社會思潮與青年教育研究

第八節 青年文明號活動與思想道德教育

　　青年文明號活動開展十年，功不可沒。它以職業道德為立足點，以精神文明為方向，以集體主義實踐為動力，成為社會主義道德建設的中堅力量。它著眼於培育集體主義原則和合作精神，以集體為參與單位，整體創優，培育了民族的團隊精神。它重在示範，將抽象的規範具體化，把行業道德規範細化到每個崗位和青年，成為傳播社會文明的窗口。它引導人才成長導向，啟動了內在教育機製，在競賽中受教育，在訓練中提高水平。現在，青年文明號已經成為全國職業道德的信譽品牌。

　　在新時期新階段，青年文明號活動與思想道德教育的關係十分密切。青年文明號活動在思想道德教育中的作用也是不可缺少的重要力量。青年文明號活動的教育作用，是實踐教育的價值決定的。

　　一、新時期有效的思想道德教育靠道德實踐教育和引導

　　新時期青年和廣大群眾的思想發生了很大的變化，出現了許多新的特點。

　　由於社會在就業方式、經濟成分、社會組織、生活方式分配方式出現了多樣化的狀態，社會的激勵杠杆、經濟運作機製、世界交往的狀態、信息傳播的特點都發生了極大的變化，人們的思想必然隨之發生變化。各個企事業單位的改製和管理方式的改變，雇主和企業管理人員辭退職工權力的增大，使得傳統的思想道德教育容易被一般的管理者放棄；人們為了贏得生存條件而參與市場的競爭，也往往把思想道德修養置於次要地位；現實中競爭規則的不確定性和不穩定性，也使得傳統的思想政治教育失去了原有的理性的說服力和可信度；在意識形態和思想領域出現的偏差，特別是對現實問題的簡單回避，以及“無是非”思潮流行，使得傳統的思想道德教育在禁區和現實麵前失去真理的權威性；某些私營企業主在思想上與社會主義意識形態的離心傾向，成為淡化意識形態思潮的根源；某些黨政幹部政治上的不堅定和經濟上的貪婪，使得傳統式的領導者說教成為逆反心理的啟動器；一般職工的實用主義傾向，潛在的超越規範的散漫性，依然具有很強的力量。這些現象，均需要引導。對這些傾向的引導，與其說是理論的需求，不如說是實踐的需求。隻有在實踐中出現體現社會主義道德規範的榜樣，理論就會恢複應有的力量。青年文明號的教育和引導的意義就在於此。

　　二、社會主義道德的建設的先進性、層次性、群眾性靠道德實踐來體現

　　社會主義道德的先進性：主要體現在社會主義的本質，體現在“三個代表”重要思想，體現在符合人類曆史發展的大趨勢。它隻有現實中確實行得通，才能鼓起人們的信心和勇氣。社會主義道德的層次性：針對不同群體的道德覺悟和道德追求的層次，分別製定不同高度的規範。既能夠涵蓋全體，也引導提升的方向，使得先進帶動後進。這樣的層次性也隻有在道德實踐中先進與落後的比較，才能明晰。社會主義道德的群眾性：本質是隻有科學性，體現規律性，才能為廣大群眾所接受，轉化為群眾性。社會主義道德隻有轉化為千百萬群眾的實踐，才能展現其群眾性。青年文明號活動就是這一轉化的紐帶。

　　三、個人良好的道德素質的養成靠道德實踐的積累

　　人們的道德素質是由道德認識、道德感情、道德意誌、道德良心和道德習慣組成的。人們的道德認識靠在道德實踐中深化、感悟和提高。人們的道德感情靠在道德實踐中體驗和升華。人們的道德意誌靠在道德實踐中增強。人們的道德良心靠在道德實踐中比較和確立。人們的道德習慣靠在道德實踐中養成和發展。

　　在全國範圍開展的青年文明號活動，實際上就是引導社會主義道德建設的實踐活動。青年文明號活動，體現了先進文化和精神文明的方向，體現了最廣大人民群眾的追求進步的希望，體現了社會主義意識形態的靈魂，是社會主義道德的示範、窗口。青年文明號在當前的意義在於：多樣化的世界恰似霧裏看花、變幻莫測的季節，人們更需要鮮明的時代的旗幟；在濤走雲飛、紛擾呈現的社會中，人們更需要行動的指南、學習的榜樣。在這樣的情況下，青年文明號應運而生，貴在示範，重在帶動，關鍵在引導。

　　一定的道德的本質是一定的社會生產關係的產物。現階段的生產關係就是公有製為主體、多種所有製經濟共同發展的基本經濟製度體現的。道德也應該與之相適應。道德作為調節社會人際關係的杠杆，它與基本經濟製度的關係，遠比某種體製的關係更加密切，更加根本。由於經濟領域的主體與多樣化的關係決定，現階段社會主義道德關係也有一個主體與多樣化的關係問題。社會主義道德主要體現的就是主體的性質，其次顧全多樣化的特點。這是一個十分豐富而複雜，而且有待於建設的道德主體。這就是時代性的規定。青年文明號引導的方向，就是這一正確的方向。

　　四、青年文明號向更大範圍伸展的天地

　　新出現的社會階層怎樣維護整體的聲譽和信譽，建立可信的形象，維護社會的安定和和諧發展，這是新時期新階段提出的配合全麵建設小康社會的重要任務。特別是群眾所關注的黨政權力部門的從業人員隊伍，如何提高自身的道德素質，體現共產黨人應有的“官德”，體現聯係和服務群眾而不是脫離和折騰群眾，體現民主作風、包容從諫而不是專橫霸道、聽不得任何不同意見，清廉為官而不是斂財營私，是當前精神文明建設的重要內容。黨政部門能不能在青年文明號的活動中得到一些啟發呢？

　　黨的十六屆三中全會提出“以人為本”，標誌著人民的權利意識的增強和提高。發展權利的環境進一步優化，在全麵小康社會中權利的新的定位，就需要人們相互之間更加尊重權利。這就要求更加有規範，更加有製度，更好地調節人民群眾的利益關係和道德關係，達到更加協調的境界。這樣才能體現社會發展的大趨勢：個人的自由發展是他人自由發展的條件，那樣一個理想的境界。

　　從某種意義上講，建設小康社會就是為了進一步使得人民群眾體會到社會主義的幸福。人的幸福感實際上是對現實的滿足感。這樣的幸福感的獲得，一靠物質條件的支持和滿足，二靠物質生活資料分配的公平合理，三靠立足於一定的物質關係之上的人際關係和社會風氣，這就是道德狀況。青年文明號理應成為良好風氣的開創者，新時期道德楷模的體現者，未來新的道德境界的建設者。

　　（這是作者2004年7月20日在團中央青年文明號總結大會上的發言）