亭”三字。 進園門後，隻見自牆分隔，山石對景，洞門作框景，漏窗為借景，走廊相連、配植鬆竹花木，層次有致，呈現出我國古典園林風格。繞過曲廊，豁然開朗，林木蔚秀，水石清奇。大運河繞園東流，更富江南景色。龍亭南有禦碑，亭內保存乾隆皇帝南巡時所寫的六首詩的碑刻，這些詩表達了他對蘇東坡的崇敬以及他對地方官員的教誨。禦碑亭東北假山旁有東坡洗硯池，該池長1米，寬0．5米，深0·5米，以青石鑿成，是蘇東坡晚年卜居常州時洗滌筆硯之處，原在東坡故居藤花舊館內，乾隆第二次下江南時，移至艤舟亭，以討皇上歡心。 

  【瞿秋白故居】瞿秋白，江蘇常州人。曾參加黨的“三大――六大”，當選為中央委員、中央局委員、政治局常委，第一次大革命失敗後的危急關頭，主持召開“八七”會議，會後主持中央工作。在1931年1月中共六屆四中全會上，遭王明等人打擊，被解除中央領導職務。此後，在上海同魯迅一起領導左翼文化運動。1934年到蘇區任中央政府教育人民委員。1935年6月18日在福建長汀羅漢嶺英勇就義。秋白同誌是中國共產黨早期的主要領導人之一，偉大的馬克思主義者，卓越的無產階級革命家、理論家和宣傳家，中國革命文學事業的重要奠基人這一。他500多萬字的著述和譯作，為我們留下了珍貴的遺產，他為中國共產主義事業獻出了整個生命。瞿秋白烈士永垂不朽。 瞿秋白紀念館在瞿秋白故居內建立，於1985年6月18日正式對外開放。1994年被國家文物局評為全國優秀社會教育基地。瞿秋白誕辰百周年前夕，紀念館全麵整修，完善功能，紀念館與故居既分開又融為一體，用地麵積2282.19平方米。“瞿秋白同誌紀念館”由鄧小平同誌題寫，“瞿秋白同誌故居”由茅盾題寫。 瞿秋白故居於1996年11月20日，由國務院公布為全國重點文物保護單位。

  【張太雷故居】張太雷是中國共產黨早期重要領導人之一，中國社會主義青年團創始人，卓越的政治活動家，堅定的馬克思主義者。他是中國共產黨最早派往共產國際的使者和傑出的國際主義戰士。他多次參與中共領袖、共產國際代表同孫中山等國民黨要人的重要會談，對影響中國曆史進程的第一次國共和作有著特殊貢獻。他是廣州起義的主要組織者和領導人，是為中華民族解放事業英勇獻身的第一代無產階級革命家。 張太雷故居位於江蘇常州市清涼路子和裏3號，為一座兩進三開間木結構居民建築。1918~1925年間，張太雷一家曾借居於此，他的女兒西屏，西雷和兒子一陽都出生在這裏。1982年被列為江蘇省文物保護單位。1987年經常州市人民政府批準，修複開放，供人參觀，瞻仰。門樓上方鑲嵌有鄧小平親題“張太雷故居”匾額，迎門便看到矗立於院內的漢白玉烈士半身雕像。後進廳堂，東廂張太雷母親薛氏寢房、西廂張太雷與夫人陸靜華及其子女臥室，皆按當年生活原貌陳設。 東首辟有張太雷生平事跡陳列室，按編年體例布置，分階段進行展示。斯人去，業跡留。人民沒有忘記他，青年們沒有忘記他。張太雷故居自修開放以來，每年都要接待前來參觀、瞻仰的青少年學生和來自全國各地的人民群眾，成為紀念和學習他偉大革命精神的重要場所。1994年後分別被江蘇省、常州市命名為愛國主義教育和學校德育基地。

   天目湖旅遊度假區，位於溧陽市區南部8公裏，區內座落著沙河、大溪兩座國家級大型水庫，素有“江南明珠”之稱，因屬天目山餘脈，故名“天目湖”。現旅遊度假區總體規劃麵積為10.67平方公裏（不包括水麵7.25平方公裏）。1994年7月被江蘇省人民政府批準為省級旅遊度假區。 天目湖兼有太湖煙波浩渺之勢，西湖淡妝濃抹之美，千島湖環拱珠璉之局，給人以身入“綠色仙境”，寧靜安諡，具有質樸率真、回歸大自然的美妙感覺。 天目湖的周圍，現存許多曆史文化遺址：以春秋時代楚人伍子胥名“員”命名的伍員山，東漢大文學家蔡邕讀書台，太白樓，報恩禪寺，唐代名刹龍興寺舊址，“天下第一石拱壩”等。 天目湖地區物產豐富，“沙河桂茗”綠茶、“烏龍茶”為茶中珍品，“珍珠栗”、“桂元栗”遠近聞名，名菜“砂鍋魚頭”更是聞名中外，深得國內外政要、名流的讚賞。天目湖旅遊度假區，現已形成融觀光、旅遊、度假、會議等活動為一體和具有“行、遊、住、食、購、娛”一條龍服務的多功能、綜合性、上規模、上檔次、上效益的省級旅遊度假區。 天目湖牌樓，高達16米，跨度32米，是旅遊度假區的主要標誌，也是遊客攝影留念的好景點。 天目湖堤壩，長190米。從堤壩上眺望，重巒迭嶂，水天一色，微風掠過，碧波粼粼。 湖裏山公園、羊山動物園、綜合遊樂中心接待八方來客；天目湖賓館、靜泊山莊、水悅山莊風格各異，營造舒適樂園；即將規劃興建的旅遊中心區、度假住宅區、山區公園、農業文化區、環境保護區和湖區，更是錦上添花，令人流連忘返。 天目湖旅遊度假區正通過開發建設，以其真山真水、綠色仙境的自然資源特色，躋身於國內外旅遊市場。

  環太湖旅遊度假村位於武進市東南部、太湖之濱的雪堰、潘家兩鎮境內，包括太源沿岸山水自然風光、闔閭城及林果園地等。風景區內太湖岸線長4公裏，迂回曲折，依山傍水，風景秀麗，有眾多的自然人文景觀。煙墩、古墓葬是沿湖山巔的一大奇景，古墓葬中曾出土大量春秋時代的青銅器等文物。 　　

　　竺山湖渡假村位於太湖之濱的潘家鎮，占地20餘公頃，擁有一流的客房、餐飲設施，建有室內體育館、露天遊泳池、網球場、多功能娛樂廳等設施，是集休閑、健身、娛樂、培訓於一體的現代化度假村，1998年8月建成。

 常州文物

清 銅方鼎器呈長方形， 雙立耳，四螭龍形扁足。 器壁飾回紋地，上方為 螭龍紋帶，底有六字三 行楷書“大明宣德年製”款。		明 刻人物山水象牙筆筒 筆筒造型簡練，外壁有線刻圖畫，畫麵為一童子向一人問路，一老者端坐在前方山石上，旁立一龍首杖，上掛竹藍和酒葫蘆。
清 加彩紫砂水仙盤 盤呈淺長方形。在紫砂的赭紅底上用藍白兩色釉繪成碟花圖，壁頂為湖藍色回紋邊。		清 翡翠龍鉤 器身上層為青翠質半透明的純玻璃翠，下層為素翠。雕雙角龍頭，鉤體為一香草形螭龍。
清 五彩龍鳳紋碗 清嘉慶(1796-1820年)侈口，深腹，圈足，釉底，內外均繪青花五彩紋飾。		南朝 模印虎紋畫像磚 南朝（420-589年）每塊長34、寬35。2、厚16。5厘米。1976年江蘇常州戚家村出土。
新石器時代 陶釜 新石器時代馬家 浜文化（約公元前4500年-前3900年）		新石器時代 人麵紋玉琮 新石器時代良渚文化（公元前3300-前2200年）
清 祭藍釉觀音像 觀音身披鬥篷，閉目坦胸，赤足，麵部豐滿慈祥。麵部及胸足施白釉，其餘均施祭藍釉。		明 青花人物圖蓋罐 明弘治（1488-1505年）直口，束頸，豐肩。鼓腹，底略外撇，砂底略泛紅。

 

常州距今已2500餘年曆史，古稱延陵、毗陵、晉陵、蘭陵，隋文帝時定名為常州。自西晉起，常州始終是郡治和府治所在地，向有“三吳重鎮，八邑之都”之譽。常州的手工藝品“宮梳名篦”馳名中外，早在本世紀初，就獲得巴拿馬博覽會金獎。

常州是人文薈萃之地。晚清思想家龔自珍讚歎道：“天下名士有部落，東南無與常匹儔”。數千年的文明史為常州留下了諸如東南第一叢林的天寧禪寺和目前我國保存最完整、最古老的地麵城池----淹城等眾多名勝古跡，它們無不以流光溢彩的英姿為遊人所傾倒。

常州又是新興的工業城市，發達的經濟，先進的科技在全國同類城市中居領先地位，以“明星城市”蜚聲海內外。溫文爾雅，熱情好客的常州人將滿懷激情地歡迎四方遊客的到來。

  篦箕巷位於城西古運河北岸，從明朝正德十四年起（1519年），毗陵驛即設於此，毗陵驛是古時供傳遞公文的差役和官員途徑本地時歇宿、換馬的住所。清乾隆年間，毗陵驛也被稱為皇華館。接官亭叫做皇華亭，亭前的碼頭叫做大碼頭，現在可看到大碼頭牌坊、皇華亭，亭內的毗陵驛石碑以及古運河畔的大碼頭。據史料記載，乾隆南巡經常州時，有二次就是從這個大碼頭登岸進城的。 篦箕巷原名花市街，古時巷內鱗次櫛比的梳篦店兼售宮花。 由於篦箕巷古時候一到晚上家家店裏掛著宮燈，個個工場懸著照燈，常常徹夜不滅。晶瑩閃閃的燈彩映在運河水裏，與岸邊船上。燈火相映交輝，站在文亨橋上遠遠看去，宛如金色遊龍，一片錦繡迷人的景象，這被稱為常州西郊八景之一－－“篦梁燈火”。