科幻末世
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第一回，王浚王渾大爭功庚子太康元年五月，卻說晉世祖姓司馬氏，名炎，字安世，乃河南人。司馬昭之子，司馬懿之孫也。纂魏陳留王之位，自立為世祖武皇帝，國號大晉，改元太康，都於洛陽。是歲首月，帝以杜預、王渾、王浚三將率水軍十五萬去伐江東，所向皆克。浚兵直抵石頭，吳主孫皓大懼，麵縛輿櫬，詣浚軍門投降。王浚焚櫬受降，遂入建業屯紮。封宮門府庫，令人守把，待王渾至。
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本套叢書從千餘種傳世經典中慎重精選，以《四庫全書》經、史、子、集四部分類為依據，巧妙地以家庭為閱讀單位，定名為“家藏四庫”。同時，為了消除今人閱讀古代文言經典的艱澀，力求以時人容易讀懂的版畫圖示和解讀心得的方式，讓讀者充分汲取古人成功的養分，使聖賢的智慧真正進入尋常百姓家。
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文化百科係列全書是有國內多名學者精心打造的一項宏大的文化巨作，內容涵蓋了文學、曆史、哲學、生活、醫學、兵學等，是中華民族精神財富和世界人民輝煌文明的一次全麵總結。該工程既保持了經典作品的原貌，又兼顧現代讀者的閱讀習慣，圖文並茂、文白對照、專色印刷、通俗美觀。 全書印刷精美，包裝豪華，典雅大方，極具收藏價值，不論是收藏閱讀還是饋贈親友，都不失為最佳之選。
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《九尾龜》，係晚清著名的豔情小說，其內容主要是描寫妓院情況與嫖客的狎妓生活，曾被胡適稱之為“嫖界指南”。魯迅先生勾勒有清一代狹邪小說的發展脈絡，殿後的就是這一部《九尾龜》，可見此書在小說史上有一定地位。
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薛仁貴征東龍門縣將星降世唐天子夢擾青龍詩曰：禦駕親征掃北番，旌旗獵獵凱歌還；元帥做下荒唐事，隻影孤身返長安。且說唐天子李世民平定北番，一路旌旗招展，凱歌陣陣，班師駕返長安。次日天子升殿，諸卿朝拜已畢，徐茂功俯伏啟奏道：臣啟陛下，臣昨夜三更時候望觀星象，隻見正東上一派紅光衝起，少停又是一道黑光，足有四五千裏路遠，實為不祥！臣想起來，才得北番平靜，隻怕正東外國又有事發了。朝廷說：先生見此異事，寡人也得一夢兆，想來越發不祥了。
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《長物誌》為明代士人文震亨撰。文氏出身世家，其曾祖文徵明與沈周、唐寅、仇英並稱為“明代四大家”，以書畫詩文名世。文震亨家學淵源，學養深厚。除傳統學問外，於音樂、造園都有精深研究，前人評價他“長身玉立，善自標置，所至必窗明幾淨，掃地焚香”。《長物誌》就是他造園經驗的典範之作。
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同一所學校,彼此不認識的陌生人,卻都有著同一個信念,努力守護著屬於自己的秘密,~直到他們的故事流傳開來...都得到同一樣的憐歎~
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小說主人公文素臣是美德懿行的化身，作為道德的楷模出現。他孝敬母親，厚待晚輩，對朋友重義氣，對弱者加以救援，諸多美德自始至終完美地在他身上體現出來。文素臣還自覺地承擔起代天宣化的使命，勸綠林好漢棄惡向善，勸風塵女子懂得廉恥.清代乾隆年間，是長篇通俗小說成批出現的鼎盛時期。其中篇幅最長的一部，就是這部夏敬渠的《野叟曝言》。
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《濟公全傳》共240回，是一部武俠與神話相結合的長篇古典小說，作者通過上百個富有傳奇色彩的故事，將濟公塑造成一個文武雙全、神通廣大，充滿幽默、機智而又似顛非顛的藝術形象。其中許多故事不僅在民間廣為流傳，且被搬上影、視屏幕。
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本書以黃帝故事和黃帝時期的人物故事為主要支撐，根據故事內容和地域分為五部分：黃帝故事、黃帝時期人物故事、黃帝陵景觀故事、黃陵縣風物故事、異地風物故事。
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七劍十三俠主要講述明正德年間, 寧王久懷篡逆之心, 暗中招兵買馬, 金山寺非非和尚, 佘秀英等異人均為其心腹. 朝廷對此事略有所聞, 派禦史王守仁暗查. 守仁途中遭暗算, 幸得俠客徐鳴皋相救, 而守仁亦力請徐等為國效力. 另玄貞子, 傀儡生等七劍俠及十三生亦本誅邪鋤惡之心, 聯同紅衣女下山勤王. 眾人於寧王府相遇, 紅衣女以飛劍警告奸王, 並將一幹人之須眉剃去. 徐鳴皋為取寧王謀反證據, 夜盜盟單, 卻為佘秀英施妖術所擒. 秀英見鳴皋年少英俊, 乃勸他歸…
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該書所選古文，以散文為主，兼收韻文、駢文。先秦選的最多的是《左傳》，漢代選得最多的是《史記》，唐宋時代選得最多的是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾的文章。照文體來看，該書選韻文十三篇，如《楚辭卜居》，陶淵明《歸去來辭》，杜牧《阿房宮賦》等，這些作品都是“極聲貌而窮文”，工於描繪，描繪中雖用韻語，但與詩不同，往往韻散結合，來加強聲情之美。散文則或記人或記事，有議論有寓言等等。該書選文豐富多彩，篇幅較短，語言精煉，便於誦讀，其中不少是傳誦千古的名篇。
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本書有著極強的人民性和現實性，蘊含著他自己的以及從父輩們那裏一代一代傳下來的全部生活智慧和實際經驗。他的寓言都以詩體寫成，語言優美、寓意深刻，常借動物和植物和形象，反映廣泛的社會生活，刻畫社會上各種人物的複雜性格，抒發自己的民主思想，具有一種特殊的感染力。
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第1章隱公元年【經】元年春王正月。三月，公及邾儀父盟於蔑。夏五月，鄭伯克段於鄢。秋七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。九月，及宋人盟於宿。冬十有二月，祭伯來。公子益師卒。【傳】元年春，王周正月。不書即位，攝也。三月，公及邾儀父盟於蔑，邾子克也。未王命，故不書爵。曰'儀父'，貴之也。公攝位而欲求好於邾，故為蔑之盟。夏四月，費伯帥師城郎。不書，......
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蔡東藩先生的這套《中國曆代通俗演義》，從秦漢寫到民國，全書共一千餘回，五百多萬字，寫了近二千二百年的曆史；主本信史，旁征野史，取材審慎，觀點平實，內容豐富，敘述有法，用語雅潔，自評自注，理趣兼備，洵為通俗史著的經典，深受讀者青睞。在史料的選擇和運用上，蔡東藩以“正史”為主，兼采稗史、軼聞，他自稱所編曆史演義，“以正史為經，務求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣”，對稗史、逸聞等史料的使用極為謹慎，往往要“幾經考證”。
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原任經筵講官、太保保和殿大學士、一等忠勇公、兼管吏部戶部理藩院事務、管理三庫事、禦前大臣議政大臣、領侍衛內大臣、總理步軍統領事、總管內務府大臣事臣傅恒等，奉敕編纂（禦批曆代通鑒輯覽》告成。謹奉表上進者，倘恒等誠惶誠恐，稽首頓首上言，欽惟我皇上：法古綏猷，右文成化，稽帝堯而稽帝舜，考禮樂以等百世之王。監有夏而監有殷，秉權衡以定一中之統。刊曆代廿二家之史，文訂差訛；紀勝國三百載之書，編沿正續。廣修明於
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小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機
