科幻末世
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在精深博大的中華傳統文化中，蘊含著豐富的精神資源。生生不已的變易之道，居安思危的憂患意識，富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概，民為邦本的政治哲學，正德、利用、厚生相統一的精神物質兼顧的文明觀，等等，都是救治“現代病”的良藥，開啟今人智慧、滋養今人心靈的營養。本書為“國學大講堂”--《關漢卿戲曲集導讀》分冊
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本書收藏了元區曲雜劇的諸多名篇。
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與弟亦師亦友，笑談天下大事，縱論為人治學；與妻瑟瑟和嗚，交換育兒看法，細聊生活瑣事；與子舐犢情深，勸誠去惡向善——濃濃的親情，真真的話語，深深的智慧，實實在在的孝道傳承。鄭板橋很擅長於詩、書、畫，被譽為“三絕奇才”，其作品極受王公貴族讚賞。鄭板橋平生著述頗豐，可惜本人性格放蕩不羈，寫完後往往隨手丟棄，以致世間刊行流傳的《板橋全集》也僅僅收入其全部作品的十分之二三。今於三山某藏書家處尋得一冊《鄭板橋家書》，書後有附錄，說明此書是從鄭板橋後裔處借閱抄錄，由此看來確實不是贗品。
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關漢卿雜劇的劇場性和語言藝術：1.在創作劇本時，注意盡快“入戲” ，聚焦 到主要的戲劇矛盾上，從而迅速引起觀眾看戲的興趣。2.很注意處理戲劇衝突的節奏，注意 場麵的冷熱調劑，張弛交替。3.善於設置懸念。4.喜劇語言，向以本色當行著稱。5.對語言 有著敏銳和精細的辨析能力。
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《中華傳世藏書》是我們曆時數年精選的中華典籍頂級權威讀本，是有誌之士、有識之士，欲成事業、惠澤子孫的最佳擇。《中華傳世藏書》收錄了中華曆代名篇名著數千部，上自 玄黃五帝，下至現代名家。內容涵括：諸子經典、佛教道教經 典、雜家、醫家、兵家、藝術家、曆史名著等２００餘部，《全唐詩》５００００餘首，《全宋詞》２００００餘首，《全元曲》 近萬首，四大名著、三言二拍、五大奇書、諷刺小說、仙怪神 魔小說、俠義小說、公案小說、世情小說近２００餘部，近現代詩詞、小說、散文、雜文、書信、筆記近百部，集名家、名著、名篇之大成，可為古今收錄之最，選書之精。
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關漢卿雜劇的劇場性和語言藝術：1.在創作劇本時，注意盡快“入戲” ，聚焦 到主要的戲劇矛盾上，從而迅速引起觀眾看戲的興趣。2.很注意處理戲劇衝突的節奏，注意 場麵的冷熱調劑，張弛交替。3.善於設置懸念。4.喜劇語言，向以本色當行著稱。5.對語言 有著敏銳和精細的辨析能力。
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關漢卿雜劇的劇場性和語言藝術：1.在創作劇本時，注意盡快“入戲” ，聚焦 到主要的戲劇矛盾上，從而迅速引起觀眾看戲的興趣。2.很注意處理戲劇衝突的節奏，注意 場麵的冷熱調劑，張弛交替。3.善於設置懸念。4.喜劇語言，向以本色當行著稱。5.對語言 有著敏銳和精細的辨析能力。
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現存杜詩共一千四百五十多首，本詩選約選了四分之一。《杜甫歌集》以浦起龍的《讀杜心解》為底本，參考了其它版本。本詩選編排以寫作年代為序，以《讀杜心解》中《少陵編年詩目譜》為本，參照別家說法。前人謂杜詩字字有出處，若加箋注則卷帙浩翰，非短期內可完成，故本詩選一般不加注解，惟詩後略加題解及各家評點。昔人雲：不讀萬卷書，不行萬裏地，不可與言杜。後學小子，擅自別裁詩聖遺作，罪過罪過。
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關漢卿雜劇的劇場性和語言藝術：1.在創作劇本時，注意盡快“入戲” ，聚焦 到主要的戲劇矛盾上，從而迅速引起觀眾看戲的興趣。2.很注意處理戲劇衝突的節奏，注意 場麵的冷熱調劑，張弛交替。3.善於設置懸念。4.喜劇語言，向以本色當行著稱。5.對語言 有著敏銳和精細的辨析能力。
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中國古代史學著作。北宋司馬光撰。全書294卷，另有“目錄”30卷，“考異”30卷。“通鑒”記載了周威烈王二十三年（前403）到後周世宗顯德六年（959）共1362年的曆史。司馬光曾患曆代史籍浩繁，學者難以遍覽，因欲撮取其要，撰編年史。
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本書所選篇目以普及性為要，挑選可接受性強、淺近明白之作入書，又廣泛借鑒了其他的權威版本。宋詞和元曲的選擇則是對各個時期、各種題材的作品衡量斟酌，博采眾家之長。元曲包括元散曲和元雜劇，元雜劇文學成就也很高，但我們盡量側重選擇活潑靈動、淺俗直白，並能夠使欣賞者毫無間隔感的元散曲。為了幫助讀者更好地理解詩詞中的真味，本書還增設了相關輔助性欄目「作者簡介」概述了作者的生平和作品風格；「注釋」部分對難懂的詞語進行了解釋，幫助讀者更好地理解原作；「賞析」部分詳細地介紹了寫作背景、詩詞的意境、作者的寫作意圖和寫作特點。
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《子不語》是清朝中葉著名文學家袁枚撰寫的一部筆記小品，共二十四卷。多記述奇聞異事、奇人鬼怪，全篇行文流暢。《子不語》（又名《新齊諧》），清代文言小說集。取意於《論語》所謂“子不語怪、力、亂、神”，表明所記正是孔子所“不語”者。
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以潘金蓮、李瓶兒、龐春梅為代表的諸多女性，盡管出身、性格、遭遇不盡相同，但都被超常的情欲、物欲所支配。她們以扭曲的人性去對抗道德淪喪的夫權社會，又在人性的扭曲中走向墮落和毀滅。作品在原始欲望的文本表象下麵，同時具備了對人性本質的拷問，善與惡的分界在這本書中有了另一種解釋。
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本書輯錄了《資治通鑒》原著中膾炙人口、千古傳頌的篇章，以深入淺出、通俗易懂的語言整理成近300篇獨立完整的故事。按時間順序對其進行了編輯，將最具代表性的章節呈現在讀者麵前，以突出對當時社會乃至後世影響深遠的重要曆史人物和時間，使讀者在品味其中人物的行事風格及成功始末的史實中汲取經驗，以史為鑒。該書還精心選配了近兩百張與故事內容相關的繡像，圖文互注的編排形式讓讀者能更直觀地了解中國曆史，多的更多的視覺感受和想象空間。
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講述施琅之子施世綸知人善任、不畏權勢，帶領手下和他結交的有識之士為民除害的故事。
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《續資治通鑒(套裝1-12冊)》上與《資治通鑒》相銜接，即起於宋太祖建隆元年（公元960年），下迄元順帝至正二十八年（公元1368年），共四百一十一年，是一部較完備的宋遼金元編年史。
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話說林文忠公則徐，本是福建侯官的世家子，生於乾隆五十年；白小聰穎異常，十三歲應郡試，以第一名補博士弟子員；二十歲中舉人，即為閩清縣謝選門邑宰延去，佐理案牘，平反兩件離奇冤獄，聲名大震。一件是杜成妒殺倪根案。杜成妻許氏，當堂供認凶首非杜成，指為陸大，陸大備受刑訊，不堪其苦，已經誣服。虧得林公偶閱供詞，因情節可疑，遂同邑宰私行察訪。查得那杜成家居閩清東城外，父母俱歿，幸賴母舅陳大鬆扶養成人，並且替他聘娶許氏為妻。成婚以後夫婦倆親熱非常。
