正文

22 Execution of John the Baptist

(2007-02-17 20:54:54) 下一個

未: 大麻瘋病的詳細條例。估計那時這個病是傳染性強而又沒法醫治的。比如前幾年的SARS,神立此條例實是為在曠野群居的以色列人的健康著想。

可: 施洗約翰被處死的詳細經過。耶穌基督闡述先知在本家不被重視。

詩: 道出了深藏在每個人心底的真言。我們的年歲是手掌那麽寬。在這個世界上不過是客旅。我們積攢的財物明天不知就被誰收取了。唯有追求那永恒的神。

箴: 這句有點難懂。查了一下Matthew Henry的解經書,是“取巧”,“用計”必自陷羅網。

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評論
-凡凡- 回複 悄悄話 親愛的江江,謝謝你來看我!哈哈,你總是帶來驚喜的天使呀, Hugsssssss!!!:))))

聖經真的是寶貝啊,我每天來讀神的話,真的很享受,同時來支取神寶貴的應許和祝福,支取每天生活的智慧和力量,甘甜美好,所以一點不累呢:))) 歡迎你有空也回來看看,在神的愛裏可以得到最大的安息和放鬆:)))

也祝你周末愉快噢!!!!:))))
-凡凡- 回複 悄悄話 每日靈修 -- 02/22
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200709&postID=33134

利未記 13:1-13:59
診斷和處理打麻風的詳細條例。(注:聖經裏指的麻風病和現代醫學的麻風病是兩種概念。)
參考:
http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/03Lev/03CT13.htm

靈修版注釋----這裏所說的麻瘋是好幾種傳染性皮膚疾病的總稱。其中有幾種不像我們現在所稱的麻瘋,最厲害的幾種,會慢慢的侵蝕全身,甚至令人死亡。在聖經時代,那是極其難治、極易傳染之症。麻瘋病人要與親友隔絕,被關在營外。由於祭司要負起督導人民健康的任務,所以把病人移到營外,或批準他們重新回營,是祭司的職責。如果長麻瘋的人已被移到營外,隻有祭司能斷定他們是否真正痊愈了。聖經常常用麻瘋來代表罪,因為罪也會傳染、傷害人,使人與神、與良朋益友隔絕,所以實在是靈性上的頑疾。

馬可福音 6:1-6:29
1)“凡先知,除了本地親屬本家之外,沒有不被人尊敬的。 ”(***回答江江***)---因為本家本族的當地人對耶穌太熟悉了,他們判斷耶穌是靠他們眼見的外貌和耶穌成長的曆史。這是他們不信耶穌是神的最大原因。他們先入為主,被外在的現象蒙蔽了,因而不認識耶穌的本相是神。推而廣之,大凡曆史上的先知都有如此遭遇。(小心,如今的我們也容易犯以貌取人的錯誤呢:))

2)耶穌吩咐12門徒(兩個一組)傳福音。要精簡行裝,用神的話和神的靈裝備自己。

3)希律王殺死施洗約翰。可見他妻子和女兒的如蠍子般惡毒的心腸。

詩篇 39:1-39:13
要學習大衛嚴格地有智慧地管理自己的口舌---
“我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪。。。
因我所遭遇的是出於你,我默然不語。 "

箴言 10:10-10:10
恰好與上麵詩篇中大衛的禱告正反呼應---口裏愚妄的,必致傾倒。

荒漠甘泉 02/22
真的信心,一經“阿門”神的“我肯”,就釋手了,讓神獨自去完成他的工作。他的不二法門就是,“當將你的事交托耶和華,並依靠他,他就必成全。  活潑的信心,在得到了神的應許以後,立刻能發出讚美和感謝來,雖然應許還沒有實踐;因為他知道神的支票和神的現款一樣好。---是的,慈愛的神啊,我相信!我相信你的應許!我相信你的大能!!阿門!!!!
寒江雪~ 回複 悄悄話 周末了,上來問候一下親愛的凡凡!剛剛看完你這些天的筆記,為你的執著感動著。。。

最近我太忙了,休息不好。想調整一段。你還好嗎?前些天看見肖蕭到KD去了,真高興!!好像一切都是過去了!

俺真的累了,睡覺去了,抱抱親愛滴,你也勞逸結合撒:))))
~蓑笠翁 回複 悄悄話 利:看來有傳染病隔離的方法在兩千多年前就有了。

可:在自己的家鄉傳福音是不易的。

詩:是啊,人生短暫,怎樣過才是最有意義的?世間的一切都會過去,唯有神才是永恒的。

箴:謝謝提摩太解釋,不然我也不是很明白。
寒江雪~ 回複 悄悄話 利未記 13:1-59
-講神對大麻瘋災病的條例。非常詳盡,很完整的體係。有個小問題:

3 祭司要察看肉皮上的災病,若災病處的毛已經變白,災病的現象深於肉上的皮,這便是大麻瘋的災病。祭司要察看他,定他為不潔淨。
13 祭司就要察看,全身的肉若長滿了大麻瘋,就要定那患災病的為潔淨,全身都變為白,他乃潔淨了。

Q:3和13好象有點衝突。前者說如已經變白,就是不潔淨;後者說全身都變為白乃潔淨。因為對此病症不大了解,不知這是不是指不同的階段,覺得聖經大約不會犯常識性的錯誤:)

Q:另外,這裏是在說疾病。事實上,人所具有的缺點和所有的不完美(或按你們所說的“罪”)都是一種疾病,有的淺在表皮,可以救治,重返潔淨;有的屬於已病入膏肓,死不悔改,無可救藥,此為不潔淨。神對人的揀選是不是也是按照同一規律呢?如是,每日三省吾身以保持心靈與行為的潔淨就應該是非常重要的功課了。感覺做一個真正的基督教徒真的不容易。而且這些東西都是自己對自身完善的一種追求,沒有鮮花掌聲,沒有人知曉,要能承受不被他人理解不被社會認可的事實,要能忍受寂寞,哇,太高尚太犧牲了!我覺得我是可以奉獻犧牲幫助別人。。。但也得有點反潰:),這境界還不夠高啊!“革命尚未成功,同誌仍須努力”!:)))


馬可福音 6:1-29
-這個故事在馬太福音中讀過。
4 耶穌對他們說,大凡先知,除了本地親屬本家之外,沒有不被人尊敬的。

Q:為什麽?規律?

-覺得希羅底及其女兒太慘無人道!

詩篇 39:1-13
-特別喜歡這詩篇。
5 你使我的年日,窄如手掌。我一生的年數,在你麵前,如同無有。各人最穩妥的時候,真是全然虛幻。(細拉)
6 世人行動實係幻影。他們忙亂,真是枉然。積蓄財寶,不知將來有誰收取。
7 主阿,如今我等什麽呢?我的指望在乎你。

-人的一生是短暫的,要活出意義活出價值。世上有很多的誘惑,很多的身外之物,重要的是要知道什麽是最根本的追求!忽然想起曹雪芹的《好了歌》,這是我非常喜歡的大徹大悟的感懷:

世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒塚一堆草沒了,
世人都曉神仙好,隻有金銀忘不了!
此生隻恨聚無多,及到多時眼閉了,

我想,很多人對神的信仰與追求實際上就是對人生目的和價值的一種追求和認可!

箴言 10:10
-同意MIKE的提示。對於自己的過錯要有清醒的認識和批判!
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